Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for وبسایت فرهنگی صدانت

Channel

وبسایت فرهنگی صدانت

@Sedanet

On this record: Topic · Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Stars · Posts · Posts edited after publishing · Citations · Telegram's recommendations · Cite this entry

21,511subscribers

-552 since we began measuring on 5 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of 10,000–31,623.

Register entry

Telegram ID-1001002512325
TypeChannel
Username@Sedanet
Descriptionصدانت؛ صدای اندیشه آدرس وبسایت: 3danet.net اینستاگرام صدانت: instagram.com/3danet کانال رسمی صدانت: @Sedanet صدانت تی‌وی: @Sedanettv بایگانی صدانت: @sedanet1 آگاهی از نشست‌های فرهنگی: @News_sedanet
Created1 October 2015 — measured — cross-checked against a third-party dataset (ext.tg_channel)
First recorded6 August 2026
Last confirmed live10 November 2026
Measurements held61
Confirmed unchanged1 time, most recently 10 November 2026
On Telegramt.me/Sedanet

Topic

Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 10 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 91% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and the other topics.

Growth

21,51122,06321,7875 August 202610 November 2026
61 measurements spanning 96 days, net -552. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 21,428–22,146 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded, most recent 20 of 61
Measured (UTC)SubscribersChange
10 Nov 2026, 09:3921,511-4
8 Nov 2026, 20:3721,515-1
7 Nov 2026, 13:4521,516-1
6 Nov 2026, 12:4921,517+1
5 Nov 2026, 12:0821,516-3
4 Nov 2026, 11:2921,519-2
3 Nov 2026, 09:1621,521+2
2 Nov 2026, 12:2621,519-12
1 Nov 2026, 11:1821,531+3
31 Oct 2026, 13:4121,528+2
30 Oct 2026, 11:4721,526-6
29 Oct 2026, 11:3621,532-10
28 Oct 2026, 13:2521,542-4
27 Oct 2026, 12:0621,546+7
26 Oct 2026, 09:3421,539-1
25 Oct 2026, 09:5921,540-15
24 Oct 2026, 07:0821,555+3
23 Oct 2026, 07:2521,552+4
22 Oct 2026, 08:1621,548+4
21 Oct 2026, 04:5021,544first reading

Engagement

88 posts held, back to 11 March 2025 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 87 pages of Telegram’s post history, 20 posts per page.

ERR · 30 days
12.1%
avg views ÷ 21,511 subscribers
Avg views / post
2,610
28 posts measured
Reaction rate
0.362%
reactions ÷ views · ER floor
Posts in window
28
of 88 held

ERR is average views per post over the last 30 days divided by subscribers, the definition TGStat uses, so this figure is comparable with the one you will see elsewhere. It falls structurally as a channel grows: a high ERR on a small channel and a low one on a large channel describe reach mathematics, not quality. We publish the figure and the sample it came from and pass no verdict on it.

ER is defined industry-wide as (forwards + reactions + comments) ÷ views — note the denominator is views, not subscribers. Telegram’s public web preview carries views and reactions but not forward or comment counts, so the reaction rate above is the reactions term only and is therefore a floor: the true ER for this channel is higher by an amount we have not measured and will not estimate.

What these figures were computed from
WindowRolling 30 days · latest post in window 11 November 2026
Posts held88 (11 March 2025 – 11 November 2026)
Views total73,146
Reactions total265
Forwards / commentsnot exposed by the public surface — not measured, not estimated
Readings taken12 Nov 2026, 03:36 UTC

Views are a single reading per post, taken at the time above. A post published in the last day or two is still accumulating views, which pulls the 30-day average down slightly. That is a property of the standard definition rather than a fault in it, so we keep the definition rather than “correcting” the number into something nobody can reproduce.

Precision. Telegram publishes view counts on its public widget in short form — 8.12K, 3.7M — so any reading at or above 1,000 reaches us rounded to three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. Averages and rates derived from them are shown to the same precision rather than to the unit: a figure like 3,701,250 would assert digits nobody measured.

Reaction counts are published per emoji and rounded the same way, so a total below 1,000 is exact and a larger one is a sum that may carry a rounded component from each emoji above 1,000. Because it is a sum, it does not look rounded — read a large reaction total as three significant figures per contributing emoji rather than as the figure it prints.

