Channel
@istiidadliramadan
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Cite this entry
9subscribers
+0 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001226671769 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @istiidadliramadan |
| Description | إياك نعبد وإياك نستعين، اهدنا الصراط المستقيم. |
| Created | Between 1 March 2018 and 31 July 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 12 August 2026 |
| Last confirmed live | 17 September 2026 |
| Measurements held | 2 |
| On Telegram | t.me/istiidadliramadan |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 12 Aug 2026, 11:30 | 9 | no change |
| 7 Aug 2026, 09:20 | 9 | first reading |
20 posts held, back to 1 March 2025 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 30 June 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 12 August 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. Below Telegram’s rounding threshold, so these counts are exact.
Measured directly from 1 video with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
كلما مرّت أمام عيني مشاهد الحجاج، وقد توافدوا إلى مكة، فبلغوا -هُم- الحرم، وبعُدت بنا الشُّقة عن اللَّحاق.. اعتلجت في نفسي المواجيد، فأطرِقُ ثم يَهمي على لساني: أنا لست في الحجاج يارب الورى لكنّ قلبي بالمحبة كبّرا لبيك ما نبض الفؤاد وما دعا داع، و ما دمع بعين قد جرى لبيك أعلنها بكل تذلّل لبيك ما امتلأت بها أم القرى.
🤎أثر المعصية لا ينحصر في سيئاتها🤎 {إن الذين تولوا منكم يوم التقى الجمعان إنما استزلهم الشيطان ببعض ما كسبوا} ‼️ أثر المعاصي لا يتوقف على سيئاتها وحدها ولا ينتهي بمرورها.. فعدم ثبات بعض الصحابة هناك في غزوة أحدٍ كان متعلقاً بسيئاتٍ سابقة ارتكبوها! الصحابة وهم من هم قيل لهم ذلك.. فتأمل! 〽️ تذكّر مرةً ضعفت فيها أمام شهوتك، مرةً لم تثبت أمام من يناقشك في شبهةٍ في دينك، مرةً "خجلت" فيها عن القيام للصلاة في بيئة ما حتى…
Photo, posted without a caption
واجبنا جميعاً أن نتكلم عن الأسرى في سجون الاحتلال بالاسم والتفاصيل.. واجبنا أن نتعلم قصصهم وندعو لهم.. ليسوا أرقاماً ولا منسيين.. وعارٌ علينا أن نصمت أو نرضى ما يحدث لهم.. هيام، أم البراء عياش، أرملة الشهيد المهندس الذي مايزال اسمه يقض مضاجع الأنجاس بعد ثلاثين عاماً من اغتياله! اعتقلت السيدة الفاضلة في مطلع العام الحالي من بيتها بمنطقة الجبل الشمالي في نابلس، وذلك بسبب غيظ الجبناء من نشرها صورة في ذكرى اغتيال زوجه…
الحمد لله .. وبعد، أيام قلائل ويقبل الشهر الكريم، ولعل منكم من يرجو من هذه القناة شيئًا ينتفع به. أما صاحبكم فليس عنده من شيء يكتبه غير أني أشكو شكواكم وحالي كحالكم. فمن ضاقت به نفسه وهيمنت عليه ذنوبه واستحكمت القسوة من قلبه وضاق به الزمان حتى أقبل عليه رمضان؛ فلا يعولن اليوم على شيخ ولا برنامج ولا درس ولا قناة. ليس له إلا من يبتدئ النعم قبل استحقاقها، ويعطي من لا يستحق ويكرم اللئيم ويحلم على من نكث العهود ولا يؤاخذ …
نقلاً عن بسام أبو بكر : فروج بروستد في سجن صيدنايا في شهر رمضان المبارك لعام 1436((2015))، قررتُ أنا وأخي Hamza Nadar أبو خالد أن نجاهد بالصوم في ذلك المكان القاسي. كان العساكر هناك يقومون بشكل يومي بكبسات على المهاجع لمسك الصائمين وقتلهم. وكانت أوامرهم لرؤساء المهاجع أن أي سجين يصوم يجب أن يُخبروا عنه، وإذا اكتشفوا سجينًا صائمًا، فسيقومون بقتله هو والسجين الذي يرافقه. كان العساكر يدورون يوميًا، يبحثون عن أي قصع…
نظم الدرر للبقاعي في تفسير آية: "یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ لَا تُلۡهِكُمۡ أَمۡوَ ٰلُكُمۡ وَلَاۤ أَوۡلَـٰدُكُمۡ عَن ذِكۡرِ ٱللَّهِۚ وَمَن یَفۡعَلۡ ذَ ٰلِكَ فَأُو۟لَـٰۤىِٕكَ هُمُ ٱلۡخَـٰسِرُونَ".
