Channel
@roqua_a
On this record: Topic · Growth · Engagement · Reactions · Posts · Posts edited after publishing · Citations · Telegram's recommendations · Cite this entry
9,118subscribers
-34 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 3,162–10,000.
| Telegram ID | -1001396992220 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @roqua_a |
| Created | 25 May 2021 — measured — cross-checked against a third-party dataset (ext.tg_channel) |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 15 September 2026 |
| Measurements held | 15 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 15 September 2026 |
| On Telegram | t.me/roqua_a |
Education — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 11 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 46% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 15 Sept 2026, 17:55 | 9,118 | +7 |
| 12 Sept 2026, 06:57 | 9,111 | -10 |
| 7 Sept 2026, 21:55 | 9,121 | -2 |
| 3 Sept 2026, 01:37 | 9,123 | -3 |
| 30 Aug 2026, 15:07 | 9,126 | -14 |
| 27 Aug 2026, 17:34 | 9,140 | -1 |
| 24 Aug 2026, 20:17 | 9,141 | +3 |
| 21 Aug 2026, 15:42 | 9,138 | +9 |
| 18 Aug 2026, 23:26 | 9,129 | -9 |
| 15 Aug 2026, 20:42 | 9,138 | -9 |
| 12 Aug 2026, 05:52 | 9,147 | -7 |
| 9 Aug 2026, 11:51 | 9,154 | +3 |
| 6 Aug 2026, 14:28 | 9,151 | -1 |
| 6 Aug 2026, 04:30 | 9,152 | no change |
| 6 Aug 2026, 04:23 | 9,152 | first reading |
42 posts held, back to 19 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 31 pages of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 42 posts for this entry, the most recent from 27 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
443 reactions across 34 posts, in 5 distinct kinds. The most used accounts for 89.4% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 396 | 89.4% | |
| 😁 | 26 | 5.87% | |
| ❤🔥 | 9 | 2.03% | |
| 👌 | 8 | 1.81% | |
| 👍 | 4 | 0.903% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 35 of the 42 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 443 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 42 most recent posts we hold, published 19 July 2026 to 27 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
[الفرق بين جهالة القائل في السماع اللغوي والسماع الحديثي] «إن اسم الشاعر في زمن التحريات اللغوية في عين المكان غير مطالب بذكره العالمُ اللغوي ليُثبت انتماء المسموع من الشعر إلى اللغة العربية الفصيحة؛ فحُجِّيته حاصلة من جهة انتمائه إلى المسموع من فصحاء العرب. وهذا الانتماء الأخير هو الذي كان الأهم. فهذا يفسِّر عدم العناية الشديدة بذكر اسم الشاعر، لا عند سيبويه فقط بل عند كل العلماء الموثوقين الذين سبق ذكرهم. ويفسر أ…
الفهم قرين الألفة، والجهل قرين الخوف. جهلك بالشيء يضع بينك وبينه حجابا من الخوف والهيبة، حتى تظن فيه ما ليس فيه، وتتخيله على غير ما هو عليه، ولا يلبث هذا الخوف أن يزول إذا ما سلكت إلى هذا الشيء سبيلا من العلم، وشققت حجاب الخوف بنور الفهم، فحينها تنشأ الألفة، وتزول الهيبة، وترى كل شيء كما هو عليه. كم من أمور في طلبنا للعلم خشيناها وكان بيننا وبينها حجاب من الرهبة، فلما تدرجنا بالعلم إليها ألِفناها وأنسنا بها وتمنينا…
❤16
إذا أردت أن تشعر بشيء من الرضا النفسي فخبِّئ بعض الإنجازات في نفسك، ولا تخبر بها أحدا، فإن ضياع لذة كثير من إنجازاتنا يكون على قدر إشاعتنا لها، وفي النفس غَيرة لا تسكن حتى تحبس بعض إنجازاتك عليها، وتخصها وحدها بها.
