File, posted without a caption

Channel
محمد بن محمد الأسطل
@mastal
On this record: Topic · Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Telegram's recommendations · Cite this entry
42,859subscribers
-269 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 31,623–100,000.
Register entry
| Telegram ID | -1001487593399 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @mastal |
| Description | قناة علمية دعوية |
| Created | Between 1 April 2019 and 31 October 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 25 September 2026 |
| Measurements held | 33 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 25 September 2026 |
| On Telegram | t.me/mastal |
Topic
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 9 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 99% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 25 Sept 2026, 15:22 | 42,859 | +57 |
| 18 Sept 2026, 23:21 | 42,802 | -29 |
| 16 Sept 2026, 11:56 | 42,831 | -38 |
| 14 Sept 2026, 13:21 | 42,869 | -31 |
| 12 Sept 2026, 21:57 | 42,900 | -24 |
| 10 Sept 2026, 19:37 | 42,924 | -59 |
| 7 Sept 2026, 19:19 | 42,983 | -42 |
| 4 Sept 2026, 18:14 | 43,025 | -9 |
| 3 Sept 2026, 06:19 | 43,034 | -14 |
| 2 Sept 2026, 00:05 | 43,048 | -2 |
| 31 Aug 2026, 20:53 | 43,050 | -11 |
| 30 Aug 2026, 21:28 | 43,061 | -14 |
| 29 Aug 2026, 23:53 | 43,075 | -8 |
| 28 Aug 2026, 22:33 | 43,083 | -8 |
| 26 Aug 2026, 23:07 | 43,091 | -2 |
| 26 Aug 2026, 02:13 | 43,093 | +21 |
| 25 Aug 2026, 04:07 | 43,072 | +10 |
| 24 Aug 2026, 01:45 | 43,062 | -5 |
| 22 Aug 2026, 11:13 | 43,067 | +8 |
| 20 Aug 2026, 23:53 | 43,059 | first reading |
Engagement
28 posts held, back to 25 June 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 98 pages of Telegram’s post history, 20 posts per page.
- ERR · 30 days
- 19.1%
- avg views ÷ 42,859 subscribers
- Avg views / post
- 8,190
- 8 posts measured
- Reaction rate
- —
- this channel exposes no reaction counts
- Posts in window
- 8
- of 28 held
ERR is average views per post over the last 30 days divided by subscribers, the definition TGStat uses, so this figure is comparable with the one you will see elsewhere. It falls structurally as a channel grows: a high ERR on a small channel and a low one on a large channel describe reach mathematics, not quality. We publish the figure and the sample it came from and pass no verdict on it.
ER is defined industry-wide as (forwards + reactions + comments) ÷ views — note the denominator is views, not subscribers. Telegram’s public web preview carries views and reactions but not forward or comment counts, so the reaction rate above is the reactions term only and is therefore a floor: the true ER for this channel is higher by an amount we have not measured and will not estimate.
| Window | Rolling 30 days · latest post in window 20 September 2026 |
|---|---|
| Posts held | 28 (25 June 2026 – 20 September 2026) |
| Views total | 65,530 |
| Reactions total | — |
| Forwards / comments | not exposed by the public surface — not measured, not estimated |
| Readings taken | 27 Sept 2026, 12:00 UTC |
Views are a single reading per post, taken at the time above. A post published in the last day or two is still accumulating views, which pulls the 30-day average down slightly. That is a property of the standard definition rather than a fault in it, so we keep the definition rather than “correcting” the number into something nobody can reproduce.
Precision. Telegram publishes view counts on its public widget in short form — 8.12K, 3.7M — so any reading at or above 1,000 reaches us rounded to three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. Averages and rates derived from them are shown to the same precision rather than to the unit: a figure like 3,701,250 would assert digits nobody measured.
Reaction counts are published per emoji and rounded the same way, so a total below 1,000 is exact and a larger one is a sum that may carry a rounded component from each emoji above 1,000. Because it is a sum, it does not look rounded — read a large reaction total as three significant figures per contributing emoji rather than as the figure it prints.
What this channel posts
- Photos
- 127
- Videos
- 59
- Links
- 401
Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 27 September 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. Below Telegram’s rounding threshold, so these counts are exact.
Recent posts
كتاب (معارج العلوم.. من الأمية إلى الإمامة) الطبعة الثانية.
