Channel
@mastal
On this record: Topic · Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Telegram's recommendations · Cite this entry
42,520subscribers
-608 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 31,623–100,000.
| Telegram ID | -1001487593399 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @mastal |
| Description | قناة علمية دعوية |
| Created | Between 1 April 2019 and 30 September 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 9 November 2026 |
| Measurements held | 62 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 9 November 2026 |
| On Telegram | t.me/mastal |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 9 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 99% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and the other topics.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 9 Nov 2026, 23:59 | 42,520 | -1 |
| 8 Nov 2026, 13:06 | 42,521 | -11 |
| 7 Nov 2026, 08:16 | 42,532 | -8 |
| 6 Nov 2026, 06:18 | 42,540 | -8 |
| 5 Nov 2026, 06:46 | 42,548 | -13 |
| 4 Nov 2026, 06:55 | 42,561 | -4 |
| 3 Nov 2026, 05:40 | 42,565 | -22 |
| 2 Nov 2026, 02:30 | 42,587 | -13 |
| 1 Nov 2026, 03:15 | 42,600 | +1 |
| 31 Oct 2026, 06:30 | 42,599 | -13 |
| 30 Oct 2026, 07:49 | 42,612 | -15 |
| 29 Oct 2026, 04:39 | 42,627 | -17 |
| 28 Oct 2026, 01:47 | 42,644 | -20 |
| 26 Oct 2026, 22:56 | 42,664 | -4 |
| 26 Oct 2026, 01:48 | 42,668 | -14 |
| 24 Oct 2026, 22:40 | 42,682 | -7 |
| 23 Oct 2026, 23:56 | 42,689 | -10 |
| 22 Oct 2026, 20:21 | 42,699 | -7 |
| 21 Oct 2026, 18:09 | 42,706 | -9 |
| 20 Oct 2026, 15:07 | 42,715 | first reading |
31 posts held, back to 25 June 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 187 pages of Telegram’s post history, 20 posts per page.
ERR is average views per post over the last 30 days divided by subscribers, the definition TGStat uses, so this figure is comparable with the one you will see elsewhere. It falls structurally as a channel grows: a high ERR on a small channel and a low one on a large channel describe reach mathematics, not quality. We publish the figure and the sample it came from and pass no verdict on it.
ER is defined industry-wide as (forwards + reactions + comments) ÷ views — note the denominator is views, not subscribers. Telegram’s public web preview carries views and reactions but not forward or comment counts, so the reaction rate above is the reactions term only and is therefore a floor: the true ER for this channel is higher by an amount we have not measured and will not estimate.
| Window | Rolling 30 days · latest post in window 11 November 2026 |
|---|---|
| Posts held | 31 (25 June 2026 – 11 November 2026) |
| Views total | 1,330 |
| Reactions total | — |
| Forwards / comments | not exposed by the public surface — not measured, not estimated |
| Readings taken | 11 Nov 2026, 08:33 UTC |
Views are a single reading per post, taken at the time above. A post published in the last day or two is still accumulating views, which pulls the 30-day average down slightly. That is a property of the standard definition rather than a fault in it, so we keep the definition rather than “correcting” the number into something nobody can reproduce.
Precision. Telegram publishes view counts on its public widget in short form — 8.12K, 3.7M — so any reading at or above 1,000 reaches us rounded to three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. Averages and rates derived from them are shown to the same precision rather than to the unit: a figure like 3,701,250 would assert digits nobody measured.
Reaction counts are published per emoji and rounded the same way, so a total below 1,000 is exact and a larger one is a sum that may carry a rounded component from each emoji above 1,000. Because it is a sum, it does not look rounded — read a large reaction total as three significant figures per contributing emoji rather than as the figure it prints.
Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 11 November 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. Below Telegram’s rounding threshold, so these counts are exact.
Telegram’s own ‘edited’ marker: 0 of 3 posts held from the last 30 days (0%) carried it when this register last read them. The marker says a post was changed after publishing, not what it said before — this register holds the earlier wording only where an edit fell between two of its own reads (see the edit ledger and how it is measured).
