" قد يبتليك سبحانه بعلّة؛ لتتذوّق حلاوة الاعتصام، وحفاوة اللجوء؛ فإيّاك أن تجمع على قلبك مرارتين : مرارة العلّة، ومرارة تيه الطريق إليه تبارك وتعالى إذا اشتدت عليك الأحوال ".

Channel
مُختاراتٌ إيمانية
@tafsirayat_quran
On this record: Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry
54subscribers
+2 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1001911909390 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @tafsirayat_quran |
| Created | Between 1 April 2023 and 31 October 2023 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 10 August 2026 |
| Last confirmed live | 16 September 2026 |
| Measurements held | 4 |
| Confirmed unchanged | 3 times, most recently 16 September 2026 |
| On Telegram | t.me/tafsirayat_quran |
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 30 Aug 2026, 03:03 | 54 | +1 |
| 22 Aug 2026, 15:16 | 53 | +1 |
| 10 Aug 2026, 10:02 | 52 | no change |
| 6 Aug 2026, 16:07 | 52 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 23 November 2025 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 8 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Recent posts
ثلاثون ثانية ثلاثون ثانية فقط، كانت كافية ليقفز القلب من مكانه، وتتعطل كل الحسابات، ويسقط من أيدينا وهم السيطرة. في تلك اللحظات لم يفكر أحد في رصيده، ولا منصبه، ولا خصوماته، ولا عدد متابعيه، بل كان السؤال الوحيد الذي ارتفع من أعماق القلب : هل هذه النهاية؟ وكيف سننجو ؟ هذا الذي أفزعنا ليس إلا زلزلة من زلازل الدنيا، أما زلزلة الآخرة فشيء آخر. يومٌ تذهل فيه المرضعة عما أرضعت، وتضع كل ذات حمل حملها، وترى الناس سكارى …
ليس الرضا أن تفهم كل شيء، بل أن تطمئن إلى من يدبّر كل شيء. محمد سعد الأزهري https://t.me/usraaman
الحمد لله وحده. كلما رجعت إلى تصفح الفيسبوك بعد غياب، ازددت يقينا أنني (لا أعلم خسارة في العمر كله أكبر مما يخسره المسلمون به). يا عبد الله! إنما يخسرك عمرك، وليس لك بعد عمرك عمر. إنما يذهلك عن وظيفتك. إنما يضعف إرادتك.. إنما يوهن عزمك على النافع في الآخرة، وعلى النافع في الدنيا كذلك. رغم أنك دائب الشكاية من ضعف عملك بالحق والصبر عليه! ثم فوق ذلك: يكسبك أنواع الذنوب؛ أهونها النظر، ومن أعظمها ذنوب اللسان تهلكك. وأ…
طول ما أنت ((مبتكتبش)) الحاجات اللي وراك (كل يوم)؛ اتحمّل بقى! اتحمًل اللخبطة في حياتك واتحمّل قلّة البركة في يومك واتحمّل تراكم المهام وعدم الإنجاز واتحمّل الضغط النفسي اللي هتبقى فيه….. هتقولي لا لا متخافش أنا بفتكر كل اللي عايز أعمله في يومي من غير ما أكتب.. هقولك استحالة! يا أخي ده أنت بتكون بتكلّم واحد صاحبك في التليفون وتقول جواك أنا بعد المكالمة هعمل (كذا مثلاً)..ومجرد ما تقفل معاه تلاقي نفسك نسيت (كذا) اللي …
إذا رأيت العشر الأواخر تركض أمامك دون أن تُحصِّل فيها ما تريد، ودون أن تجد القلب التقي النقي الذي تصنعه هذه الأيام.. فخذ في عزلةٍ قهريةٍ تقطع فيها ما أنت فيه وتعتزل وسائل التواصل وتُقبل على خاصة نفسك ولو فاتت كثيرٌ من المصالح؛ فإنَّ المواهب الإلهية أوفر ما تكون عند العزلة وقطع إمدادات التشتت، وقد نصحتك.