من أكثر الأسباب التي تجعل انتفاع المسلم بالقرآن قليلة هذه الأسباب الثلاثة: الأول: أنَّ القرآن الكريم لم يعرض الموضوعات على هيئة الموضوعات المدرسية؛ بأن يذكر أبواب العقائد ثم الشرائع ثم التزكية والأخلاق ثم تاريخ الأمم والأنبياء ثم فصول المدافعة بين الحق والباطل بما في ذلك الشبهات والجدل إلى غير ذلك؛ بل إنه يمضي في نَظمٍ مُعجِزٍ أخَّاذ بطريقةٍ فريدة، ويمكن أن تجد في السورة الواحدة أو حتى في الموضع الواحد كلَّ ذلك أو ج…
وظاهرٌ أنَّ العالم قد دخل مرحلة الأحداث المتعاقبة التي ستغير وجه العالم بشكل عام والأمة الإسلامية بشكل خاص، وهو ما يقتضي الركض بحسب حركة الأحداث، ومن آثار ذلك سرعة النضج والأخذ بأسباب حمل المسؤولية، ولهذا فأوفر الناس حظًّا أكثرهم عملًا وأطولهم عمرًا في تغطية الثغور القائمة، فضلًا عن رعاية الإنسان لشؤون بيته وأهله وخاصة نفسه كالديون وغيرها. أسأل الله جل جلاله بعزته وجلاله وعظمته وكماله أن يحفظ البلد وأهله وأن يجعل لك…
اعلم أنَّ لكلِّ جيلٍ محطةً تربويةً يُختَبرُ فيها في أفران الابتلاء، وهذا وإن لم يكن مطَّردًا إلا أنه غالبٌ أو كثير، ولم يخرج جيل الصحابة رضي الله عنهم عن ذلك: - فالجيل الأول الذي أسلم بمكة وكان مادَّةَ الإسلام الأولى اختُبِر في بطحاء مكة وشهد ما شهد من صنوف التعذيب والاضطهاد والاستهداف النفسي من التهكم والسخرية والازدراء. - والجيل الذي أسلم بالمدينة -وهو الأنصار- كانت محطته التربوية الكبرى يوم أحد؛ حيث حصل ما حصل ب…
وإنَّ عبودية العبد تظهر في الإقدام والإحجام، والمدار في ذلك على مصلحة الإسلام؛ فإذا كانت مصلحة الإسلام تقتضي الإقدام والاستشهاد ضَحَّى العبدُ بنفسه في ذات الله، وإذا كانت مصلحة الإسلام تقتضي الإحجام بما يُبقي المسلم مرابطًا على ثغوره قائمًا على أمر الله وإغاظة أعداء الله تكلف العبد بجهود التدابير الأمنية في ذات الله، وتعنى الأخذ بالأسباب في سبيل الله. وإني لأعلم أن السواد الأعظم اليوم من الشباب بات على حالةٍ من التص…
من اللافت أنَّ أكثر الناس صبرًا وأشرحهم صدرًا وأوفرهم سكينةً وقوةَ قلبٍ هم أكثر الناس ابتلاءً، وأن أقلهم صبرًا وأكثرهم سبًّا وشكوى هم أقلهم ابتلاء، ليس هذا بمطرد ولكنه كثيرٌ غالب.
إذا استوصاك أخوك بشيءٍ فإن من آكد الأمور أن توصيه باتباع الحق والثبات عليه والصبر على تكاليفه وما تلاقي في ذات الله، وأن توصيه كذلك برحمة الناس والصبر على تكاليف الرحمة، {ثم كان من الذين آمنوا وتواصوا بالصبر وتواصوا بالمرحمة}، {وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر}.