الذي نزل بالناس من الشدة واللأواء شيءٌ عظيم، والحوائج كثيفة متمددة، والهموم كثيرة متشعبة، فمن أرجى الأعمال عند الله الآن سدُّ حاجةٍ وتفريجُ كربةٍ وسرورٌ تدخله على مسلم، كلٌّ بما يقدر، ومن استطاع أن ينفع إخوانه بأيِّ شيءٍ فليفعل، فإذا لم يجد اعتنى بهم وخفف عنهم ودعا الله تعالى بإلحاحٍ لهم، وكما كان أهل البلد أشداء على الكفار فينبغي أن يكونوا الآن رحماء بينهم. فهذا من أجلِّ طاعات الوقت، وأروا الله خيرًا في أبواب المرح…
لقد بدأ الناس في السؤال عن هذا القائد العابد الزاهد المجـ.ـاهـ.ـد الخفي، بدؤوا يستذكرون مواقفه، ويفتشون عن مناقبه وأخباره. لقد دخل الشهرة من أوسع أبوابها بعد أن اجتهد هو في غلق الأبواب كلها، لكنها كانت أشبه بالسيل الذي يجتمع ويتراكم حتى يُضخَّ دفعةً واحدة. إن قصته ترجمةٌ حرفية لكلمة قالها الفضيل بن عياض رحمه الله نصُّها: "من أحب أن يذكر لم يذكر، ومن كره أن يذكر ذُكِر". وما آتاه الله إياه مثالٌ حيٌّ لما كتبته في كت…
المغمور المشهور من أيام ويقفز إلى ذهني أخي الشيخ نـ.ـور بـ.ـركـ.ـة عليه رحمة الله. وكنت قد كتبت منشورًا عقب استشـ.ـهـ.ـاده إلا أنه حُذِف من إدارة الفيس من زمنٍ بعيد. ومن خصاله التي بدأت تضغط على ذهني المرة تلو المرة حاله مع الشهرة، وكيف أنه يُحرمُ منها من يطلبها وكيف يعطاها من يفر منها! إن الشيخ نـ.ـورًا كان بعيدًا عن الأعين، لا يكاد يعرفه إلا من عامله، وأحسب أن قطاعًا كبيرًا من شباب مدينة خان يونس لا يعرفونه إلا …
File, posted without a caption
كتاب (معارج العلوم.. من الأمية إلى الإمامة) الطبعة الثانية.
من أكثر الأسباب التي تجعل انتفاع المسلم بالقرآن قليلة هذه الأسباب الثلاثة: الأول: أنَّ القرآن الكريم لم يعرض الموضوعات على هيئة الموضوعات المدرسية؛ بأن يذكر أبواب العقائد ثم الشرائع ثم التزكية والأخلاق ثم تاريخ الأمم والأنبياء ثم فصول المدافعة بين الحق والباطل بما في ذلك الشبهات والجدل إلى غير ذلك؛ بل إنه يمضي في نَظمٍ مُعجِزٍ أخَّاذ بطريقةٍ فريدة، ويمكن أن تجد في السورة الواحدة أو حتى في الموضع الواحد كلَّ ذلك أو ج…
وظاهرٌ أنَّ العالم قد دخل مرحلة الأحداث المتعاقبة التي ستغير وجه العالم بشكل عام والأمة الإسلامية بشكل خاص، وهو ما يقتضي الركض بحسب حركة الأحداث، ومن آثار ذلك سرعة النضج والأخذ بأسباب حمل المسؤولية، ولهذا فأوفر الناس حظًّا أكثرهم عملًا وأطولهم عمرًا في تغطية الثغور القائمة، فضلًا عن رعاية الإنسان لشؤون بيته وأهله وخاصة نفسه كالديون وغيرها. أسأل الله جل جلاله بعزته وجلاله وعظمته وكماله أن يحفظ البلد وأهله وأن يجعل لك…
وإنَّ عبودية العبد تظهر في الإقدام والإحجام، والمدار في ذلك على مصلحة الإسلام؛ فإذا كانت مصلحة الإسلام تقتضي الإقدام والاستشهاد ضَحَّى العبدُ بنفسه في ذات الله، وإذا كانت مصلحة الإسلام تقتضي الإحجام بما يُبقي المسلم مرابطًا على ثغوره قائمًا على أمر الله وإغاظة أعداء الله تكلف العبد بجهود التدابير الأمنية في ذات الله، وتعنى الأخذ بالأسباب في سبيل الله. وإني لأعلم أن السواد الأعظم اليوم من الشباب بات على حالةٍ من التص…
