Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for آگورا

Channel

آگورا

@gggggutt

On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Telegram's recommendations · Cite this entry

615subscribers

+11 since we began measuring on 7 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.

Register entry

Telegram ID-1001549956772
TypeChannel
Username@gggggutt
CreatedBetween 1 August 2021 and 28 February 2023 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded7 August 2026
Last confirmed live5 September 2026
Measurements held6
Confirmed unchanged1 time, most recently 5 September 2026
On Telegramt.me/gggggutt

Growth

604615609.57 August 2026 — 604 subscribers7 August 2026 — 604 subscribers14 August 2026 — 610 subscribers21 August 2026 — 608 subscribers29 August 2026 — 611 subscribers5 September 2026 — 615 subscribers7 August 20265 September 2026
6 measurements spanning 30 days, net +11. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 602–617 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
5 Sept 2026, 20:59615+4
29 Aug 2026, 03:03611+3
21 Aug 2026, 02:54608-2
14 Aug 2026, 22:07610+6
7 Aug 2026, 09:34604no change
7 Aug 2026, 01:32604first reading

Engagement

20 posts held, back to 8 June 2026the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 28 July 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

Reaction mix

66 reactions across 17 posts, in 7 distinct kinds. The most used accounts for 68.2% of them.

Every reaction kind recorded on the sample, most used first
ReactionCountShareShare, drawn
4568.2%
👍1116.7%
❤‍🔥34.55%
🔥23.03%
🕊23.03%
🙏23.03%
👎11.52%

No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.

Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.

Coverage. Reactions were read on 18 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 66 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.

Measured over the 20 most recent posts we hold, published 8 June 2026 to 28 July 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.

Recent posts

28 Jul 2026, 08:11 UTC175 views3 reactionsread 7 August 2026

که سطحی را آشکار می کند که وقتی از تقابل واقعی سخن می گوییم در آن به سر می بریم ، یعنی سطح مربوط به اصل لذت : لذت و رنج را نمی توان همان گونه با هم مقایسه کرد که سود بردن را با سود نبردن ( + و - ) . به عبارت دیگر ، لذت و رنج را نمی توان صرفاً در قالب دو امر متناقض در تقابل با هم قرار داد ( تناقض به مثابه تقابل منطقی ) زیرا لذت و رنج با هم تضاد دارند ( تضاد به مثابه تقابل واقعی ) . لذت و رنج دو قطب یک تقابل واقعی اند

👍21

Signed Ali Zahedi

28 Jul 2026, 08:10 UTC157 viewsread 7 August 2026

خیر نام دیگر یک شر است عبارت فوق را لکان در برابر ایدهُ مطلق کانتی قرار می دهد آنچه که این فیلسوف به تعبیر ژیژک " وظیفهُ نامشروط " می نامید . که لکان در متن خود " کانت یا ساد " به سویه های واحد هر دو ایده که چگونه دست آخر به نتیجه یا در مسیری مشترک به هم می رسند را کالبدشناسی یا طرح نقد می کند . ژیژک در کتاب " کژ نگریستن " در ص ۳۲۰ برای استدلال بیشتر به روایت یک رمان از کالین مک کالو به نام " وسواس وقیحانه " استناد

Signed Ali Zahedi

27 Jul 2026, 20:01 UTC336 views1 reactionsread 7 August 2026

نسبت میان ارزش و میل در کتاب " اخلاق " اسپینوزا : بخش ۳ اخلاق قضیه ۹ می نویسد : "میل جذبِ یک ارزش از پیش موجود و مقدور نمی شود ، بر عکس ، اشیا وقتی در محاصرهُ میل قرار می گیرند ارزشمند میشوند ." آنگونه که فردریک لوردون در اثرش ( سرمایه داری میل و بردگی ) این مساله را واکاوی می کند ، ارزش هیچ جوهره ای ندارد که درون اش محاط شده باشد . هر چه هست محاصره ها و سرمایه گذاری های میل و ارزش زایی فعالی است که امر دلخواه را به

👍1

Signed Ali Zahedi

26 Jul 2026, 21:24 UTC148 views2 reactionsread 7 August 2026

دربارهُ کتاب " اینک آن انسان " کتاب Ecce Hommo نیچه ( آخرین اثر ) را اصطلاحا می شود اینگونه هم ترجمه کرد : " این همون آدمه " یعنی در زبان محاوره. سارا کوفمن یکی از شناخته شده ترین شارحان نیچه تاکید دارد اکسه هومو نوعی از خود زندگی نویسی است که در عمل و به ریشه ای ترین شکل ممکن این ژانر ادبی را از بیخ و بن دگرگون می کند . این عجیب ترین متناتوبیوگرافیک و به گفته تناقض آمیز نیچه " غیر شخصی ترین " نوع خود زندگی نامه اس

