Channel
@AynAlaAlwaqie
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
127subscribers
+2 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1002145918050 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @AynAlaAlwaqie |
| Created | Between 1 November 2023 and 31 May 2024 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 9 August 2026 |
| Last confirmed live | 16 September 2026 |
| Measurements held | 7 |
| Confirmed unchanged | 2 times, most recently 16 September 2026 |
| On Telegram | t.me/AynAlaAlwaqie |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 8 Sept 2026, 07:00 | 127 | -1 |
| 31 Aug 2026, 01:26 | 128 | -1 |
| 23 Aug 2026, 06:46 | 129 | +2 |
| 14 Aug 2026, 21:23 | 127 | -2 |
| 9 Aug 2026, 01:30 | 129 | no change |
| 7 Aug 2026, 12:47 | 129 | +4 |
| 6 Aug 2026, 15:19 | 125 | first reading |
20 posts held, back to 19 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 8 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Measured directly from 2 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
22 reactions across 9 posts, in 4 distinct kinds. The most used accounts for 77.3% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 17 | 77.3% | |
| 👍 | 3 | 13.6% | |
| 🤣 | 1 | 4.55% | |
| 🥰 | 1 | 4.55% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 10 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 22 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 19 July 2026 to 8 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
آذتني صورة مصممة بالذكاء الاصطناعي توضح اجتماع رجال كثيرين يجلسون في حلقة علم خلف باب أمنا عائشة -رضي الله عنها- وهي تشرح لهم درسا علميًا !! وهذا كذب صريح وتزوير للحقائق واختلاق المشاهد الخيالية ونسبتها للصحابة باب رحب للهلاك والافتراء عليهم .. والثابت عن أمنا عن عائشة -رضي الله عنها- أن الرجل إذا أراد أن يسألها عن شيء يخص النبي ﷺ طَرَق الباب وسأل سؤاله فتجيبه من وراء الباب الذي كان داخل المسجد .. ولم يكثر ذلك عنه…
عن عبدالأعلى التيمي قال : إنَّ مَنْ أُوتِي مِنَ العِلْمِ مَا لَا يُبْكِيهِ لَخَلِيقٌ أنْ لَا يَكُونَ أُوتِيَ عِلْمًا يَنْفَعُهُ ؛ لِأنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ نَعَتَ العُلَمَاءُ فَقَالَ : ﴿إِنَّ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ مِن قَبْلِهِ إِذَا يُتْلَى عَلَيْهِمْ يَخِرُّونَ لِلْأَذْقَانِ سُجَّدًا • وَيَقُولُونَ سُبْحَانَ رَبِّنَا إِن كَانَ وَعْدُ رَبِّنَا لَمَفْعُولًا • وَيَخِرُّونَ لِلْأَذْقَانِ يَبْكُونَ﴾. - الزهد للإ…
معركة التأثير! جرأة الفجار ونشاطهم واجتهادهم وعدم خجلهم من باطلهم من أقوى دوافع العمل عند الصادق في حبه لله ورسوله ودينه.. أصحاب الهمة والعزيمة والنشاط والتحمل هم المنتصرون في معركة التأثير! كل دعوة لها مقابل هذه باختصار معارك العصر وكل عصر.. مواطن الصراع الكبرى بين الإسلام والجاهلية خمسة: الأول: المرجعية: ﴿أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللّهِ حُكْمًا لِّقَوْمٍ يُوقِنُونَ﴾ الثاني: ال…
وصلتُ اليوم وأنا أقرأ وردي إلى هذه الآية التي جاءت في حق أهل النار: ﴿ فَإِنْ يَصْبِرُوا فَالنَّارُ مَثْوًى لَهُمْ وَإِنْ يَسْتَعْتِبُوا فَمَا هُمْ مِنَ الْمُعْتَبِينَ ﴾ ولا أدري لم توقفت عندها هذه المرة، فكم أثر في نفسي معنى "الاستعتاب" أو طلب العتبى، الذي يرفعه أهل النار إلى ربهم، ملتمسين أن يزيل سخطه عنهم، وأن يحل محله رضاه عنهم.. يا الله! قد علموا في تلك اللحظة أن الله هو الله، وأن رضاه أعظم الغايات، وسخطه أعظم ال…
لقد كانت مركزية الآخرة أعظم ما يحرك تلك الأجيال التي رافقت رسول الله صلى الله عليه وسلم (سل ياربيعة!) أسألك مرافقتك في الجنة. (إن شئت دعوت الله تعالى لك وإن شئت صبرت ولك الجنة). (قوموا إلى جنة عرضها السموات والأرض). ومن عرف ما ينتظره من مواقف جعل الآخرة كل شيء!
