◼️سمپوزیم ملی جامعه و آینده ➖نشست اول: چیستی آینده | با حضور: 🎙سعید مدنی ▪️ایران فردا ©لینک دانلود 🎙سعید معیدفر ▪️روند رو به زوال آرمان های جامعه ایرانی ©لینک دانلود 🎙سعید پیوندی ▪️ اندیشیدن درباره آینده در زمانه بحران ©لینک دانلود 🎙عباس نعیمی جورشری ▪️ از امکان آینده تا شناخت و مسئولیت ©لینک دانلود ◻️مجله صوتی گروه جامعه شناسی حقوق انجمن جامعهشناسی ایران | مدیر علمی: عباس نعیمی جورشری | سه شنبه ۱۲ آبان ۱۴…

Channel
انجمن جامعه شناسی ایران
@iran_sociology
On this record: Topic · Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Posts edited after publishing · Posts recorded as deleted · Citations · Telegram's recommendations · Cite this entry
14,681subscribers
+353 since we began measuring on 5 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 10,000–31,623.
Register entry
| Telegram ID | -1001003025769 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @iran_sociology |
| Description | انجمن جامعه شناسی ایران Www.isa.org.ir [email protected] |
| Created | 15 October 2015 — measured — cross-checked against a third-party dataset (ext.tg_channel) |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 7 November 2026 |
| Measurements held | 59 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 7 November 2026 |
| On Telegram | t.me/iran_sociology |
Topic
Other / unclassifiable — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-UD-Q6_K_XL, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 19 August 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 62% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and the other topics.
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 7 Nov 2026, 18:11 | 14,681 | +1 |
| 6 Nov 2026, 13:37 | 14,680 | +7 |
| 5 Nov 2026, 16:29 | 14,673 | +15 |
| 4 Nov 2026, 13:19 | 14,658 | +15 |
| 3 Nov 2026, 13:11 | 14,643 | +9 |
| 2 Nov 2026, 15:37 | 14,634 | +17 |
| 1 Nov 2026, 13:26 | 14,617 | +14 |
| 31 Oct 2026, 09:56 | 14,603 | +11 |
| 30 Oct 2026, 12:45 | 14,592 | +6 |
| 29 Oct 2026, 14:58 | 14,586 | +5 |
| 28 Oct 2026, 10:55 | 14,581 | +5 |
| 27 Oct 2026, 09:27 | 14,576 | +4 |
| 26 Oct 2026, 06:00 | 14,572 | +4 |
| 25 Oct 2026, 08:05 | 14,568 | +5 |
| 24 Oct 2026, 09:06 | 14,563 | +7 |
| 23 Oct 2026, 06:27 | 14,556 | +4 |
| 22 Oct 2026, 09:36 | 14,552 | +12 |
| 21 Oct 2026, 02:20 | 14,540 | +11 |
| 20 Oct 2026, 03:37 | 14,529 | +5 |
| 19 Oct 2026, 02:38 | 14,524 | first reading |
Engagement
98 posts held, back to 27 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 63 pages of Telegram’s post history, 20 posts per page.
- ERR · 30 days
- 10.1%
- avg views ÷ 14,681 subscribers
- Avg views / post
- 1,480
- 34 posts measured
- Reaction rate
- —
- this channel exposes no reaction counts
- Posts in window
- 34
- of 98 held
ERR is average views per post over the last 30 days divided by subscribers, the definition TGStat uses, so this figure is comparable with the one you will see elsewhere. It falls structurally as a channel grows: a high ERR on a small channel and a low one on a large channel describe reach mathematics, not quality. We publish the figure and the sample it came from and pass no verdict on it.
ER is defined industry-wide as (forwards + reactions + comments) ÷ views — note the denominator is views, not subscribers. Telegram’s public web preview carries views and reactions but not forward or comment counts, so the reaction rate above is the reactions term only and is therefore a floor: the true ER for this channel is higher by an amount we have not measured and will not estimate.
| Window | Rolling 30 days · latest post in window 6 November 2026 |
|---|---|
| Posts held | 98 (27 July 2026 – 6 November 2026) |
| Views total | 50,201 |
| Reactions total | — |
| Forwards / comments | not exposed by the public surface — not measured, not estimated |
| Readings taken | 7 Nov 2026, 20:06 UTC |
Views are a single reading per post, taken at the time above. A post published in the last day or two is still accumulating views, which pulls the 30-day average down slightly. That is a property of the standard definition rather than a fault in it, so we keep the definition rather than “correcting” the number into something nobody can reproduce.