والواحد من هؤلاء رغم هذا الحال كله الذي علمت طرفًا يسيرًا جدًّا منه؛ إذ التفاصيل أضعاف ذلك.. فإنه مقيمٌ على عمله في الجهاد والأمن وحوائج الثغر الذي يقف عليه من علمٍ أو دعوةٍ أو إغاثةٍ أو غير ذلك، يعطي وقلما يأخذ، يجود بنفسه وقلما آثره أحدٌ على نفسه، يحرس الناس ويسد الثغور ويتقي الناس به المكاره دون أن يأخذ حظه من الناس. وأمام هذه الخارطة المتشعبة من الابتلاء فإنَّ الظن الكريم بالله أن الأخ الذي يعاني هذا كله أو بعضه…
مَنسِيُّون بين الركام ثمة فئاتٌ كثيرةٌ تُعاني وقد لا يُلتَفَت إليها أو يُلتفت إليها التفاتًا لا يغير شيئًا من حال المعاناة، وقد رأيت أن آتي بين الفينة والفينة على ما تيسر لي الانتباه له من حال هذه الفئات التي تعاني في سبيل الله. وأبدأ الآن بها مكتوبةً ولعلي أصير إلى التسجيل بعون الله تعالى. وأول الفئات التي أستهل بها هذه السلسلة: الإخوة المستهدفون من القيادات المجاهدة الميدانية ومن رجال السابع من أكتوبر ومن أصحاب ا…
كنت قد ذكرت في رسالة (في غمرات الطوفان) التي كتبتها بعد نحو عام من اندلاع الحرب أننا صرنا كقمرٍ وجهه مقمرٌ مشرق والوجه الآخر قاتمٌ معتم، والخير وإن كان هو الأصل في الناس وهو الغالب إلا أنَّ الخَبَثَ كان كثيرًا. وهذا جارٍ على سُنَّةِ الله تعالى في الابتلاء؛ فالناس في الصبر وادعاء العفة والرجولة والكرم والأمانة والشجاعة والرحمة سواء، فإذا نزل البلاء تباينوا. ومن هنا انفلتت المعركة والناس موزعون بين أعلامٍ وأقزام. وم…
من المعاني التي صرت عليها بعد أن لم تكن قبل معركة الطوفان أنَّ الحظَّ الذي ينفقه الرجل على بيته لا بد أن يتضاءل لينزل إلى الحدِّ الذي لا يُخلُّ به بالواجبات والمهمات فحسب؛ وذلك لصالح حمل مواقع المسؤولية الاجتماعية التي اتسعت بما لا يكاد الإنسان يتخيله. فالرجل الذي يخشى ربه ويفقه دينه لا بد أن تمتد مسؤوليته الاجتماعية لبيوت الذين فقدوا آباءهم أو أمهاتهم أو أكثر أولادهم بما جعل البيت كأنه يقف على رجلٍ واحدةٍ أو أقل. …
Showing the 12 most recent of 28 posts we hold for @mastal. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Forward network
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republished by 76 registered channels. The 48 listed are the ones that have forwarded the most posts; the rest are counted here but not each listed.
@tafsirayat_quran · 547 posts• قِرطَاسٰ 📚✿
@Kirtasss · 4,4116 postsبراء !
@baraagk · 52,2325 postsكتب الإمام ابن الجوزي
@IbnalJawzi8 · 5614 postsالريـــم
@alreemm98 · 524 postsالدكتور المُربّي فريد الأنصاري رحمه الله
@Farid_AlansaRi1 · 2,9033 postsأبو مسلم
@ibnAtieh · 863 postsعينك على فلسطين
@mhanadelastal · 6743 postsفيصل عثمان
@FayssalOthmane · 6,2772 postsتوثيقات تبرعات أهل الخير 💚
@Ga_za24 · 2,0232 postsقناة محمد فتوح
@IbnFotoh · 4,8762 postsفقه الإعداد 🔻
@Islamicmilitarysciences7 · 2,8582 postsأنَس.
@MSA8H1 · 29,3412 postsقَبَس - Qabs
@Qabas_10 · 4562 postsسُـرج
@Surj231 · 1,0062 postsمَــنــآرة🔻
@aPALESTI90 · 572 postsإيحاءات قصيرة
@aldaeani10 · 6872 postsالـرَّيحـان 🌿
@alrayhan33 · 1972 postsالحياة مع الله
@ar78lbkk · 582 postsقناة آية محمد🔻
@ay23a_1 · 1,4802 postsBeautiful mind-عقل جميل
@beeautifulmind · 82 posts{فَلِذَٰلِكَ فَادْعُ}
@dawaa9 · 4142 postsالبدر المنير
@faouz10 · 1992 postsضِرغَام ..
@hasannobani51 · 2,5372 postsاهدِنا الصّراطَ المستَقيم!
@istiidadliramadan · 92 postsالرَّواء.
@itsrrawa · 12 postsكُنَّاشة مِيم
@konnashx · 1272 postsمُسدَّد
@lllmmmlllllll · 22,6692 postsكَرِيم عَادِل •|
@qlbhfa · 1392 postsسُهَيْل 🏹❄️📝📚
@sohil_1988 · 1942 postsمُسهّد ..
@tathweerat · 3432 posts✍️ أحمديات..
