Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-UD-Q6_K_XL, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 10 August 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
Growth
9 measurements spanning 7 days, net -259. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 104,917–105,254 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)
Subscribers
Change
12 Aug 2026, 17:46
104,956
-51
11 Aug 2026, 19:45
105,007
-50
10 Aug 2026, 19:12
105,057
-36
9 Aug 2026, 17:41
105,093
-36
8 Aug 2026, 14:35
105,129
-35
7 Aug 2026, 13:55
105,164
-32
6 Aug 2026, 13:30
105,196
-19
6 Aug 2026, 01:33
105,215
no change
6 Aug 2026, 00:33
105,215
first reading
Engagement
36 posts held, back to 1 August 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 17 pagesof Telegram’s post history, 20 posts per page.
ERR · 30 days
5.30%
avg views ÷ 104,956 subscribers
Avg views / post
5,570
34 posts measured
Reaction rate
1.15%
reactions ÷ views · ER floor
Posts in window
36
of 36 held
ERR is average views per post over the last 30 days divided by subscribers, the definition TGStat uses, so this figure is comparable with the one you will see elsewhere. It falls structurally as a channel grows: a high ERR on a small channel and a low one on a large channel describe reach mathematics, not quality. We publish the figure and the sample it came from and pass no verdict on it.
ER is defined industry-wide as (forwards + reactions + comments) ÷ views— note the denominator is views, not subscribers. Telegram’s public web preview carries views and reactions but not forward or comment counts, so the reaction rate above is the reactions term only and is therefore a floor: the true ER for this channel is higher by an amount we have not measured and will not estimate.
What these figures were computed from
Window
Rolling 30 days · latest post in window 9 August 2026
Posts held
36 (1 August 2026 – 9 August 2026)
Views total
189,290
Reactions total
2,174
Forwards / comments
not exposed by the public surface — not measured, not estimated
Readings taken
12 Aug 2026, 18:31 UTC
Views are a single reading per post, taken at the time above. A post published in the last day or two is still accumulating views, which pulls the 30-day average down slightly. That is a property of the standard definition rather than a fault in it, so we keep the definition rather than “correcting” the number into something nobody can reproduce.
Precision. Telegram publishes view counts on its public widget in short form — 8.12K, 3.7M — so any reading at or above 1,000 reaches us rounded to three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. Averages and rates derived from them are shown to the same precision rather than to the unit: a figure like 3,701,250 would assert digits nobody measured.
Reaction counts are published per emoji and rounded the same way, so a total below 1,000 is exact and a larger one is a sum that may carry a rounded component from each emoji above 1,000. Because it is a sum, it does not look rounded — read a large reaction total as three significant figures per contributing emoji rather than as the figure it prints.
What this channel posts
Photos
≈1,520
Videos
≈125
Links
≈3,620
Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 12 August 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. A count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints these counters in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈142,000 means somewhere between 141,500 and 142,499.
Reaction mix
2,078 reactions across 30 posts, in 15 distinct kinds. The most used accounts for 76.9% of them.
Every reaction kind recorded on the sample, most used first
Reaction
Count
Share
Share, drawn
❤
1,599
76.9%
👍
211
10.2%
😢
110
5.29%
😨
32
1.54%
💯
27
1.30%
🤝
23
1.11%
👏
22
1.06%
🤔
20
0.962%
🔥
13
0.626%
🤯
9
0.433%
🌚
5
0.241%
⚡
3
0.144%
🎉
2
0.096%
👀
1
0.048%
😁
1
0.048%
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 34 of the 36 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 2,174reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 36 most recent posts we hold, published 1 August 2026 to 9 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
ما يفعله مع الشباب ليوصلهم إلى أفكار التكفير، ويمدح عندهم دعاة هذه الفتنة من الحدادية ويعظمهم، ويقع أيضًا في الأفاضل الذي يتصدرون متصدّين لهذه الفتنة الخطيرة = ما يفعله هو خيانة للأمانة، وعليه أن يتوب لله مما يفعل.
والمصلحون يحذرونه من هذا الطريق لسنواتٍ، لكنّه لا يزيد إلا ولوغًا فيه.
من أول ما نتيجة الثانوية العامة ظهرت وأنا محبطة جدًا ومعدش ليا نفس، حتى في الصلاة بصلي كل فين وفين، ومليش نفس أدعي وبقيت بسمع أغاني بس مش كتير، وانعزلت عن الجميع.. حاسة بتقل في قلبي مانعني من كل حاجة، والله أنا راضية بقضاء الله عَزَّ وَجَل بس مش عارفة مالي، ساعدني الله يبارك فيك، أنا مخنوقة جدًا وبفكر مدخلش أي كلية.
ج/ طيب لنفترض إنك جبت مجموع دخلك كلية طب، تفتكري ده كان كافي يخليك سعيدة في الدنيا ويدخلك الجنة؟!