What this channel posts

Photos
≈784
Videos
≈361
Links
≈2,490

Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 12 November 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. A count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints these counters in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈142,000 means somewhere between 141,500 and 142,499.

Reaction mix

469 reactions across 52 posts, in 4 distinct kinds. The most used accounts for 67.0% of them.

Every reaction kind recorded on the sample, most used first
ReactionCountShareShare, drawn
❤31467.0%
👍10422.2%
👎357.46%
👌163.41%

No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.

Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.

Coverage. Reactions were read on 52 of the 88 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 469 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.

Measured over the 88 most recent posts we hold, published 11 March 2025 to 11 November 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.

Telegram Stars

Stars received
3
across the posts below
Posts paid on
3
of 88 we hold a reading for · 3%
Most on one post
1
single highest reading

A paid reaction is a reader spending Telegram Stars — bought with money — on a post by @Sedanet. Telegram publishes the count on the public post preview alongside ordinary reactions, and this register reads it there. It is the only figure on this site that measures money moving rather than attention.

Stars are not reactions, and the two are never added. They are rendered in the same strip on Telegram and counted in the same shape, but one is a tap and the other is a purchase. The reaction totals and the engagement rate elsewhere on this page exclude every figure in this section, and no rate here is computed against a reaction count.

This is not revenue, and we publish no currency figure. What a Star costs a reader and what it pays a channel are different numbers, Telegram takes a share we cannot observe, and the terms have changed. Converting a Star count into money would be an estimate dressed as a measurement, so the count is where we stop.

Counted over the 88 most recent posts we hold for this entry, published 11 March 2025 to 11 November 2026. Star counts above 1,000 reach us in Telegram’s short form and carry the same three-significant-figure rounding as everything else on this page.

Recent posts

Telegram’s own ‘edited’ marker: 0 of 28 posts held from the last 30 days (0%) carried it when this register last read them. The marker says a post was changed after publishing, not what it said before — this register holds the earlier wording only where an edit fell between two of its own reads (see the edit ledger and how it is measured).

11 Nov 2026, 06:20 UTC906 views5 reactionsread 12 November 2026

🍁 مواجهه‌ای با کتاب گفت‌وگویی میان هگل و فیلسوفان اسلامی ✍️ #حسین_مصباحیان کتاب «گفت‌وگویی میان هگل و فیلسوفان اسلامی: صیرورت، دیالکتیک و ایدئالیسم» اثر سید #حمید_طالب‌زاده را نمی‌توان صرفاً پژوهشی در فلسفه تطبیقی یا مقایسه‌ای میان دو سنت فلسفی دانست. نویسنده تصریح می‌کند که قصدش تطبیق آرا، تحمیل رأی یک فیلسوف بر دیگری یا نقد فلسفه اسلامی از منظر هگل نیست؛ بلکه می‌خواهد از طریق مواجهه تاریخی این دو سنت، راهی برای ان…

❤5

10 Nov 2026, 05:56 UTC≈1,220 views6 reactionsread 12 November 2026

🍁 نشست نقد و بررسی کتاب «جامعه‌شناسانه اندیشیدن» اثر «زیگموند باومن و تیم می» نشست نقد و بررسی کتاب «جامعه‌شناسانه اندیشیدن» نوشته #زیگمونت_باومن و #تیم_می و با ترجمه فرهنگ ارشاد، چهارشنبه ۱۳ آبان ۱۴۰۵ به میزبانی نشر نی برگزار شد. در این نشست، #آرش_حیدری ، #مهسا_اسداله‌نژاد ، #فرهنگ_ارشاد و #محسن_آزموده حضور داشتند و از زوایای گوناگون درباره جایگاه جامعه‌شناسی، شیوه فهم جهان اجتماعی و نسبت اندیشه با زندگی روزمره سخن…

❤6

9 Nov 2026, 14:10 UTC≈1,540 views6 reactionsread 12 November 2026

🍁 ایمان در میانه‌ی تلاطم (به بهانه نودمین سالگشت تولد محمد مجتهد شبستری) ✍️ #هادی_طباطبایی #محمد_مجتهد_شبستری در مسیر فکری و ایمانی خود با تلاطم‌ها و شوک‌هایی روبه‌رو شد که برخی از بنیادی‌ترین باورهایش را دگرگون کردند. سید هادی طباطبایی در این نوشتار، به بهانه نودمین سالگشت تولد محمد مجتهد شبستری با پیوندزدن تجربه‌های #آرش_نراقی ، #ویلیام_جیمز و #پیتر_کلمن به زندگی فکری شبستری، نشان می‌دهد چگونه بحران‌های وجودی می‌ت…