@AHMADEAAT · 6,6431 postفعلِم وعلّم
@ALEM_ALM · 1,0631 postعَـبَـقٌ
@Abakk01 · 4401 postالعماد
@Alemaad · 1,4811 postفوائد علمية تربوية لغوية عقدية فقهية
@AlfwedAl3lmaih · 421 postالجَسَدُ الوَاحِد
@Aljassadalwahed · 551 post• أشجانُ غريبٍ! 𓂆
@Ashjan_G5 · 6961 postعينٌ علىٰ الواقع
@AynAlaAlwaqie · 1271 postأحمد قنيطة
@a2qanita1 · 21,7421 postعَابِر [ليامين بن سليماني]
@aabire_molhim · 2121 postمعاذ العتيبي (فوائد وعوائد)
@abo_beshr_alotibe · 2,8791 postالمهيب الشامي
@abokataab600 · 8,1951 postم أحمد عاطف مشهور ||رِواءُ الروح
@aljazaria · 11,7021 postٲنـــــ𓂆ـــــس💚
@anasshhed · 41 postقناة آثار
@atharsall499 · 2401 postلأجل قلبك ~♡~
@bayie_alqulub · 521 postبلال أبو أحمد
@bilal_sh_04 · 3551 post
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Mentions
Named by 4 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
Channels Telegram recommends alongside this one
Telegram’s own answer, not this register’s. When this register asks Telegram’s API what is similar to this channel, this is the list it returns, in the exact order Telegram returns it — never re-sorted by subscribers or by anything else this register measures. The relationship, and the order, are Telegram’s; we record them and date them, and make no claim of our own about which of these channels actually resemble this one.
@baraagk · 52,232#1
@Abullayth · 2,882#2
@firas_ah1 · 1,728#3
@Ahmadhajry · 20,996#4
@melhamy · 104,107#5
@Mohammad_Alharbi18 · 1,244#6
@abomalekheles · 4,683#7
@abuyahay89 · 3,128#8
@lllmmmlllllll · 22,669#9
@MSA8H1 · 29,341#10
@alsayed_ah · 516,140#11
@tamlat9afkar · 2,829#12
@AmeeRaGaza97 · 8,329#13
@maymanaplatform · 25,490#14
@belal_ahed · 516#15
@dr_naelgazy · 38,162#16
@AhmedMawlana · 43,576#17
@mohammed_yehya001 · 337#18
@Sakenaah · 1,530#19
@mohammedd6 · 2,770#20
@manhajiyyat · 12,438#21
@a2qanita1 · 21,742#22
@notaf_wadihia · 5,482#23
@almoslih · 67,204#24
@BahaaAboNema · 9,321#25
@Ghaith_Al_Wahi · 57,216#26
@sari_orabi · 12,864#27
@yousefdomoky · 33,091#28
@ahmad_e_b · 60,988#29
@EyadQunaibi · 224,155#30
@t7october · 680#31
@SaiedAlghamdi · 1,853#32
@bara77h · 724#33
@imMazin · 419#34
@belal1444 · 7,502#35
@thinkinwar · 13,000#36
@bushtaq · 1,496#37
@Kandil_Alsura · 6,546#38
@abdullah_khateb · 7,043#39
@mdwnah · 20,615#40
@jhelles · 88,903#41
@IbnFotoh · 4,876#42
@ibrahemmkb · 1,473#43
@noorwanar1 · 2,991#44
@ODAH_Z · 17,812#45
@ahmad_abdelmon3em · 145,465#46
@ibnlahbib · 2,305#47
@mahmoud_jamal32 · 3,968#48
@sharefmg · 14,783#49
@abdulwahab7m · 9,199#50
@ahmadbinhazem · 2,220#51
@Dandanaton · 1,372#52
@rsoo53lme · 572#53
@FIKR_10 · 6,411#54
@feqeh1441 · 3,544#55
@khawatir_alsayed · 65,115#56
@sawt_alsudan · 27,039#57
@ghirasiyoun · 5,527#58
@algoharyahmad · 39,728#59
@hasadalelm · 2,110#60
@Thaeralhallak · 17,763#61
@morou2a · 687#62
@rahhloo · 1,098#63
@Erth_thawri · 1,737#64
@manarmind_audios · 6,422#65
@keyan_almarifa · 976#66
@QusayAlosaily · 125,524#67
@yaqadaaa · 11,038#68
@tr728 · 22,171#69
@ahmedsalem81 · 60,543#70
@alrashed20 · 1,412#71
@bibrahimi · 9,597#72
@anabeshy · 3,073#73
@omar_alwadeani · 16,590#74
@alfawayid99 · 35,363#75
@khawateralfares · 10,777#76
@hara2r_aluma · 554#77
@itsTheQuraan · 277,143#78
@zahran_kada · 6,545#79
@tafsr10 · 4,177#80
@hsssaan · 1,423#81
Read from Telegram’s recommendation API, most recently 31 August 2026. Telegram holds a list like this for a small and growing share of the register — how this is measured, and why most channel pages show nothing here.
Appears in Telegram’s recommendations for other channels
The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.
@allah_akbr · 38,283
Telegram ranks this channel #84 of 97 here — alongside 96 others — read 31 August 2026
This channel appears in 1 seed channel's Telegram-generated recommendation list in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 25 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“محمد بن محمد الأسطل” (@mastal), 42,859 subscribers as measured 25 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/mastal.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.