يبق…
سؤال محرج يا شيخ، أنا جوزي قليل المعاشرة وأنا أستحي أن أطلب منه هذا، وهو يقول أن هذا ليس واجبا عليه وأنا التي يجب عليّ هذا الموضوع، فهل هذا الكلام صحيح؟
https://t.me/Qutooff/25120
رفضت أشوف شخص لإنه قصير، مع إني مش طويلة. حاسة إني آثمة وبكره كل تنظراتي حول الجوهر وعدم الالتفات للمظهر
https://t.me/Qutooff/34166
تنظر إلى من يحبك كيف ينفطر قلبه لحزنك..أو بوده أن يزيل بك من هم ما استطاع..وأنت مع ذلك حزين يقال لك ادع ربك..فتستثقل كأنه والعياذ بالله فقط روتين عليك القيام به..
وما تدري أيها المسكين..أن ربك أرحم وأحلم وأكرم من هذا الذي تصدق أنه يحبك ويشفق عليك
وأنه إن امتحنك فلحكمة وبرحمة!
وأنك والله لن تصلح إلا بهذا البلاء
ولن تخرج من آفات نفسك حتى تنجح فيه
فالخير منه في كل ما يقدره عليك..
والشر من نفسك وشيطانك الذي يريد أن يردي…
متى سأكون ملتزمة بكل معنى الكلمة، في داخلي ميل للرجال أكرهه بشدة، أريد أن يكون الزواج آخر همي فماذا أفعل؟ هل أدعو الله أن يقتل هذه الرغبة بداخلي؟
https://t.me/Qutooff/29578
كم عدة أمي لوفاة والدي، علمًا أنها فوق الستين ولا تحيض، وهل هناك فرق بين عدة المطلقة وعدة المتوفى عنها زوجها؟
https://t.me/Qutooff/26723
الذي يجاهد نفسه في غض البصر ويتعفف لا بد أنه سوف يقع أمامه شيئاً من صورة مثيرة على الانترنت أو من فتاة متبرجة في الشارع، فإنه وإن كان يغض بصره فسوف تتراكم هذه الصور في ذهنه وقد تفضي به إلى المحذور فيما بعد عافانا الله .. فكيف للشاب أن يتخلص أولاً بأول من هذه التراكمات التي تعلق في ذهنه التي لا يد له في تراكمها.
ج / يُكثر من الاستغفار ويُكرر النظر في المصحف حتى تنطبع حروفه في قلبه، ويسأل الله الهدى والتُقى والعفاف وا…
شيخنا الفاضل، هل وجود الصديد في الملابس نجس يبطل الصلاة، و إن كان كذلك ماذا يفعل من كان يجهل هذا الحكم وصلى صلوات بهذه الملابس؟
ج/ اختيار شيخ الإسلام أن الصديد والقيح ليس نجسا، وسئل الإمام أحمد عنه هل هو كالدم فقال: "ذاك اختلفوا فيه والدم لم يختلفوا فيه" ، والأصل الطهارة فما ذهب إليه الشيخ قوي جدا.
الشيخ محمود مداد
💬 Follow on WhatsApp
📧 How to Contact Us
💳 Support us
هل دعاء الخلاء: "أعوذ بالله من الخبث والخبائث" أقول قبله "بسم الله" ؟
ج/ نعم ورد هذا من حديث علي -رضي الله عنه- ولفظه: ستر ما بين أعين الجن وعورات بني آدم أن يقول أحدهم إذا دخل الخلاء "بسم الله".. فتقول "بسم الله، اللهم إني أعوذ بك من الخبث والخبائث"، ويكون ذلك قبل دخول الكنيف المبني لئلا تذكر الله داخله فذلك مكروه.
الشيخ محمود مداد
💬 Follow on WhatsApp
📧 How to Contact Us
💳 Support us
ما حكم الوضوء في الخلاء لو الحنفية (الصنبور) اللي هاتوضأ منها داخل الخلاء، هنا أقول "بسم الله" ولا لأ؟ وهل الوضوء يصح من غير ما أقول "بسم الله" ؟
ج/ التسمية أول الوضوء مختلف فيها بين أهل العلم، فذهب الجمهور إلى أنها سنة ومذهب الحنابلة أنها واجبة تسقط بالنسيان والجهل، والأحوط بلا شك عدم التفريط فيها، والتسمية داخل الخلاء قد يتجه جوازها للحاجة، فإن الكراهة تزول للحاجة كما هو معلوم، ولو خرج فسمى ثم دخل فهو أحسن بلا شك.…
لو لسه وقت الصلاة مبدأش وعارف اني تعبان وغالبًا لو نمت مش هصحى غير بعده حرام أنام؟ ولو نمت وصحيت وفيه صلاة وقتها خلص كامل بس مقمتش صليته ع الفور كملت نوم تاني واخرت الموضوع، دا كبيرة؟
ج / النوم قبل دخول وقت الصلاة لا إثم فيه، ولكن ينبغي لك أن تأخذ بأسباب الاستيقاظ كما أمر النبي صلى الله عليه وسلم بلالا أن يرقب لهم الليل، فإذا فاتتك الصلاة واستيقظت بعد خروج الوقت فلا إثم عليك وعليك أن تصلي عند استيقاظك لقول النبي صلى…
(1) صديقي أمه تصر على أن يدخل كلية معينة وهو لا يرغب فيها وهي تدعو عليه فهل يجب طاعتها؟
ج / لا يجب طاعتها في ذلك لأن طاعة الوالدين إنما تجب فيما لهما فيه منفعة ولا ضرر على الولد فيه، وما دام هو عاقلا بالغا فهو أدرى بمصلحة نفسه وليس عليها إلا النصيحة والتوجيه ثم هو يختار لنفسه.