❤6

9 Nov 2026, 05:03 UTC≈1,650 views13 reactionsread 12 November 2026

🍁 بارِ مضاعف افسردگی؛ رنج‌کشیدن و تظاهر به عادی بودن تصور کنید در مهمانی هستید. با دیگران می‌خندید، گفت‌وگو می‌کنید و وقتی می‌پرسند «حالت چطور است؟» می‌گویید: «خوبم، ممنون!» اما وقتی به خانه برمی‌گردید، چنان خسته‌اید که انگار ساعت‌ها کار طاقت‌فرسا کرده‌اید. برای فرد افسرده، گاهی دشوارتر از تحمل افسردگی، پنهان‌کردن آن از دیگران است. او باید هم‌زمان دو بار را به دوش بکشد: رنجی که تجربه می‌کند و تلاشی که برای عادی به…

👍8❤5

8 Nov 2026, 17:04 UTC≈1,930 views10 reactionsread 12 November 2026

🍁 دو پاسخ آرش نراقی به عبدالکریم سروش گفت‌وگویی که با اشاره‌های انتقادی #عبدالکریم_سروش به #آرش_نراقی در شماره‌های ۱۰۱ و ۱۰۲ مجله اندیشه پویا آغاز شد، در دو نوشتهٔ جداگانه از نراقی ادامه یافته است. در پاسخ نخست، نراقی از دو اشارهٔ سروش آغاز می‌کند: توصیف او به‌عنوان «مدافع و مبلّغ» همجنس‌گرایان و اشاره به سخنرانی‌اش در جمع یک «فرقه ضالّه». اما بحث به‌سرعت از سطح شخصی فراتر می‌رود و به دو پرسش بنیادی می‌رسد: آیا دفا…

❤10

8 Nov 2026, 07:41 UTC≈1,910 views1 reactionsread 12 November 2026

🔆 مقاله اخلاق باور ✍️ #محمد_اسفندیاری باورهای ما اهمیت دارند؛ زیرا نه‌تنها مسیر زندگی خودمان، بلکه زندگی دیگران را نیز تحت تأثیر قرار می‌دهند. بنابراین، شایسته است پیش از پذیرفتن یا رد کردن هر عقیده‌ای، درباره درستی آن بیندیشیم و برای باورهایمان دلیل و شواهد کافی داشته باشیم. بی‌اعتنایی به حقیقت، همان‌قدر زیان‌بار است که تعصب. تسامح به معنای بی‌تفاوتی نسبت به درستی و نادرستی عقاید نیست. در همین زمینه، ویلیام کلیفو…

❤1

7 Nov 2026, 06:31 UTC≈3,010 views30 reactionsread 12 November 2026

🔆 آرنت در ظلمت ترجمۀ مهدی خلجی ✍️ حمیدرضا سعادت نیاکی وقتی شروع به تورّق انسان‌ها در عصر ظلمت با ترجمۀ مهدی خلجی کردم، قصد نداشتم نقدی بر این ترجمه بنویسم. سال‌ها از انتشار کتاب به‌وسیلۀ آموزشکدۀ توانا در سال ۲۰۱۶ گذشته بود و نثر فارسی آن بدگمانی برنمی‌انگیخت. تردید از عبارت‌هایی آغاز شد که گمان می‌کردم هنگام خواندن متن انگلیسیِ اثر به گونه‌ای دیگر فهمیده بودم. چند موضع را به‌تصادف مقابله کردم و به‌تدریج دریافتم که …

👍18👌5❤4👎3

6 Nov 2026, 06:02 UTC≈2,380 views6 reactionsread 12 November 2026

🔆 معرفی و نقد مفهوم عشق سیال زیگمونت باومن ✍️ #حمیده_محمدزاده #زیگمونت_باومن ، جامعه‌شناس برجسته، برای توصیف روابط عاطفی در جهان معاصر از تعبیر تأمل‌برانگیز «عشق سیّال» استفاده می‌کند؛ عشقی در روزگار پیوندهای شکننده، تعهدهای ناپایدار و انتخاب‌های بی‌پایان. در جهان سیّال، آدم‌ها هم‌زمان به دنبال صمیمیت و امنیت‌اند و از وابستگی و تعهد می‌ترسند. می‌خواهند رابطه‌ای داشته باشند، اما درها را برای امکان‌های تازه باز نگه د…