❤46👍1
|حرفٌ في فهم اصطلاحات النحويين| قال الإمام أبو إسحاق الشاطبي في شرح الألفية: «ربما يظن من لم يطلع على مقاصد النحويين أن قولهم: شاذ، أو: لا يقاس عليه، أو: بعيد في النظر القياسي، أو ما أشبه ذلك ضعيف في نفسه، وغير فصيح، وقد يقع مثل ذلك في القرآن، فيقومون في ذلك بالتشنيع على قائل ذلك، وهم أولى -لعمر الله- أن يشنع عليهم، ويمال نحوهم بالتجهيل والتقبيح؛ فإن النحويين إنما قالوا ذلك لأنهم لما استقروا كلام العرب ليقيموا منه …
❤6
عقد ابن جني في الخصائص بابا عنوانه: 【باب في الشيء يسمع من العربي الفصيح، لا يسمع من غيره】 قال فيه: «ذلك ما جاء به ابن أحمر في تلك الأحرف المحفوظة عنه. قال أحمد بن يحيى: حدثني بعض أصحابي عن الأصمعي أنه ذكر حروفا من الغريب فقال: لا أعلم أحدا أتى بها إلا ابن أحمر الباهلي. منها: الجبر وهو الملك، وإنما سمي بذلك -أظن- لأنه يجبر بجوده .. .. والقول في هذه الكلم المقدم ذكرها وجوب قبولها. وذلك لما ثبتت به الشهادة من فصاحة اب…
❤1
«وإذا كان للنابغة أن يبتدئ الأسماء على الاشتقاق من أصل اللغة، كقوله: ... •• والنؤي كالحوض بالمظلومة الجَلَد وحتى اجتمعت العرب على تصويبه، وعلى اتباع أثره، وعلى أنها لغة عربية- فالله الذي له أصل اللغة أحق بذلك». • الجاحظ. «ويقال إنَّ أوّل من سمى الأرض التي لم تحفر قط ولم تحرث إذا فُعل بها ذلك مظلومة: النابغة».
وشر البلغاء من هيأ رسم المعنى قبل أن يهيىء المعنى، عشقا لذلك اللفظ، وشغفا بذلك الاسم، حتى صار يجر إليه المعنى جرا، ويلزقه به إلزاقا. حتى كأن الله تعالى لم يخلق لذلك المعنى اسما غيره، ومنعه الإفصاح عنه إلا به. الجاحظ
❤9
أوصى الجاحظ أحد طلاب العلم فقال له: «الكَيس كل الكيس، والحذق كل الحذق: أن لا تعجل ولا تبطىء، وأن تعلم أن السرعة غير العجلة، وأن الأناة خلاف الإبطاء». وهذه وصية بالغة النفع، وتنبيه بعيد الأثر في نفس طالب العلم الحريص المُجد؛ فإن الطالب المجتهد إذا لاحظ من نفسه نشاطا وقطعا لأشواط واسعة في العلم في مدة وجيزة خشي أن يكون هذا من العجلة وقلة التمحيص، فربما أداه ذلك إلى تكرار ما لا ينبغي تكراره، وإعادة ما هو متحصل، فإذا عل…
❤26
«شر الألفاظ ما غرَّق المعاني وأخفاها، وسترها وعماها، وإن راقت سمع الغمر، واستمالت قلب الرَّيِّض. وأعجب الألفاظ عندك ما رق وعذب، وخف وسهل، وكان موقوفًا على معناه، ومقصورًا عليه دون ما سواه، لا فاضل ولا مقصر، ولا مشترك ولا مستغلق، قد جمع خصال البلاغة، واستوفى خلال المعرفة». • الجاحظ.
❤16
【 درة جاحظية 】 «ومن أكبر أسباب العلم كثرة الخواطر، ثم معرفة وجوه المطالب. ثم في الخواطر الغث والسمين، والفاسد والصحيح، والمسرع إليك والبطيء عنك، والدقيق الذي لا يكاد يفهم، والجليل الذي لا يلقى الفهم. ثم هي على طبقاتها في التقديم والتأخير، وعلى منازلها في التباين والتمييز. وللمطالب طرق، ولدرك الحقائق أبواب؛ فمن أخطأها وانتظر كان أسوأ حالًا ممن لم يخطئها ولم ينتظر. وعلى قدر صحة العقل يصح الخاطر، وعلى قدر التفرغ يكون ا…
❤17
«ولو لم يكن فيك من الرضا والتسليم، ومن القناعة والإخلاص إلا أنك ترى ما عند الله خيرًا لك مما عند الناس، وأن الطَّول الخفي أحب إليك من الطَّول الظاهر، لكان في ذلك ما يقضي لك بالإنصاف، ويحكم لك بالتوفيق». • الجاحظ.
❤11
«وسبب نزول هذا القرآن بجملته هذا الرسول صلى الله عليه وسلم ببعثته». • ابن ناصر الدين الدمشقي.
❤2
Showing the 12 most recent of 42 posts we hold for @roqua_a. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
@roqua_a edited 1 post after it first published — the same permalink now carries different wording than the one this register originally read, caught because our own crawl held a copy of the earlier text.
An edit is not deception. Typo fixes, price updates and corrections look exactly like this too — this register can tell you the wording changed and when, not why. How this is measured.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.
This channel appears in 100 seed channels' Telegram-generated recommendation lists in total, of which the 24 where it ranks highest are shown above. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 15 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“إبراهيم المنوفي” (@roqua_a), 9,118 subscribers as measured 15 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/roqua_a.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.