Precision. Telegram publishes view counts on its public widget in short form — 8.12K, 3.7M — so any reading at or above 1,000 reaches us rounded to three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. Averages and rates derived from them are shown to the same precision rather than to the unit: a figure like 3,701,250 would assert digits nobody measured.
Reaction counts are published per emoji and rounded the same way, so a total below 1,000 is exact and a larger one is a sum that may carry a rounded component from each emoji above 1,000. Because it is a sum, it does not look rounded — read a large reaction total as three significant figures per contributing emoji rather than as the figure it prints.
What this channel posts
- Photos
- ≈4,150
- Videos
- ≈50
- Links
- ≈3,990
Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 7 November 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. A count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints these counters in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈142,000 means somewhere between 141,500 and 142,499.
Recent posts
Telegram’s own ‘edited’ marker: 18 of 34 posts held from the last 30 days (52.9%) carried it when this register last read them. The marker says a post was changed after publishing, not what it said before — this register holds the earlier wording only where an edit fell between two of its own reads (see the edit ledger and how it is measured).
🎬 انجمن جامعهشناسی ایران شعبه خراسان رضوی با همراهی کتابفروشی جهاد دانشگاهی برگزار میکند: سلسله نشستهای تحلیل سینمای اجتماعی ایران 🎥 اکران و تحلیل فیلم «دشت خاموش» اثر احمد بهرامی با حضور: 🔸حامد بخشی، دانشیار جامعهشناسی جهاد دانشگاهی مشهد 🔸کاظم کلانتری، تحلیلگر سینما 🗓 زمان: شنبه، ۲۳ آبان ۱۴۰۵ 🕔 ساعت: ۱۷ 📍 مکان: مشهد، میدان آزادی، کنج دانشگاه فردوسی، کتابفروشی جهاد دانشگاهی ✅ حضور در این نشست برای عموم علا…
⭕️ روشنگری چیست؟؛ بازخوانی فوکو و امکان نقد سوژه 🔍 نخستین درسگفتار از سلسلهگفتمانهای علمی «صد سالگی فوکو» با موضوع «روشنگری چیست؟» و محوریت بازخوانی مقاله میشل فوکو، با شرح عباس نعیمی جورشری برگزار شد. این برنامه به همت گروه جامعهشناسی حقوق انجمن جامعهشناسی ایران و با تمرکز بر نسبت میان سوژه انسانی، شرایط تاریخی و امکان نقد وضعیت موجود شکل گرفت. 📚 از روشنگری کانتی تا نگرش انتقادی فوکو در این درسگفتار، تفاوت ن…
➖درسگفتارهایی در صدسالگی فوکو • جلسه اول | روشنگری چیست؟ 🎙 عباس نعیمی جورشری ▫️لینک دانلود ▪️هایلایت ها: •روشنگری، در خوانش فوکو بر کانت، صرفاً میراثی متعلق به گذشته نیست؛ نگرشی انتقادی به اکنون است که از ما میخواهد شرایط شکلگیری زمانه خود را به پرسش بکشیم. •نقد تاریخی، وعده رهایی قطعی نمیدهد؛ امکانهای تغییر را آشکار میکند. •تحلیل تاریخی به ما میگوید یک باور چگونه شکل گرفته است؛ عقلانیت انتقادی میپرسد…
🔴 بزرگداشت استاد جواد مجابی؛ نویسنده، شاعر و اندیشمند معاصر انجمن جامعهشناسی ایران - دفتر قزوین، با همکاری شهر کتاب قزوین و انتشارات شمع آوید برگزار میکند: نشستی فرهنگی و ادبی به مناسبت بزرگداشت استاد «جواد مجابی»، با حضور جمعی از صاحبنظران و فعالان حوزه ادبیات و فرهنگ 🎙 سخنرانان: 🔹 محمدعلی حضرتیها، نویسنده و پژوهشگر قزوینپژوه موضوع: سویههای اجتماعی شعر جواد مجابی 🔹 فاطمه شریفنژاد، نویسنده و منتقد ادبی موض…