"يعني معقول الله يحاسبني لو تراخيت في حجابي شوي؟ وقَّفت الدنيا على هذا الموضوع وصار مشكلة المشاكل؟! لما يكون العالم قايم قاعد والمسلمين بيُذبحوا فالتركيز على هذه الأمور سخافة". المشكلة يابنتي مش مسألة هذه الـ"شوي" التي تستهينين بها بقدر ما هي مشكلة الدلالة لهذا التراخي..الدلالة على أننا أمام جيل يفَرط في أوامر الله على الرغم من الحرب المسعورة المعلنة على دينه..على الرغم من المشاهدات التي تفت الحجر عبر أكثر من عام ون…
هذا الكتاب للإمام ابن رجب الحنبلي رحمه الله، "فضل علم السلف على علم الخلف"، من الكتب التي أنصح بها لتصحيح نظرتك إلى مفهوم "العلم"، ولتشذيب حساسيّتك المعاصرة من مصطلح "السلف" ومفهوم الاقتداء بهم ومعنى أفضليّتهم بعيدًا عن أي تشكُّل فكري معاصر جاء تحت شعار "السلفية". فابن رجب أحد أجمل علماء التراث المتأخّرين وأجلّهم، وكم أحب أن ينتشر تراثه بين الدارسين الشباب في هذه المسائل الأصلية الأساسية في مبادئ العلم والإيمان والتو…
لعلك رأيت هذا المنظر الـمُفزع حيث طفلة يتفجر الدم من وجهها وهي حية، وسط مشهد من برك الدم تحت الأجسام المتناثرة هنا وهناك. تصور أن هذه الطفلة سيُحاسَب كل من ساهم في مأساتها بأدنى درجات المساهمة، ولو بذَرَّة ! (ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره). كل من ساهم في التمكين لشرار الخلق من ممارسة جرائمهم اليومية، وكل من ساهم في استدامة هذا الوضع البائس للمسلمين..ولو بكلمة، تعليق، إيماءة..فيها نصرة لظالم أو تبرير له أو دفاع عنه. تصور…
حينما تتصور أن ولدك وابنتَك التي تشاهد الأفلام والمسلسلات والبرامج التافهة وما فيها من عقائد فاسدة ونشر لأخلاق سيئة، وتطبيع مع قلة الأدب، وتزييف للتاريخ والواقع.. وأنت تحسب أنها مجرد تسلية بالنسبة لهم وحينما تتصور أن المُنتجين يُنفقون تلك الأموال الطائلة لتسليةِ ولدك وفرفشتِه فأنت مُغفّل.. وإنما هي تشكيل لعقل ولدك وتصوراته وتوجهاته وطموحاته وهو متأثرٌ بها لا محالة وهي مِعوَل الهدم الذي يهدم ما تحاولُ أن تبنيَه في ولد…
هذا ما خُتم به أنباء ذكر يوسف عليه السلام دعا ربَّه بسابق فضله عليه وولايته له في حياته كلها وفيما ابتُلي به وأثنى عليه وأقرَّ بفقره إليه: (رَبِّ قَدْ آتَيْتَنِي مِنَ الْمُلْكِ وَعَلَّمْتَنِي مِنْ تَأْوِيلِ الأحَادِيثِ فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَالأرْضِ أَنْتَ وَلِيِّي فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ تَوَفَّنِي مُسْلِمًا وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ) أنت توليتني في الدنيا: نجيتني من كيد إخوتي وألجأت السيارةَ ليُرسلوا وارِدَ…
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @istiidadliramadan. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 12 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“اهدِنا الصّراطَ المستَقيم!” (@istiidadliramadan), 9 subscribers as measured 12 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/istiidadliramadan.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.