❤6

5 Nov 2026, 06:16 UTC≈3,650 views13 reactionsread 12 November 2026

🔆 شیراز، شهرِ رندی و رواداری: گزارشی از گفتگوی نارنج‌کست با کاوه بهبهانی شیراز را می‌توان از خلال شعر حافظ و سعدی، از رندی و رواداری، و از شیوه‌ای خاص برای زیستن و کنار آمدن با جهان شناخت. اما چه چیزی این شهر را به شهری متمایز تبدیل کرده است؟ آیا می‌توان برای شیراز نوعی اندیشه یا «گرامر» فرهنگی قائل شد؟ در دومین اپیزود از فصل نخست نارنج‌کست، #کاوه_بهبهانی از روح و خصلت‌های شیراز می‌گوید؛ از جایگاه حافظ و سعدی در شک…

❤11👌2

4 Nov 2026, 13:02 UTC≈2,370 views8 reactionsread 12 November 2026

🔆 تبارشناسیِ تک‌ساحتی! نقدی بر سخنرانیِ «تأثیرِ طبیعت‌گراییِ متافیزیکی بر اندیشۀ دینیِ پس از انقلاب اسلامی» ✍️ #رضا_نقوی آیا طبیعت‌گراییِ متافیزیکی در اندیشه روشنفکران دینی معاصر، چنان‌که #آرش_نراقی می‌گوید، محصول تأثیر علم و فلسفۀ مدرن است؟ یا برای یافتن ریشه‌های این دیدگاه باید به گذشته‌ای دورتر، به سنت فلسفۀ اسلامی، بازگشت؟ رضا نقوی در این نوشتار، تبارشناسی آرش نراقی از اندیشۀ دینی پس از انقلاب را به نقد می‌کشد …

❤8

4 Nov 2026, 08:19 UTC≈2,210 views9 reactionsread 12 November 2026

🔆 من هم کسی هستم! تأملی در نسبت هویت و کین‌توزی ✍️ #امید_قائم‌پناه چرا «هویت» در جهان معاصر تا این اندازه اهمیت یافته است؟ چرا بسیاری از جنبش‌ها، اعتراضات و حتی انقلاب‌ها را نمی‌توان صرفاً با مطالبات اقتصادی و سیاسی توضیح داد؟ فرانسیس فوکویاما برای پاسخ به این پرسش، به مفهومی در فلسفه یونان باستان بازمی‌گردد: «تایموس»؛ بخشی از وجود انسان که با غرور، شرافت، احساس عدالت و میل به احترام و به‌رسمیت‌شناخته‌شدن پیوند دار…

❤6👍3

3 Nov 2026, 09:21 UTC≈2,130 views6 reactionsread 12 November 2026

🔆 نشست رونمایی کتاب «بکت و چوران» نوشتهٔ استیون متیو آیا می‌توان از دل رنج، بی‌معنایی و فروپاشی زبان، هنوز چیزی برای گفتن یافت؟ بکت و چوران، دو نویسنده‌ای که هر یک به شیوه‌ای با تاریکی‌های وجود انسان مواجه شدند، در این نشست موضوع گفت‌وگویی دربارهٔ آوارگی، تنهایی، بحران معنا و ناتوانی زبان در بیان فاجعه‌اند. در نشست هشتادودوم «شهر فلسفهٔ ایران»، به مناسبت رونمایی از کتاب «بکت و چوران» نوشتهٔ استیون متیو، #سینا_بشیری…

❤6

Showing the 12 most recent of 88 posts we hold for @Sedanet. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Posts edited after publishing

@Sedanet edited 1 post after it first published — the same permalink now carries different wording than the one this register originally read, caught because our own crawl held a copy of the earlier text.

An edit is not deception. Typo fixes, price updates and corrections look exactly like this too — this register can tell you the wording changed and when, not why. How this is measured.

First edit seen
28 September 2026
Most recent edit
28 September 2026

Forward network

Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.

Mentions

Named by 17 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.

Names

Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.

A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.

Channels Telegram recommends alongside this one

Telegram’s own answer, not this register’s. When this register asks Telegram’s API what is similar to this channel, this is the list it returns, in the exact order Telegram returns it — never re-sorted by subscribers or by anything else this register measures. The relationship, and the order, are Telegram’s; we record them and date them, and make no claim of our own about which of these channels actually resemble this one.

