Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-UD-Q6_K_XL, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 10 August 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
Growth
36 measurements spanning 50 days, net -1,558. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 103,423–105,449 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded, most recent 20 of 36
Measured (UTC)
Subscribers
Change
25 Sept 2026, 03:21
103,657
-146
18 Sept 2026, 22:00
103,803
-102
16 Sept 2026, 16:55
103,905
-85
14 Sept 2026, 16:42
103,990
-46
13 Sept 2026, 01:20
104,036
-49
11 Sept 2026, 04:16
104,085
-75
8 Sept 2026, 06:57
104,160
-129
5 Sept 2026, 03:58
104,289
-63
3 Sept 2026, 11:56
104,352
-50
2 Sept 2026, 05:55
104,402
-24
1 Sept 2026, 04:56
104,426
-23
31 Aug 2026, 01:44
104,449
-30
30 Aug 2026, 04:06
104,479
-18
29 Aug 2026, 02:07
104,497
-20
28 Aug 2026, 02:55
104,517
-32
27 Aug 2026, 04:12
104,549
-21
26 Aug 2026, 00:44
104,570
-45
24 Aug 2026, 21:14
104,615
-70
23 Aug 2026, 07:05
104,685
-40
21 Aug 2026, 19:06
104,725
first reading
Engagement
199 posts held, back to 1 August 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 108 pages of Telegram’s post history, 20 posts per page.
ERR · 30 days
4.59%
avg views ÷ 103,657 subscribers
Avg views / post
4,760
130 posts measured
Reaction rate
1.41%
reactions ÷ views · ER floor
Posts in window
136
of 199 held
ERR is average views per post over the last 30 days divided by subscribers, the definition TGStat uses, so this figure is comparable with the one you will see elsewhere. It falls structurally as a channel grows: a high ERR on a small channel and a low one on a large channel describe reach mathematics, not quality. We publish the figure and the sample it came from and pass no verdict on it.
ER is defined industry-wide as (forwards + reactions + comments) ÷ views — note the denominator is views, not subscribers. Telegram’s public web preview carries views and reactions but not forward or comment counts, so the reaction rate above is the reactions term only and is therefore a floor: the true ER for this channel is higher by an amount we have not measured and will not estimate.
What these figures were computed from
Window
Rolling 30 days · latest post in window 26 September 2026
Posts held
199 (1 August 2026 – 26 September 2026)
Views total
618,930
Reactions total
8,738
Forwards / comments
not exposed by the public surface — not measured, not estimated
Readings taken
27 Sept 2026, 00:03 UTC
Views are a single reading per post, taken at the time above. A post published in the last day or two is still accumulating views, which pulls the 30-day average down slightly. That is a property of the standard definition rather than a fault in it, so we keep the definition rather than “correcting” the number into something nobody can reproduce.
Precision. Telegram publishes view counts on its public widget in short form — 8.12K, 3.7M — so any reading at or above 1,000 reaches us rounded to three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. Averages and rates derived from them are shown to the same precision rather than to the unit: a figure like 3,701,250 would assert digits nobody measured.
Reaction counts are published per emoji and rounded the same way, so a total below 1,000 is exact and a larger one is a sum that may carry a rounded component from each emoji above 1,000. Because it is a sum, it does not look rounded — read a large reaction total as three significant figures per contributing emoji rather than as the figure it prints.
What this channel posts
Photos
≈1,530
Videos
≈125
Links
≈3,730
Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 27 September 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. A count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints these counters in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈142,000 means somewhere between 141,500 and 142,499.
Reaction mix
13,287 reactions across 187 posts, in 15 distinct kinds. The most used accounts for 74.7% of them.
Every reaction kind recorded on the sample, most used first
Reaction
Count
Share
Share, drawn
❤
9,922
74.7%
👍
1,225
9.22%
😁
764
5.75%
😢
611
4.60%
💯
190
1.43%
🤔
116
0.873%
👏
115
0.866%
🤯
85
0.64%
🤝
64
0.482%
🔥
50
0.376%
😨
50
0.376%
🌚
47
0.354%
👀
23
0.173%
⚡
20
0.151%
🎉
5
0.038%
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 191 of the 199 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 13,383 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 199 most recent posts we hold, published 1 August 2026 to 26 September 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
ما الحكم لو أمر الزوج زوجته بلبس النقاب أمام عمها أو خالها؟ هل واجب على هذه الزوجة التزام هذا الأمر من زوجها مع أن عمها أو خالها من محارمها؟
ج / الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
📗 أباح الله للمرأة أن تبدي زينتها لمحارمها، بنص القرآن: (وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ...الآية) [النور: 31…
هو حرام أكون ضايفة أقاربي الشباب (ولاد عمي وعماتي وكده) على الفيس بوك؟ أرجو الإفادة.