🔹 شهرگردی و کارگاه شهری؛ «حصارکشیهای شهری» 👤 تسهیلگر: ایمان واقفی (پژوهشگر شهری) 🗓 پنجشنبه ۱۴ آبان ماه ۱۴۰۵ 🔵 هزینه: ۱۵۰ هزار تومان. 🔻برای ثبت نام و کسب اطلاعات بیشتر به شناسه زیر در تلگرام پیام دهید. @urban_studies_admin 🔸انجمن جامعه شناسی ایران بخش مطالعات شهری و منطقهای #انجمن_جامعه_شناسی_ایران @iran_sociology
📌انجمن انسانشناسی ایران و انجمن جامعهشناسی ایران برگزار میکنند: 🔍دومین نشست قرارهای اجتماعی «خوانش بازاربزرگ تهران با عینک اجتماعیات» این برنامه به همت گروه انسانشناسی گردشگری و با مشارکت گروههای مختلف انجمن انسانشناسی ایران و انجمن جامعهشناسی ایران برگزار میشود. توجه: با توجه به ماهیت علمی این برنامه، اولویت شرکت با مدیران و دبیران گروههای انسانشناسی و جامعهشناسی و همچنین اعضای گروه انسانشناسی گردشگری…
⭕️ بامداد خمار؛ واکاوی روانشناختی و جامعهشناختی عشق، قدرت و انتخاب 🔍 نشست «بامداد خمار: واکاوی ابعاد روانشناختی و جامعهشناختی» به همت گروه روانشناسی اجتماعی و با مشارکت گروه فلسفه علوم اجتماعی انجمن جامعهشناسی ایران، ۲۷ مهر ۱۴۰۵ بهصورت آنلاین برگزار شد. معصومه حاتمی، اعظم راودراد، عالیه شکربیگی و شهناز صداقتزادگان سخنرانان نشست بودند و امیر کاظمی اصل دبیری آن را بر عهده داشت. در این نشست، رمان و اقتباس تصویر…
⭕️ انتشار ویژهنامه «شهر؛ در میانه زندگی»؛ بازخوانی انتقادی مسائل زیست شهری 🔍 ویژهنامه تخصصی «شهر؛ در میانه زندگی» به مناسبت روز جهانی شهرها، با مشارکت مؤسسه مطالعات و تحقیقات اجتماعی دانشگاه تهران، بخش مطالعات شهری و منطقهای انجمن جامعهشناسی ایران و انجمن علمی دانشجویی بینرشتهای مطالعات شهری منتشر شد. این مجموعه با رویکردی انتقادی و میانرشتهای، شهر را فراتر از کالبد و زیرساختهای فنی، از منظر زندگی روزمره و…
⭕️ خوانش «گورکنها»؛ از نقد ادبی تا واکاوی جامعهشناختی روایت صادق چوبک 🔍 نشست خوانش داستان «گورکنها» اثر صادق چوبک، از مجموعه برنامههای «یکشنبههای داستان کوتاه»، ۱۰ آبان ۱۴۰۵ به همت انجمن جامعهشناسی ایران، شعبه دانشگاه علامه طباطبائی، و با همکاری انجمن علمی دانشجویی سیاستگذاری اجتماعی این دانشگاه برگزار شد. مرصاد غلامویسی، دانشجوی دکتری جامعهشناسی دانشگاه علامه طباطبائی، تسهیلگر این نشست بود. 📚 سه گام در نق…
🔴 فراخوان اعلام کاندیداتوری و شرکت در انتخابات شعبه انجمن جامعهشناسی ایران در استان یزد 🔸 از اعضای پیوسته انجمن جامعهشناسی ایران ساکن استان یزد که واجد شرایط عضویت در هیئتمدیره شعبه هستند، دعوت میشود برای اعلام کاندیداتوری، از طریق لینک زیر، فرم مربوطه را تکمیل کنند. 🔸اطلاعات دریافتی از طریق دبیرخانه انجمن در اختیار ناظر انتخابات قرار خواهد گرفت. 🔸از همه اعضای انجمن ساکن در استان یزد دعوت میشود با حضور و مشار…
📌فراخوان ارسال جستار و گفتار با موضوع «دین و جنگ» (با تمرکز بر شرایط و پیامدهای جنگ ۱۲روزه و جنگ ۴۰روزه) • جنگ و بازتعریف مفاهیم دینی دگرگونی معانی شهادت، جهاد، ایثار، صلح و امر مقدس در وضعیت جنگ • جنگ و صورتهای دینداری و اظهار دین تداوم یا دگرگونی باورها، مناسک و شیوههای فردی و جمعی اظهار دین • دین در پساجنگ جنگ و تأثیر بر دین و دینداری در دوران پساجنگ • دین و منازعه بر سر مشروعیت جنگ ظرفیتها و سازوکارهای دینی ت…
Showing the 12 most recent of 98 posts we hold for @iran_sociology. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Posts edited after publishing
@iran_sociology edited 1 post after it first published — the same permalink now carries different wording than the one this register originally read, caught because our own crawl held a copy of the earlier text.
An edit is not deception. Typo fixes, price updates and corrections look exactly like this too — this register can tell you the wording changed and when, not why. How this is measured.