مصطفی ملکیان
@mostafamalekian · 65,810
#1
سخنرانی‌ها
@sokhanranihaa · 132,197
#2
مدرسهٔ تردید
@tardidschool · 8,203
#3
بایگانی صدانت
@sedanet1 · 5,048
#4
مراد فرهادپور
@morad_farhadpour · 4,246
#5
دال‌طال ( درسگفتارها )
@daltal · 16,154
#6
مصطفی ملکیان MalekianMedia
@MalekianMedia · 11,103
#7
آرشیو جلسات کتابخوانی «فراگیری»
@ArchiveOfLiberalism · 3,611
#8
کتابخانه جامعه شناسی _ فلسفه _روانشناسی
@ketab_jameh · 11,448
#9
کانال سروش معرفت[هادی سروش]
@soroushmarefat · 1,025
#10
آزاد | Azad
@azadsocial · 38,056
#11
موسی غنی‌نژاد
@ghaninejad_mousa · 13,777
#12
آگورا
@gggggutt · 640
#13
سخنرانی ها ، درس گفتارها ، گفت و گوها و دیگر برنامه های فرهنگی و مطالعات تطبیقی
@Vortrags · 5,774
#14
زیر سقف آسمان
@NewHasanMohaddesi · 9,714
#15
اندیشه جواد طباطبایی
@JavadeTabatabayi · 3,426
#16
جرعه
@joreah_journal · 10,640
#17
مدرسانۀ دورنما
@doornamaa · 5,416
#18
محمد مهدی اردبیلی
@ardebili1402 · 2,054
#19
جامعه‌شناسی
@iransociology · 37,367
#20
کانال رسمی محسن کدیور
@Mohsen_Kadivar_Official · 15,552
#21
مطالعات زنان
@womenstudies · 7,182
#22
تاملاتی در دین ،معنویت و فلسفه
@spirituality_philosophy · 991
#23
Prolegomena تمهیدات
@prolegomena · 6,689
#24
سروش دباغ
@Soroushdabbagh_Official · 11,903
#25
تـُراث📚کانال عدنان فلّاحی
@AdnanFallahi · 3,051
#26
مدرسه علوم انسانی [جیوگی]
@jivegionline · 9,397
#27
📶درسگفتارهای فلسفی _ فلسفه بودن
@falsafe_bodan · 12,717
#28
مدرسه تهران
@schooloftehran · 4,580
#29
📶درسگفتارهای جامعه شناسی
@kavosh_garan · 17,729
#30
زن و جامعه (زن کارگر)
@zan_j · 3,321
#31
آموزش تفکر نقادانه
@wikifallacy · 6,592
#32
مرکز آموزش تخصصی انجمن جامعه شناسی ایران
@isa_ctc · 3,159
#33
اکبر گنجی
@ganji_akbar · 11,195
#34
Inekas | انعکاس
@inekas · 8,328
#35
کانال بازنگری | ترکاشوند
@baznegari · 16,776
#36
آکادمی فلسفه و هنر مارزوک
@marzockacademy · 16,729
#37
🕊 فرازتد⚡️(روشنگری)
@FarazTed · 21,173
#38
مطالعات فرهنگی ایرانی
@culturalstudies_usc · 3,872
#39
ناقد
@naghedChannel · 3,501
#40
EpitomeBooks
@epitomebooks · 6,145
#41
یادداشت های حسن انصاری
@azbarresihayetarikhi · 9,251
#42
خانه‌ کتاب علوم انسانی و اجتماعی
@utbook · 14,935
#43
فلسفه
@philosopherin · 8,336
#44
تعمّق - فلسفه و هنر
@Taamoq · 13,856
#45
رَوا | روانشناسی دین
@Ravaschool · 4,190
#46
صدای سخن
@persianliteratures · 2,182
#47
اندیشکده خرد جنسی
@kherad_jensi · 10,894
#48
Sherwin Vakili (شروین وکیلی)
@sherwin_vakili · 22,219
#49
ماهنامه اندیشه پویا
@andishepouya · 5,883
#50
قدری تفقّه
@hawzeh_notes · 3,564
#51
Fanoos | فانوس
@fanoos_sharif · 3,985
#52
حلقه دیدگاه نو
@Didgahenochannel · 10,445
#53
زيتون | Zeitoons@
@zeitoons · 9,814
#54
🔎 @CE7EN فلسفه،ادبیات،هنر،روانشناسی
@ce7en · 7,447
#55
اندیشکده ایران‌اندیشی آتوسا
@AtusaThinkTank · 3,172 (as read 23 September 2026)
#56
همچون‌ درخت | نیما اورازانی
@Nima_Orazani · 2,867
#57
ترجمان علوم انسانى
@tarjomaanweb · 77,764
#58
دموس demos
@demos1402 · 13,418
#59