ج/ الحمد لله، والصَّلاة والسَّلام على رسولِ الله، أمَّا بعد؛
الإضافة على الفيسِ = ليست محرَّمة في نفسِها، إذ إنَّ الإضافة الفيسبوكيَّة في التكييفِ الفقهيِّ: إنما هي إجراءٌ يتيحُ لشخصين أن يرَى ما يكتبُ الآخرُ، هذا فقط تكييفُها الفقهيُّ.
وعليه؛ فليست حرامًا.
فإذا علمتِ ذلك فاعلمي أنَّ الكلامَ بين الرجلِ والمرأة الأجنبيَّة مُقيَّدٌ…
مقترح:
🟢 بداية انا ياشيخ مسلم موحد بالله وكل حاجة فمتفهمنيش غلط .. انا مهندس بترول والبريمة اللي بشتغل عليها فيها من كل الدول تقريبا.. لينا زميل محترم وبيحبنا جدا وعمري ما شفت منه قط اي حاجة تضايقني وبيتمنى الخير وخدوم جدا للكل اكتشفت مؤخرا انه يهودي .. السؤال: ايه التعارض بين دا وبين الاية اللى بتقول انهم اعداءنا ؟
https://t.me/Qutooff/23876
🔴 بحثت عن جواب هذا السؤال عشرات المرات ولم أقتنع فلعل عندك الإجابة : هل م…
❶ كنا نصلي جماعة أنا وصديق لي ورجل آخر صلاة المغرب وكان صديقي الإمام فكبر وسكت فانتظرناه يقرأ لكن ظل ساكتاً حتى ركع .. فسبحنا فرفع من ركوعه وقرأ جهراً وسجدنا سهواً في نهاية الصلاة .. فهل فعلنا صحيح؟
ج / بل فعلكم خطأ، كان عليكم أن تتموا الصلاة وتتابعوه في الركوع، وترك الجهر في موضعه لا تبطل به الصلاة، وعودته للقيام بعد إذ ركع زيادة لا تجوز، ولكن لمكان الجهل لا يلزمكم إعادة الصلاة.
...
❷ كثيرا اجد حضرتك تقول ان بسبب …
مات أبي وليس له تركة وجدي لازال حيا، هل أرث من جدي مع أعمامى، وهل يجب على جدي أن يوصي لي بثلث ماله؟
ج/ لا يجب على جدك أن يوصي لك ولو فعل فهو حسن جميل إذ فيه خروج من محنة الوصية الواجبة التي يقضي بها القانون الوضعي كما فيه موافقة لأمر الله تعالى بالوصية للأقربين، فلو أوصى لك جدك فإنه يوصي بما شاء في حدود الثلث وتأخذ ما أوصى به، ولو لم يوص فلا ترث مع أعمامك ولا تأخذ شيئا من التركة إلا ما بذلوه عن طيب نفس، والقانون يور…
ما حكم عمل شباب وبنات مع بعضهم في جمعيات خيرية ويتصوروا مع بعض ويتواصلوا على الفيس وضايفين بعض وده يعتبرها زي أخته وهي تقول ده زي أخويا الكبير؟
ج/ مجرد العمل والاجتماع العارض لجمع تبرعات أو أطعمة أو نحو ذلك من الأنشطة الخيرية لا بأس به، ما لم يكن الاجتماع لغير حاجة مقولة كالاجتماع للسمر أو التعارف ونحو ذلك، وبشرط أن يخلو عن المحظورات كالاختلاط الكثير الدائم والخلوة ونحوها.
ومجرد إضافة الفيس ونحوها لا إشكال فيها، ما…
العودة للدراسة 📚 = عودة للعلم والأنس به، ورحلة إلى التفوق 🎓✨
لذا فلن تمر هذه اللحظة دون أن نشارككم هدية تليق بها 🎁
📸 أرسل صورة الكارنيه الخاص بك لو كنت طالبًا في كليات اللغة العربية أو ما شابهها، واحصل على الخصم الموضح.