الحمد لله وحده. معك من أنواع الرزق والنِّعم ما يتمناه (ملايين) الخلق على وجه الأرض! لكنك مصرٌّ على النظر إلى من يملك (أموالا) أكثر منك، ومصرٌّ على أن تجعل هذه الأموال: رزقًا حسنا، وتفضيلا من الله رب العالمين! مقارنة سامة مهلكة. وتسلل شيطاني لقلب العباد، يريد أن يوصلهم إلى الكفر بنعم الله، والسخط على قضائه. واعلم: أن سخطك لا يزيد الرزق، ويضرك في الدنيا والآخرة، وأن رضاك وشكرك يزيدك أنواع الرزق، وينفعك في الدنيا وفي…
أفضل ساعات اليوم ثلاث: الساعة التي تسبق الفجر، والتي تعقبه، والتي بين يدي المغرب، فلا تضيعها مهما كنت مشغولًا، وأعرف من المجاهدين من كان يرابط طيلة الليل ثم يمكث في المسجد حتى الشروق مع معاناة النعاس؛ سعيًا في إدراك الفضل، فاتعب في ذات الله، فيذهب التعب ويبقى الأجر، وإن الله لا يضيع أجر من أحسن عملًا.
الغفلة مؤذية وفي رمضان أشد
عوائق رمضان ثلاثة: البطنة والسهر والانترنت، فمن قصد الفلاح في هذا الشهر فليخفف من الطعام، ولينم مبكرًا، وليترك الانترنت أو يقلل منه، هاجر الجيل الأول من مكة إلى المدينة في ذات الله، وتركوا أهلهم وديارهم وأموالهم، أفلا يستحق رمضان أن تهجر ما فيه تشويش صدرك وتشتيت بالك! وكلما شعرت بضعفك أمام هذه العوائق تذكر قوله سبحانه: {لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون}، وقوله سبحانه: {رب السماوات والأرض وما بينهما فاعبده واصطبر …
رمضان شهر الترك، وفي الحديث: "يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: الصَّوْمُ لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ، يَدَعُ شَهْوَتَهُ وَأَكْلَهُ وَشُرْبَهُ مِنْ أَجْلِي.."، ومن ذلك اليوم: أن تَدَع الانترنت ووسائل التواصل إلا من ضرورةٍ تتأكد أو حاجةٍ تشتد، فافطم نفسك من أجل الله وتألم عدة أيام لتربح أعظم موسمٍ في العام والله يتولاك ويعينك ويرعاك.
أفاد بعض علماء النفس أنَّ التحولَ من عادةٍ إلى أخرى يستلزم تكريرها واحدًا وعشرين مرة بحدٍّ أدنى، وأربعين مرة بحدٍّ أقصى، مع حسن العزم وعدم الانقطاع. واستحضار هذا المعنى مهمٌّ في رمضان؛ لأن الله يفتح فيه أبواب الحسنات بفتح أبواب الجنة، ويغلق فيه أبواب السيئات بغلق أبواب النار، ويصفِّد الشياطين التي تغويك وتغريك، ورمضان ثلاثون يومًا، فيكون أعظم فرصة لصناعة التحولات؛ وذلك بتثبيت عددٍ من الطاعات، وتقرير عددٍ من العادات،…
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @tafsirayat_quran. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Forward network
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
@mastal · 42,8597 postsقناة: خالد بهاء الدين
@Kbahaa · 23,9133 postsرسالة اللّيلة 📬
@Message_210 · 7162 postsقناة : دَلائِـل |
@abdulaziz_alshathri · 13,4191 postأحمد الجوهري
@algoharyahmad · 39,8271 post[ قناة أحمد المُغيِّرِي]
@almogayeree2 · 9,9751 postقناة أحمد بن يوسف السيد
@alsayed_ah · 517,0331 postالشيخ سمير مصطفى العامة (الرسمية)
@sh_samirmostafa · 125,6171 postالأسرة أمن وأمان
@usraaman · 70,2261 post
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Mentions
Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 30 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“مُختاراتٌ إيمانية” (@tafsirayat_quran), 54 subscribers as measured 30 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/tafsirayat_quran.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.