🙏2

Signed Ali Zahedi

21 Jul 2026, 06:54 UTC243 views5 reactionsread 7 August 2026

دو روی دانش " دانشی که خودش را می داند " و " دانشی که خودش را نمیداند " نقد و نگاهی که آلنکا زوپانچیچ در کتاب " اخلاقیات امر واقعی " طرح می کند . مباحثی پیرامون روانکاویِ لکانی و نسبت آن با دانش یا چیزی که یک سوژه می تواند از آن آگاهی داشته باشد ، بنابر این مراد از کلمهُ دانش نوعی دانستن از یک وضعیت در سطوح مختلف نسبت زندگیِ متاثر از عاملیت های بزرگ و تعیین کنندهُ بیرونی است . زوپانچیچ توضیح می دهد که لکان در سمینا

4👍1

Signed Ali Zahedi

20 Jul 2026, 20:38 UTC497 views3 reactionsread 7 August 2026

- لایبنیتس - مفاهیم و آفرینش ها فلسفه ابداع مفاهیم است ، این عبارتی است که دُلوز عمیقا بدان باور دارد . و این مفهوم بنیادین را در جان متون و ایده های فلسفی لایبنیتس کندوکاو می کند .بنظرش او متفکری است که فلسفهُ آلمانی را وارد اروپا کرد . و او به بهترین نحو پاسخی به این پرسش می دهد که فیلسوف چه می کند ؟ فلسفه چیست ؟ فلسفه با چه چیز دست و پنجه نرم می کند ؟ دلوز : اگر فکر می کنید که تعاریفی شبیه

👍21

Signed Ali Zahedi

20 Jul 2026, 07:51 UTC≈1,680 views7 reactionsread 7 August 2026

با من بگو: وقتی که صدها صدهزاران سال بگذشت، آنگاه... اما مگو: هرگز هرگز چه دور است، آه! هرگز چه وحشتناک، هرگز چه بی‌رحم است! اسماعیل خویی/

4❤‍🔥3

Signed Ali Zahedi

19 Jul 2026, 10:06 UTC320 views6 reactionsread 7 August 2026

دیرینه شناسی اثری بس گانه است میشل فوکو از درهم آمیختگیِ بیناایجابیت ها می گوید ، و بسنده نمی کند به یک روش معرفتی اعم از علم یا یک ایده : افقی که دیرینه شناسی بدان می پردازد ، یک علم ، یک عقلانیت ، یک ذهنیت ، یا یک فرهنگ نیست ، بلکه درهم آمیختگیِ بینا ایجابیت هایی است که محدوده ها و نقاط تقاطع شان را نمی توانیم به یک باره تعیین و تثبیت کنیم . دیرینه شناسی° یک تحلیل مقایسه ای است که قصد ندارد گوناگونیِ گفتمان ها را

6

Signed Ali Zahedi

11 Jul 2026, 08:53 UTC619 views2 reactionsread 7 August 2026

دیرینه شناسی فوکو دیرینه شناسی در پی بازسازیِ آن چیزی نیست که انسان ها می توانستند در لحظهُ بیان گفتمان ها ، بیندیشند ، بخواهند هدف قرار دهند ، تجربه کنند و تمایل داشته باشند ، دیرینه شناسی قصد ندارد که آن هستهُ فرّاری را به دست آورد که مولف و اثر° این همانی شان را مبادله می کنند ، هسته ای که در آن اندیشه همچنان در نزدیک ترین فاصله به خود و هنوز در شکل تغییر نیافتهُ همان است ، و هسته ای که در آن زبان هنوز در پراکندگ

👍2

Signed Ali Zahedi

8 Jul 2026, 20:14 UTC331 views3 reactionsread 7 August 2026

مرگ و رخداد فوکو در دیرینه شناسی دانش نوشت که تکوین ، تمامیت بخشی° درون مایه های بزرگ تاریخ ایده هاست و بر اساس آنها این تاریخ متصل می شود . آنچه که او سنت تحلیل تاریخی می فهمد . اما برای فوکو توصیف دیرینه شناسی دقیقا دست کشیدن از تاریخ ایده هاست ، امتناع سیستماتیک تز بنِ انگاره ها و رویّه هایش هست . فضایی که می خواهد مرگ را به شکل بیانی همانی و همگن در آورد . نوعی توتالیتریسم مفهومی . مرگ در امتداد و نیز در سایهُ

3

Signed Ali Zahedi

Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @gggggutt. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Mentions

Named by 2 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.

A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.

Appears in Telegram’s recommendations for other channels

The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.

کتاب صوتی
@behtarinhayesoti · 92,300
Telegram ranks this channel #54 of 78 here — alongside 77 others — read 17 August 2026

This channel appears in 1 seed channel's Telegram-generated recommendation list in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 5 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“آگورا” (@gggggutt), 615 subscribers as measured 5 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/gggggutt.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.