⏳ هذا الخصم لمدة 10 أيام فقط!
🚀 اشترك الآن وابدأ معنا رحلة تعليمية تدفعك للتفوق.
تواصل مع إشراف التأهيل اللغوي عبر واتساب 👇
♻️ كل ما عليك فعله هو نسخ المعرف ووضعه في بحث الواتساب
@tlogaui
أو…
زوج أثبتت التحاليل الطبية أنه عقيم، وزوجته تقول إنه مكفيها من جميع النواحي ولا يقصر في شيء وهي راضية عنه تماما غير أنها تريد الإنجاب، هل لو طلبت الطلاق آثمة ؟
ج/ الحمد لله وحده.
يجوز لها طلب الطلاق ولا تكون آثمة، والأبوة أو الأمومة من الأغراض الأساسية من الزواج، وقد نص الفقهاء على هذا.
وسواء في ذلك الزوج أو الزوجة.
وأسأل الله أن يعوض الرجل المسكين خيرا في الدنيا والآخرة، ويصبره على ما ابتلاه به، ويرزقه بخير منها،…
ما هي حقوق الزوجة على زوجها؟
ج / الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فحقوق الزوجة على زوجها نذكرها إجمالاً، وهي على النحو التالي:
1️⃣: أن يعلم الزوج أن هذه المرأة أمانة عنده، فليتق الله فيها، وليعلمها أمور دينها، ويبصرها بالواجبات التي عليها، كما قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: كلكم راع، وكلكم مسؤول عن رعيته، والرجل راعٍ في أهله، وهو مسؤول عن رعيته. متفق عليه.
2️⃣: أن يعاشرها با…
انا مش مقتنعة ان صلاتنا غلط لو مش لابسين شراب واحنا بنصلي ؛ لان انا بصلي في البيت او في مسجد كله ستات ، انا بصلي لربنا ومفيش حد غريب حواليا شايف رجلي ! بالاضافة ان المسموح اننا نبين وشنا وكف ايدنا لاي راجل غريب ، انما انا بصلي ومفيش راجل غريب شايفني يبقى صلاتي غلط من غير الشراب ليه ؟!
ج / فيه ناس مش مقتنعة أساسا إنّ الصّلاة لازمة ما دام ربّنا غني عنّا .. وإنّ الإيمان في القلب
وفي ناس مش مقتنعة إنّو ربّنا موجود أساس…
الحمد لله وحده.
أنا أصلي، وأقرأ، ولا أجد شيئا من خشوع ولا لذة!
ماذا أفعل؟
الجواب:
■ أما اللذة:
فلسنا بالذين نعبد الله بشرط اللذة، ولا وعدنا الله أن نتلذذ بالعبادة في كل وقت وحين.
فليس لنا أن نشترط على الله لنعبده، معاذ الله!
والعمل (لا يمدح ولا يذم لمجرد كونه لذة، بل إنما يمدح ما كان لله أطوع، وللعبد أنفع، سواء كان فيه لذة أو مشقة، فرُبَّ لذيذ هو طاعة ومنفعة، ورب مشق هو طاعة ومنفعة، ورب لذيذ أو مشق صار منهيا عنه) […
لم نتوافق بعد مدة بسيطة أنا وخطيبي فاعتذرت منه .. ما هو دواء التعلق؟ العقل يقول لا لكن القلب فيه تعلق! بارك الله بك.
ج / من ابتلي بهذا يستعين بالله ويسأله من فضله ورحمته، ويتقبل أن القلب سهل التعلق خاصة مع صغر السن وفقر التجارب، فيتعاطف الشخص مع نفسه ويرحمها لما تمر به من ألم وضعف، فلا يحارب التعلق فإنه إذا حاربه تشبث، وإنما يدفع ذهنه عن التفكير في هذا فكلما أتته فكرة تحرك شجنه ذكر الله واستغفره، محدثًا نفسه بأنها م…
❤119👍17😢14🤝5
Showing the 12 most recent of 199 posts we hold for @Qutooff. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Forward network
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Mentions
Named by 13 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
Channels Telegram recommends alongside this one
Telegram’s own answer, not this register’s. When this register asks Telegram’s API what is similar to this channel, this is the list it returns, in the exact order Telegram returns it — never re-sorted by subscribers or by anything else this register measures. The relationship, and the order, are Telegram’s; we record them and date them, and make no claim of our own about which of these channels actually resemble this one.