اعلم أنَّ لكلِّ جيلٍ محطةً تربويةً يُختَبرُ فيها في أفران الابتلاء، وهذا وإن لم يكن مطَّردًا إلا أنه غالبٌ أو كثير، ولم يخرج جيل الصحابة رضي الله عنهم عن ذلك: - فالجيل الأول الذي أسلم بمكة وكان مادَّةَ الإسلام الأولى اختُبِر في بطحاء مكة وشهد ما شهد من صنوف التعذيب والاضطهاد والاستهداف النفسي من التهكم والسخرية والازدراء. - والجيل الذي أسلم بالمدينة -وهو الأنصار- كانت محطته التربوية الكبرى يوم أحد؛ حيث حصل ما حصل ب…
من اللافت أنَّ أكثر الناس صبرًا وأشرحهم صدرًا وأوفرهم سكينةً وقوةَ قلبٍ هم أكثر الناس ابتلاءً، وأن أقلهم صبرًا وأكثرهم سبًّا وشكوى هم أقلهم ابتلاء، ليس هذا بمطرد ولكنه كثيرٌ غالب.
إذا استوصاك أخوك بشيءٍ فإن من آكد الأمور أن توصيه باتباع الحق والثبات عليه والصبر على تكاليفه وما تلاقي في ذات الله، وأن توصيه كذلك برحمة الناس والصبر على تكاليف الرحمة، {ثم كان من الذين آمنوا وتواصوا بالصبر وتواصوا بالمرحمة}، {وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر}.
والواحد من هؤلاء رغم هذا الحال كله الذي علمت طرفًا يسيرًا جدًّا منه؛ إذ التفاصيل أضعاف ذلك.. فإنه مقيمٌ على عمله في الجهاد والأمن وحوائج الثغر الذي يقف عليه من علمٍ أو دعوةٍ أو إغاثةٍ أو غير ذلك، يعطي وقلما يأخذ، يجود بنفسه وقلما آثره أحدٌ على نفسه، يحرس الناس ويسد الثغور ويتقي الناس به المكاره دون أن يأخذ حظه من الناس. وأمام هذه الخارطة المتشعبة من الابتلاء فإنَّ الظن الكريم بالله أن الأخ الذي يعاني هذا كله أو بعضه…
Showing the 12 most recent of 31 posts we hold for @mastal. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republished by 75 registered channels. The 48 listed are the ones that have forwarded the most posts; the rest are counted here but not each listed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Named by 5 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
Telegram’s own answer, not this register’s. When this register asks Telegram’s API what is similar to this channel, this is the list it returns, in the exact order Telegram returns it — never re-sorted by subscribers or by anything else this register measures. The relationship, and the order, are Telegram’s; we record them and date them, and make no claim of our own about which of these channels actually resemble this one.
Read from Telegram’s recommendation API, most recently 31 August 2026. Telegram holds a list like this for a small and growing share of the register — how this is measured, and why most channel pages show nothing here.
The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.
This channel appears in 1 seed channel's Telegram-generated recommendation list in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 9 November 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“محمد بن محمد الأسطل” (@mastal), 42,520 subscribers as measured 9 November 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/mastal.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.