- First edit seen
- 30 August 2026
- Most recent edit
- 30 August 2026
Posts recorded as deleted after publishing
We recorded 2 posts on @iran_sociology as deleted — posts this register held that were missing from the channel’s public page on two separate reads, taken from different network addresses at least an hour apart.
A deletion is not wrongdoing. This register can see that a post it held is no longer on the channel’s public page, and when — not why. Expired ad placements, reposts, rotating links and corrections all look the same. This is a count of recorded detections, not an exact total: it misses deletions we could not see, because only a post we held and later re-read inside the page can be seen to go, and it may include a small number of wrong records. How this is measured.
- First seen missing
- 6 November 2026
- Most recent seen missing
- 6 November 2026
- Median time before seen missing
- 28 hours
- Seen missing in the last 30 days
- 2
Forward network
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republished by 82 registered channels. The 48 listed are the ones that have forwarded the most posts; the rest are counted here but not each listed.
@SHSerajzadeh · 8537 postsانجمن جامعه شناسی ایران دفتر قم
@Anjomanjamehshenasi · 646 postsجامعه شناسی حوزه عمومی
@MAminGhaneirad · 1,3986 postsانجمن جامعه شناسی استان مرکزی
@arakisa · 1626 postsجامعهشناسی معرفت، علم و فناوری
@SociologyOfKST · 1865 postsجامعهشناسی کاربردی فرود به زمین
@down_to_earth_sociology · 3574 postsحرف هایی برای همه
@haalema · 1954 postsدعوت به جامعه شناسی
@jameshena3o · 1094 postsانجمن علمی-دانشجویی سیاستگذاری اجتماعی
@AtuSocialPolicy · 7763 postsانجمن جامعه شناسی ایران - شعبه گلستان
@Golestan_Sociology · 853 postsانجمن جامعه شناسی ایران شعبه گیلان
@Sociology_Guilan_branch · 1433 postsازسوی دیگر | رضا کلاهی
@azsooyedigar · 1,2043 postsکانال خانواده ایرانی و مسائل اجتماعی
@iranian_familyy · 1,4433 postsجامعه شناسی کشورهای اسلامی
@sociologyofislamiccountries20 · 4453 postsجامعه شناسی مردم مدار (دوره دوم)
@szandrazavi · 3133 postsطنین زنان/فریده ملاعسگری
@tanine_zanan · 683 postsاتحادیه انجمنهای علوم اجتماعی ایران
@uissa1400 · 6123 postsانجمن جامعهشناسی دزفول
@DezfoulSociologyAssociation · 272 postsسیاستگذاری اجتماعی انجمن جامعهشناسی ایران
@ISAsocialpolicy · 782 postsجامعهشناسی بومی
@IndigenousSociology · 842 postsانجمن علمی دانشجویی جامعه شناسی دانشگاه رازی
@Sociologyrazi · 2842 postsشَمّ جامعهشناسی
@a_morshedi59 · 2902 postsئەنجومەنی کۆمەڵناسیی کوردستان(سەقز)
@anjoman_komelnase · 1332 posts...حالا که فکرش را میکنم...| بهاره آروین
@baharvin · 1,0722 postsفرهنگ و جامعه
@cultureandsociety · 2032 postsموسسه فرهنگی هنری " اندیشه و هنر فاخته " و انتشارات " اندیشه فاخته"
@fakhtehinstitute · 362 postsنشست های انجمن
@iransociolog1404 · 222 postsکانال جامعهشناسی مردممدار
@public_sociology_ir · 1832 postsآکادمی علوم اجتماعی سپنتا
@sepantasocialscience · 2,9652 postsآکادمی وفاق؛ رویکردهای جامعه شناختی؛
@sociologicalperspectives · 1,3552 postsپُلمیک | علیرضا خیراللهی
@ARkheirollahi · 4421 postجامعه شناسی"زنان و خانواده" بر بستر مسائل اجتماعی ایران
@Aliehshekarbeigi · 4841 postآراء و آثار دکتر منوچهر آشتیانی
@DrMAschtiani · 1651 postجامعه شناسی، دین و فرهنگ
@Drpouyafar · 4451 postفردین علیخواه
@Fardinalikhah · 9,9571 postشورای هماندیشی مرکز آموزش انجمن جامعهشناسی
@HamAndishi01 · 1,5611 postمُداخِلات
@Interventions · 5131 postکانال اعتياد و آسيبهاى روانى
@addictionsymposiums · 1,2951 postناظر باطرف
@amirhasanmousavi · 1,1081 postانتشارات اندیشه احسان
@andishehehsan · 3331 postکانال رسمی انجمن اسلامی علوم اجتماعی
@anjoman_eslami_socialSciences · 6641 postانجمن جامعه شناسي ايران؛ شعبه خراسان رضوی
@anjomankhorasan · 1631 postانجمن جامعهشناسی ایران _ شعبه کردستان