Read from Telegram’s recommendation API, most recently 15 August 2026. Telegram holds a list like this for a small and growing share of the register — how this is measured, and why most channel pages show nothing here.
Appears in Telegram’s recommendations for other channels
The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.
فِطرَة @fetra20 · 50,821 Telegram ranks this channel #6 of 98 here — alongside 97 others — read 25 August 2026
طَاقَةُ بِالمُوجَب - الرسمية @Taqat_bialmujab · 70,201 Telegram ranks this channel #6 of 96 here — alongside 95 others — read 20 August 2026
فقه العلاقات @fiqhal3laqat · 38,943 Telegram ranks this channel #8 of 82 here — alongside 81 others — read 31 August 2026
الأسرة أمن وأمان @usraaman · 70,226 Telegram ranks this channel #8 of 95 here — alongside 94 others — read 20 August 2026
نافع | Nafe3 @Nafae3 · 105,662 Telegram ranks this channel #16 of 94 here — alongside 93 others — read 15 August 2026
Basem Elewa-باسم عليوة @basemelewa · 30,008 Telegram ranks this channel #17 of 87 here — alongside 86 others — read 7 September 2026
ملف الزواج @elzwag · 39,149 Telegram ranks this channel #18 of 86 here — alongside 85 others — read 31 August 2026
عصير الكتب @book_juice · 92,515 Telegram ranks this channel #22 of 88 here — alongside 87 others — read 16 August 2026
إِسْلَام مَنْصُوْر @eslammansourr · 22,549 Telegram ranks this channel #30 of 86 here — alongside 85 others — read 20 September 2026
Muhammad Sameh @Saicohat · 24,794 Telegram ranks this channel #31 of 46 here — alongside 45 others — read 15 September 2026
Dr Mostafa Saad Ibrahim @mostvision · 28,698 Telegram ranks this channel #31 of 76 here — alongside 75 others — read 9 September 2026
Amir mounir -د أمير منير @amirmounir · 23,179 Telegram ranks this channel #32 of 86 here — alongside 85 others — read 19 September 2026
فِقْهُ الطَّبِيب"ما لا يسَعُ المسلم الطبيب جهله" @fiqh_altabib · 96,073 Telegram ranks this channel #32 of 97 here — alongside 96 others — read 16 August 2026
BnSamy @BnSamyPosts · 62,761 Telegram ranks this channel #34 of 72 here — alongside 71 others — read 21 August 2026
فاتحون🔻 @fathoon · 26,311 Telegram ranks this channel #42 of 84 here — alongside 83 others — read 12 September 2026
قناة تسنيم راجح @TassneemRajehChannel · 41,937 Telegram ranks this channel #44 of 92 here — alongside 91 others — read 29 August 2026
مُسدَّد @lllmmmlllllll · 22,669 Telegram ranks this channel #47 of 89 here — alongside 88 others — read 20 September 2026
نحو بيوت دافئة - آية الأحمد @Naho_BoyotDafea · 27,659 Telegram ranks this channel #47 of 86 here — alongside 85 others — read 10 September 2026
أحمد أبو الفتوح @Afotouhll · 40,766 Telegram ranks this channel #49 of 81 here — alongside 80 others — read 29 August 2026
ثرثرات ♡ @sarsrt · 49,810 Telegram ranks this channel #52 of 85 here — alongside 84 others — read 25 August 2026
ITI Courses (Materials && Videos) @ITI_Courses · 32,894 Telegram ranks this channel #53 of 53 here — alongside 52 others — read 4 September 2026
أكاديمية المسلم الصغير للتحفيظ والتربية ♥️ @elmoslem_elsaghir · 22,242 Telegram ranks this channel #54 of 88 here — alongside 87 others — read 21 September 2026
د.أحمد العربي - القناة الرسمية @Ahmed_Elaraby · 177,995 Telegram ranks this channel #55 of 94 here — alongside 93 others — read 12 August 2026
أحمد الجوهري @algoharyahmad · 39,728 Telegram ranks this channel #57 of 92 here — alongside 91 others — read 30 August 2026
This channel appears in 104 seed channels' Telegram-generated recommendation lists in total, of which the 24 where it ranks highest are shown above. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 25 September 2026 — this
entry's latest reading, not the date you are reading this.
“قطوف - علّموا الناس الخير” (@Qutooff), 103,657 subscribers as measured 25 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/Qutooff.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.