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: ويلزم الإنسان طاعة والديه في غير المعصية وإن كانا فاسقين، وهو ظاهر إطلاق أحمد، وهذا فيما فيه منفعة لهما…
الناس المرضى النرجسيين والسيكوباتيين ليه بعضهم بيعيشوا حياتهم عادي واحنا اللي بنتدمر بسببهم، أنا حياتي أحيانا بتتوقف وببقى زي المشلولة أو مقيدة تماماً بسبب استنزاف بعضهم ليا ورسايلهم السلبية المتكررة، وحاجات تانية كتير.
ج/ هما مش عايشين حياتهم عادي بالمناسبة.!
اتخيلينا إزاز، ودول إزازهم اتكسر فماشيين يجرحوا كل اللي يقرب منهم، وده مش بيقلل مسئوليتهم بالمناسبة، لأني مسئول أجبر كسر إزازي، وكسري يخليني أجبر كسور الناس …
❤42👍20🤯5
Showing the 12 most recent of 36 posts we hold for @Qutooff. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Citation-graph rank
Citation-graph rank — 120,548 of 1,151,006entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.
Forward network
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Mentions
Named by 7 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
Appears in Telegram’s recommendations for other channels
The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.
د.أحمد العربي - القناة الرسمية @Ahmed_Elaraby · 177,586 Telegram ranks this channel #55 of 94 here — alongside 93 others — read 12 August 2026
قناة محمد عبد الرؤف للتوظيف @mohamed2024Am · 202,036 Telegram ranks this channel #65 of 83 here — alongside 82 others — read 11 August 2026
رَوْضَةُ الأَدَبِ @Rawwda · 229,965 Telegram ranks this channel #70 of 92 here — alongside 91 others — read 11 August 2026
واعي @uraware2014 · 222,943 Telegram ranks this channel #73 of 97 here — alongside 96 others — read 11 August 2026
مركز آيات @ayatqurancenter · 325,706 Telegram ranks this channel #74 of 94 here — alongside 93 others — read 10 August 2026
دروس الشيخ محمد خيري @mhmd5airy · 192,484 Telegram ranks this channel #75 of 97 here — alongside 96 others — read 11 August 2026
د/ حازم شومان "قناة رسمية" @drhazemshouman · 266,409 Telegram ranks this channel #77 of 98 here — alongside 97 others — read 11 August 2026
📻 إذاعة القرآن الكريم من القاهرة @Quran_Station · 365,885 Telegram ranks this channel #79 of 97 here — alongside 96 others — read 10 August 2026
افتح لي قلبك @iftahlyqalbak · 169,462 Telegram ranks this channel #82 of 98 here — alongside 97 others — read 12 August 2026
المهندس علاء حامد Alaa Hamed @Alaa_Hamed1 · 166,171 Telegram ranks this channel #83 of 100 here — alongside 99 others — read 12 August 2026
د. إياد قنيبي @EyadQunaibi · 222,699 Telegram ranks this channel #88 of 96 here — alongside 95 others — read 11 August 2026
دورات تدبر القرآن لمهندس علاء حامد💡 @tdburalquran · 236,578 Telegram ranks this channel #89 of 91 here — alongside 90 others — read 11 August 2026
مسجد أحمد أبو أحمد @MsjdAboAhmed · 230,763 Telegram ranks this channel #90 of 97 here — alongside 96 others — read 11 August 2026
قناة أحمد بن يوسف السيد @alsayed_ah · 520,524 Telegram ranks this channel #90 of 97 here — alongside 96 others — read 9 August 2026
إنه القرآن ( القناة الرسمية ) @itsTheQuraan · 277,179 Telegram ranks this channel #91 of 98 here — alongside 97 others — read 10 August 2026
This channel appears in 15 seed channels' Telegram-generated recommendation lists in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 12 August 2026 — this
entry's latest reading, not the date you are reading this.
“قطوف - علّموا الناس الخير” (@Qutooff), 104,956 subscribers as measured 12 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/Qutooff.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.