Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for ابوالقاسم فنائی

Channel

ابوالقاسم فنائی

@Abolghasemfanaei

On this record: Topic · Previous handles · Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry

3,219subscribers

-21 since we began measuring on 5 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of 3,162–10,000.

Register entry

Telegram ID-1001006053785
TypeChannel
Username@Abolghasemfanaei
Created20 October 2015measured — cross-checked against a third-party dataset (TGDataset)
First recorded6 August 2026
Last confirmed live17 September 2026
Measurements held10
Confirmed unchanged3 times, most recently 17 September 2026
On Telegramt.me/Abolghasemfanaei

Topic

Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 14 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.

Previous handles

Recorded in 2019 as “دکتر فنائی — the title held for this same channel (matched by Telegram id, not by handle) in the Pushshift Telegram Dataset, a third-party archive captured in 2019-2020, years before this register made its own first observation. CC BY 4.0, Baumgartner, Zannettou, Squire & Blackburn (2020), Zenodo. A third party’s dated snapshot, not a measurement this register made itself.

Growth

3,2193,2413,2305 August 2026 — 3,240 subscribers6 August 2026 — 3,240 subscribers6 August 2026 — 3,241 subscribers9 August 2026 — 3,239 subscribers15 August 2026 — 3,236 subscribers18 August 2026 — 3,235 subscribers22 August 2026 — 3,234 subscribers31 August 2026 — 3,230 subscribers4 September 2026 — 3,221 subscribers9 September 2026 — 3,219 subscribers5 August 20269 September 2026
10 measurements spanning 35 days, net -21. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 3,216–3,244 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
9 Sept 2026, 15:583,219-2
4 Sept 2026, 15:213,221-9
31 Aug 2026, 22:283,230-4
22 Aug 2026, 10:573,234-1
18 Aug 2026, 21:033,235-1
15 Aug 2026, 20:443,236-3
9 Aug 2026, 06:003,239-2
6 Aug 2026, 16:203,241+1
6 Aug 2026, 04:483,240no change
5 Aug 2026, 21:383,240first reading

Engagement

20 posts held, back to 15 May 2021the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 3 pages of Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 30 November 2024. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

Recent posts

30 Nov 2024, 08:39 UTC≈7,250 viewsread 7 August 2026

🗞 نامیدن و هنجارمندی: درآمدی بر الاهیات قرآنی و عرفانی ✍️ ابوالقاسم فنائی شناختن نام دینی چیزها، یعنی نامی که از منظر الاهی بر چیزها نهاده می‌شود، جایگاه بلندی در الاهیات قرآنی و الاهیات عرفانی دارد و از اهمیت ویژه‌ای در سیر و سلوک معنوی و اخلاقی برخوردار است. این مقاله می‌کوشد نشان دهد که چرا چنین است؟؛ نامهای دینی با نامهای عرفی، که از منظرهای دیگر بر چیزها نهاده می‌شود، از حیث مدلول و محتوای توصیفی و هنجاری تفاوت

25 Oct 2024, 14:09 UTC≈5,890 viewsread 7 August 2026

🗞 خدا همچون کنشگری اخلاقی (۲) ✍️ ابوالقاسم فنائی این مقاله بخش دوم از پژوهشی مفصل درباره سرشت کنش‌گری خداوند را گزارش می‌کند. دو پرسش‌ اصلی این پژوهش اینهاست: «آیا خدا کنش‌گری اخلاقی است؟»؛ بدین معنا که «آیا خدا سرشتی اخلاقی دارد؟»؛ و «ذات، صفات، میل، اراده و افعال خدا نیز همچون ذات، صفات، میل، اراده و افعال انسان‌ها، در معرض ارزیابی و ارزش‌داوری اخلاقی قرار دارد؟». اگر آری، «آیا اخلاق الاهی همان اخلاق انسانی است ی

24 Apr 2024, 16:58 UTC≈13,700 viewsread 7 August 2026

🗞 خدا همچون کنشگری اخلاقی (۱) ✍️ ابوالقاسم فنائی این مقاله بخش نخست از پژوهشی مفصل درباره‌یِ سرشت کنش‌گری خداوند را گزارش می‌کند. دو ‏پرسش‌ اصلی این پژوهش اینهاست: ‏ ‏(۱)‏ آیا خدا کنش‌گری اخلاقی است؟ ‏(۲)‏ اگر آری، آیا اخلاق الاهی همان اخلاق انسانی است یا اخلاق الاهی کلاً یا بعضاً با اخلاق ‏انسانی تفاوت دارد؟ ‏ در رابطه با پرسش نخست، نویسنده به بررسی سه نظریه‌یِ رقیب زیر می‌پردازد: «خدا همچون ‏کنش‌گری خودکامه»، «خدا

4 Mar 2024, 06:16 UTC≈5,310 viewsread 7 August 2026
Photo

📌 ثبت‌نام درسگفتار "اخلاق شناسی‌نوین" (نظریه‌های اخلاقی) ▫️ مدرس: ابوالقاسم فنائی ▫️زمان: روزهای پنجشنبه از ساعت ۱۶ تا ۱۸ ▫️تعداد جلسات: ۱۲ جلسه 🔸موضوعات مورد بحث در این دوره‌ی آموزشی: - اخلاق چیست؟ - استدلال اخلاقی - شکاکیت درباره اخلاق - زندگی خوب - نتیجه‌گرایی - اخلاق کانتی - نظریه‌ی قرارداد اجتماعی - نظریه‌ی قانون طبیعی - اخلاق وظایف در نگاه نخستین - اخلاق فضیلت - اخلاق فمنیستی و اخلاق مراقبت 💢 این کلاس به صو