@enjomanjameshnasikurdistan1404 · 3371 postروانشناسی اجتماعی ایرانیان
@fsalamdar · 1,9881 postیادداشت های فاطمه علمدار
@fsalamdar63 · 1,9231 postانجمن جامعهشناسی ایران شعبه همدان
@hhhs1404 · 1041 postهمیسا
@hmisair · 221 postانجمن جامعه شناسی ایران، شعبه استان ایلام
@ilamsociologicalapproach · 2621 post
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Mentions
Named by 132 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it. The 24 listed below are the most frequent namers; the rest are counted above but not each listed.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
@ISA_Tabriz · 36020 postsمجال (مهدی حمیدی)
@Sociogram2023 · 57817 postsنگاه دموکراتیک آذربایجان
@Neqdemosaz · 9015 postsجایزه دقیقه
@daward_ir · 17311 postsجامعهشناسی ایران
@ir_sociology · 13811 postsنشست های انجمن
@iransociolog1404 · 2211 postsیئنی یوْل || Yeni Yol
@yeniyolumuz · 36311 postsانجمن جامعه شناسی ایران - شعبه گلستان
@Golestan_Sociology · 856 postsجامعه شناسی - سراج زاده
@SHSerajzadeh · 8536 postsانجمن جامعه شناسی استان مرکزی
@arakisa · 1625 postsوبسایت فرهنگی صدانت
@Sedanet · 21,5165 postsجامعهشناسی کاربردی فرود به زمین
@down_to_earth_sociology · 3574 postsدعوت به جامعه شناسی
@jameshena3o · 1094 postsجامعه شناسی حوزه عمومی
@MAminGhaneirad · 1,3984 postsانجمن جامعه شناسی ایران شعبه گیلان
@Sociology_Guilan_branch · 1434 postsئەنجومەنی کۆمەڵناسیی کوردستان(سەقز)
@anjoman_komelnase · 1333 postsانجمن انسان شناسي ايران
@asiorg · 1,3623 postsانجمن علمی-دانشجویی سیاستگذاری اجتماعی
@AtuSocialPolicy · 7763 postsفرهنگ و جامعه
@cultureandsociety · 2033 postsانجمن جامعهشناسی ایران شعبه همدان
@hhhs1404 · 1043 postsسیاستگذاری اجتماعی
@Omidi_Reza · 6,6773 postsدین و جامعه
@religionandsociety · 1,0063 postsانجمن جامعەشناسی ایران - شعبە کرمانشاه
@sociologyofficeinkrmanshahcity · 3223 postsجامعه شناسی مردم مدار (دوره دوم)
@szandrazavi · 3133 posts
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
@sociologyoflaw · 1,3438 postsجامعه شناسی کشورهای اسلامی
@sociologyofislamiccountries20 · 4456 postsجامعهشناسی اقتصادی و توسعه
@sociology_development_economic · 5,7344 postsجامعهشناسی تفسیری پرگمتیستی شیکاگویی، نظری و درمانی Chicagoan Pragmatist Interpretive, Theoretical, Clinical Sociology/CPITC
@hatanhai · 2,2903 postsاتحادیه انجمنهای علوم اجتماعی ایران
@uissa1400 · 6121 post
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
Appears in Telegram’s recommendations for other channels
The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.
@iransociology · 37,354
Telegram ranks this channel #7 of 94 here — alongside 93 others — read 1 September 2026
@social_science · 24,473
Telegram ranks this channel #29 of 90 here — alongside 89 others — read 17 September 2026
@anjmotahed · 19,149
Telegram ranks this channel #36 of 96 here — alongside 95 others — read 2 October 2026
@irCDS · 19,489
Telegram ranks this channel #45 of 88 here — alongside 87 others — read 2 October 2026
@azadsocial · 38,026
Telegram ranks this channel #63 of 93 here — alongside 92 others — read 31 August 2026
@Sedanet · 21,516
Telegram ranks this channel #64 of 91 here — alongside 90 others — read 23 September 2026
@iranianhht · 20,293
Telegram ranks this channel #74 of 98 here — alongside 97 others — read 28 September 2026
This channel appears in 7 seed channels' Telegram-generated recommendation lists in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 7 November 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“انجمن جامعه شناسی ایران” (@iran_sociology), 14,681 subscribers as measured 7 November 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/iran_sociology.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.