❤1
وللهِ الهممُ! ما أعجب شأنها! وأشدَّ تفاوتها! فهمَّةٌ متعلِّقةٌ بمن فوق العرش، وهمَّةٌ حائمةٌ حول الأنتان والحُشِّ (المزابل). والعامَّةُ تقول: قيمة كلِّ امرئ ما يحسنه، والخاصَّةُ تقول: قيمة المرء ما يطلبه، وخاصَّةُ الخاصَّةِ تقول: قيمته همَّتُه إلى مطلوبه. وإذا أردت أن تعرف مراتب الهمم، فانظر إلى همَّة ربيعة بن كعب الأسلمي - رضي الله عنه -، وقد قال له رسول الله ﷺ "سلني"، فقال: أسألك مرافقتك في الجنة. وكان غيره يسأ…
❤2
فائدة جليلة القدر: من أراد فهم الإسلام ومعرفة الإنسان فلينظر في توجيهات القرآن للصحابة -رضي الله عنهم-. من لم يدخل إلى القرآن من خلال مسلمات إيمانية ككون الصحابة خير هذه الأمة ، وكونهم بشرا لا ملائكة لن يفهم الدور العظيم الذي قام به النبي -صلى الله عليه وسلم- في صناعتهم. ولن يقدر ولو قرأ جميع ما ألفه علماء التفسير على تطبيق ما جاء في القرآن كما طبقه الصحابة -رضي الله عنهم- لأنه لم يفهم النص القرآني كما فهموه! ال…
❤3🥰1
هل تشفع للمصلح مواقفه السابقة وتاريخه المشرف في نصرة الإسلام والمسلمين والتضحية في سبيل الله حين يتخلف عن مشهد من مشاهد النصرة؟
عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: "رِبَاطُ يَوْمٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا عَلَيْهَا، وَمَوْضِعُ سَوْطِ أَحَدِكُمْ مِنَ الْجَنَّةِ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا عَلَيْهَا، وَالرَّوْحَةُ يَرُوحُهَا الْعَبْدُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، أَوِ الْغَدْوَةُ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا عَلَيْهَا". مختصر فوائد الحديث: • لا بد أن يجعل الإنسانُ المؤمن…
#مذكرات #ما_تغير_شي في ليلة الثاني من أغسطس في سنة 2026 اليوم الذي يلي يوم (عيد الجيش العربي السوري الساقط -بمعنييها-)، ركبت سيارة أجرة مع مسن ابيض الشعر واللحية، مهذب الكلمات، مريح المنظر، تعرف الحزن من عينيه.. بعد شكره على اختيار الطريق الأسرع والأمثل نظر إلي وقال: أهم شي السلامة يا عمي قلت: ما تخاف عمي منطقتنا أمان قال: عمي، يلي نام اربع سنين بصيدنايا ما بخاف غير من ربو اسكتتني عبارته، وسرحت في الطريق اتذكر مآس…
❤2
حين تهجم على سكْرة الشهوة، وتحاصرك النزوة، وتكاد قواك تهزم في معركة الصمود، تذكر: الثبات تأجيل النزوات؛ ليس شرطًا أن تحاور نفسك وقتها، فأنت تحت تأثير أقوى، ولكن انجُ بلحظتك، أجّل للغد، للأسبوع القادم، وإن زاد إيمانك أجّل ليوم القيامة. سواء كانت نزوتك جسدية، أو فكرية، أو رغبات في الكسل عن المعالي والخلود إلى الطينية. وهذا منهج العبّاد الفقهاء حقًا؛ قال أبو بكر المروذي، قال: سمعت أبا عبد الله يقول لشجاع ابن مخلد العطار…
يا ترى.. مالذي رآه إبراهيم -عليه السلام- من رب العزة والجلال حتى قال هذه الكلمة: ﴿إنه كان بي حفيا ﴾
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @AynAlaAlwaqie. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 8 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“عينٌ علىٰ الواقع” (@AynAlaAlwaqie), 127 subscribers as measured 8 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/AynAlaAlwaqie.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.