فکرک‌های من | موسوی عقیقی
@fekr_rak · 3,834
#60
مسعود نیلی Masoud Nili
@masoudnili · 14,912
#61
آرشیو درسگفتارهای حسن انصاری در زمينه تاريخ و تمدن ايران و اسلام
@DGoftarha · 1,367
#62
فلسفه علم
@philosophyofscience · 7,933
#63
انجمن جامعه شناسی ایران
@iran_sociology · 14,695
#64
پروژهٔ پرتاب‌ها
@ProjectionsProject · 1,998
#65
نشر نی
@neypub · 11,194
#66
𝕽𝖊𝖆𝖘𝖔𝖓𝖆𝖇𝖑𝖊 𝕸𝖎𝖓𝖉
@ReasonableMind · 5,855
#67
سروش دباغ - آرشیو
@SoroushDabbaghArchives · 4,925 (as read 23 September 2026)
#68
حقوق و حکمرانی آب
@watlawgovernance · 1,135
#69
رادیو مِلامیم
@radiomelamimm · 778
#70
استاد محمّد هادی یوسفی غروی
@YusufiGharawi · 1,604
#71
آكادمى شمسه
@academyshamseh · 8,805
#72
روان‌پزشکی پویایی‌شناختی
@psychodynamic_psychiatry · 2,771
#73
آرشیو حسام سلامت
@hesamsalamt61saves · 2,292
#74
آثاروما | تحلیل و نقد هنر و فرهنگ
@asaroma · 2,578
#75
Ermia.ir سایت رسمی رضا امیرخانی
@ermiadotir · 7,743
#76
تاریخ فلسفۀ یونان
@DrGhavamSafari · 518
#77
کانال جلیل محبی
@jalilmoheby · 2,825
#78
حرف نو 🔊 🎥
@new_harf · 7,133
#79
ترجمه ادب و فرهنگ عربی مسعود باب الحوائجی
@translate52arabic · 4,851
#80
گفت‌وشنود
@Dialogue1402 · 5,432
#81
Reza Nassaji
@RezaNassaji · 3,095
#82
کلاس و کتاب توانا
@Tavaana · 6,089
#83
Mohammad-Tabibian
@MohammadTabibian · 5,864
#84
YOLO👻
@YouOnlyLiveOnce58 · 1,647 (as read 23 September 2026)
#85
نطقیات
@nutqiyyat · 30,709
#86
مجله خلقت
@khelghatmag · 4,063
#87
SSC Club
@ssc_ceit · 673
#88
IraNippon ایران - ژاپن
@iranjapan · 179
#89
Mythology | اساطیر
@Mythology_Area · 1,842 (as read 23 September 2026)
#90
یغما گلرویی
@yaghmagolrouee · 6,485
#91

Read from Telegram’s recommendation API, most recently 23 September 2026. Telegram holds a list like this for a small and growing share of the register — how this is measured, and why most channel pages show nothing here.

Appears in Telegram’s recommendations for other channels

The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.

مصطفی ملکیان
@mostafamalekian · 65,810
Telegram ranks this channel #7 of 99 here — alongside 98 others — read 21 August 2026
علوم اجتماعی،مسائل روز
@social_science · 24,577
Telegram ranks this channel #34 of 90 here — alongside 89 others — read 17 September 2026
جامعه‌شناسی
@iransociology · 37,367
Telegram ranks this channel #49 of 94 here — alongside 93 others — read 1 September 2026
اپلای فنلاند 🇫🇮 مهاجرت مازیار
@Apply_Finland · 46,400
Telegram ranks this channel #51 of 69 here — alongside 68 others — read 24 August 2026

This channel appears in 4 seed channels' Telegram-generated recommendation lists in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 10 November 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“وبسایت فرهنگی صدانت” (@Sedanet), 21,511 subscribers as measured 10 November 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/Sedanet.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.