8 Jan 2024, 12:58 UTC≈4,950 viewsread 7 August 2026
Forwarded from @Sedanettv

🎥 مناظره مناسبات دین، حقوق بشر و حکمرانی 👤 با حضور: #ابوالقاسم_فنائی فیلسوف اخلاق، الهی‌دان و استاد دانشگاه مفید #محسن_برهانی حقوق‌دان، وکیل دادگستری و استاد تعلیق شده دانشگاه تهران #محمدامیر_قدوسی حقوقدان و استاد دانشگاه 🌐 برای مشاهده فیلم این جلسه اینجا کلیک کنید 🌾 @Sedanet 🌾 @m_borhani57 🌾 @public_law_school 🌾 @Abolghasemfanaei

17 Nov 2023, 17:13 UTC≈5,520 viewsread 7 August 2026
File

نقش پیش‌فرض‌های الاهیاتی در تفسیر متن مقدس ابوالقاسم فنائی جلسه دوم @Abolghasemfanaei

17 Nov 2023, 17:12 UTC≈4,830 viewsread 7 August 2026
File

نقش پیش‌فرض‌های الاهیاتی در تفسیر متن مقدس ابوالقاسم فنائی جلسه اول @Abolghasemfanaei

17 Nov 2023, 17:08 UTC≈5,880 viewsread 7 August 2026

«نقش پیش‌فرض‌های الاهیاتی در تفسیر متن مقدس» جلسه اول: چهارشنبه ٢۵ آبان‌ماه ۱۴۰۱ جلسه دوم: چهارشنبه ۳۰ آذرماه ۱۴۰۱ با ارائه دکتر ابوالقاسم فنائی مؤسسه معارف اسلامی امام رضا (ع) در آغاز این بحث به دو نکته‌یِ مقدماتی می‌پردازیم: یکی تعریف پیش‌فرض الاهیاتی و دیگری تفکیک دو منظر توصیفی و هنجاری از یکدیگر. سپس می‌کوشیم نشان دهیم که دخالت پیش‌فرض‌های الاهیاتی در تفسیر متن مقدس اجتناب‌ناپذیر است؛ و بر این اساس نتیجه می‌گ

15 Jul 2023, 01:40 UTC≈8,680 viewsread 7 August 2026
File

☀️ مروری بر کتاب اخلاق دین‌شناسی اثر ابوالقاسم فنائی ✍️ #محمدامیر_قدوسی فصلنامه حیات معنوی ـ شماره ۱۴ ـ زمستان ۱۴۰۱ دریافت فایل از سایت صدانت @Abolghasemfanaei

17 May 2023, 07:23 UTC≈7,810 viewsread 7 August 2026
Photo

عنوان درسگفتار: "اخلاق شناسیِ نوین" آشنایی با مهم ترین نظریه های مطرح در اخلاق هنجاری مدرس: دکتر ابوالقاسم فنائی زمان برگزاری: شنبه ها از ساعت 20:30 تا 22:00 به وقت تهران این درسگفتار به صورت مجازی برگزار و از طریق بستر زوم ارائه خواهد شد. مدت دوره: سه ماهِ تابستان (تیر، مرداد، شهریور 1402) تعداد جلسات: 12 جلسه (سه ماه) شهریه کامل دوره : 120 دلار ثبت نام از طریق تلگرام و با شناسه @sorooshemowlana انجام می شود.

22 Apr 2023, 17:25 UTC≈5,970 viewsread 7 August 2026
Forwarded from @mashghenowofficial

📝📝📝مروری بر کتاب «دین در ترازوی اخلاق» 🔻🔻🔻یادداشتی از محمّدامیر قدّوسی منتشر شده در وب‌سایت #مشق_نو 📌بریده‌ای از متن: 🖊کتاب دین در ترازوی اخلاق، پژوهشی در باب نسبت میان اخلاق دینی و اخلاق سکولار اثر ابوالقاسم فنائی است که از سوی انتشارات صراط در سال ۱۳۸۴ هجری خورشیدی منتشر شده است. این کتاب بخشی از فرآورده نهایی پژوهشی یک‌ ساله است که نویسنده محترم کتاب در دوران اقامت‌اش در انگلستان و به سفارش موسسه معرفت و پژوهش

1 Apr 2023, 19:33 UTC≈5,250 viewsread 7 August 2026
Forwarded from @bashgahandishetv

🎥 نگاهی به اختلاف‌نظرِ اخلاقی دکتر ابوالقاسم فنائی پژوهشگر، مدرس و نظریه‌پرداز فلسفه اخلاق شنبه ۱۹ شهریور ۱۴۰۱ خیابان انقلاب، خیابان وصال شیرازی، کوچه نایبی، پلاک ۲۳ تماشا در یوتیوب تماشا در آپارات @bashgahandishe @bashgahandishetv @Abolghasemfanaei

Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @Abolghasemfanaei. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Forward network

Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.

Mentions

Named by 3 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.

A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 9 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“ابوالقاسم فنائی” (@Abolghasemfanaei), 3,219 subscribers as measured 9 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/Abolghasemfanaei.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.