❌لأنه لا يرجوا منهم - بالإحسان إليهم - رد الإحسان ✔️وإنما يرجوا الثواب من الله ويكفيه قول الله تعالى " وما تفعلوا من خير يعلمه الله " وقد قال تعالى " ادفع باللتي هي أحسن " 👈ولنا في سيدنا أبي بكر رضي الله عنه أسوة حسنة لمَّا كان ينفق على مسطح رضي الله عنه وعزم على قطع النفقة عنه لِما كان منه في حادثة الإفك، 👈تقول السيدة عائشة رضي الله عنها فَحَلَفَ أبو بَكْرٍ أنْ لا يَنْفَعَ مِسْطَحًا بنَافِعَةٍ أبَدًا، فأنْزَلَ الل…
Channel
فوائد علمية تربوية لغوية عقدية فقهية
@AlfwedAl3lmaih
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
42subscribers
-2 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1001456786075 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @AlfwedAl3lmaih |
| Created | Between 1 April 2019 and 31 October 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 10 August 2026 |
| Last confirmed live | 15 September 2026 |
| Measurements held | 5 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 15 September 2026 |
| On Telegram | t.me/AlfwedAl3lmaih |
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 15 Sept 2026, 03:37 | 42 | -1 |
| 22 Aug 2026, 05:17 | 43 | -2 |
| 14 Aug 2026, 13:14 | 45 | +1 |
| 10 Aug 2026, 15:46 | 44 | no change |
| 7 Aug 2026, 17:32 | 44 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 9 March 2025 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 16 April 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
What this channel posts
- Video runtime
- 4m 01s
- Average length
- 4m 01s
Measured directly from 1 video with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
Reaction mix
1 reaction across 1 post, in 1 kind.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 1 | 100.0% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 2 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 1 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 9 March 2025 to 16 April 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
Recent posts
▪️إذا أفادك أحدٌ بفائدة ، ▪️أو أجابك عن سؤال ، ▪️أو قدّم لك خدمة؛ ▪️أو حاول إعانتك في أمر ما ✔️فقابل ذلك بتعويد لسانك قول الخير، ▪️فاشكره، ▪️وأسمعه كلمة تُطيّب بها خاطره، ⛔️وإياك والإعراض عنه ➖️أو جحد معروفه، ➖️أو التقليل منه ➖️أو إظهار أنك مستغنٍ عن خدماته وتوجيهاته وأن لديك علم بما يتكلم عنه ❌ فلا يفعل ذلك إلا لئيم. 👈إن شكرَ من أحسنَ إليك مبدأٌ إسلاميٌ أصيلٌ، يعتبر من مكارم الأخلاق، 📚فعن أبي هريرة رضي الله عنه أن…
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته أخي الحبيب هنيئا لك على الالتزام وأبارك لك هذه الخطوة وأسأل الله عز وجل أن يثبتك على دينه حتى تلقاه وأنصحك بعدة نصائح ١. اشكر الله عز وجل أن وفقك للالتزام بدينه فهذه من أعظم النعم التي يمن الله سبحانه بها على عباده فوالله لولا الله ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فاستحضر هذه النعمة دائما واحمد الله عليها ٢. أكثر من الدعاء بالثبات على الدين فقد كانَ أَكْثرُ دعاء النبي صلى الله عليه وسل…
Photo, posted without a caption
#ذكاءات شرح سهل وواضح لفضيلة د.تميم القاضي في كيفية استخدام هذا التطبيق .
ضابط ما تجب فيه طاعة الوالدين: «تجب طاعتهما فيما فيه نفع لهما ولا ضرر عليه، وفيما ينهيانه عنه لضرره عليه أو لخطورته» على أنه: ينبغي ويتأكد طاعة الوالدين في كل الأوامر التي يأمرون بها إذا لم يكن فيها معصية. وهذه الطاعة من دلائل: نبل ومروءة وأخلاق الأولاد. وفي حديث ابن مسعود: «سألت النبي صلى الله عليه وسلم: أي العمل أفضل؟ قال: الصلاة لأول وقتها وبر الوالدين» قال الإمام أحمد: «بر الوالدين كفارة الكبائر». (قناة د.…
رأيت أكثر من طالب للعلم الشرعي مصابًا بتعب نفسي واكتئاب؛ والسبب - والله أعلم- كبر الطموح مع قلة الثمرة التي يراها، وصعوبة الظروف والواقع؛ فيظل بين هذين حتى يصاب بالتوتر والقلق والضيق والاكتئاب.. وقد أوتوا من غياب الهدف الأسمى؛ ونسيانه، والغفلة عنه؛ فالهدف الأسمى الفوز بالجنة؛ ولكنهم حصروا الفوز فيها بطريق العلم، ومع أنهم في طريق العلم وقد كتبهم الله من أهله فإنهم حصروا العلم بالثمرة والإنتاج فقط.. ولو خرجوا من هذه …
❤1
التمادح والقروض الثقيلة... عَنْ مُعَاوِيَةَ قَالَ «سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ إِيَّاكُمْ وَالتَّمَادُحَ فَإِنَّهُ الذَّبْحُ» رواه ابن ماجه وحسنه الألباني. أي مدح كل من الرجلين الآخر، ومدح الآخر له. التمادح بلاء اجتماعي وعبء ثقيل في علاقات الناس يخرجهم من العفوية والصدق ويعود نفوسهم على الإطراء والثناء وما أصدق قول أمير المؤمنين عمر رضي الله عنه حين سماه التقارض فقال : لشدما تقارضتما الثناء. وهذه الدوامة تبدأ …
أفضل أداة للتفريغ الآلي 🔥❤️ هذه طريقة جميلة للتفريغ بسرعة وبدقة عالية معتمدة على الذكاء الاصنطاعي لبرنامج OpenAI Whisper وسيرفرات Google Colab وبالتالي لا تحتاج نت سريع ولا جهاز قوي لأن كل حاجة بتتم عن بعد كل مطلوب حساب جوجل عادي والصفحة بتاعت التحويل تفضل مفتوحة لحد ما العملية تتم ويكون النت مستقر ميقطعش في النص 👈🏻 رابط الأداة: https://colab.research.google.com/github/yshalsager/OpenAI_Whisper_ytdlp/blob/master/Op…
تنبيهان في طلب العلم الأول: لا يزال بعض طلاب العلم يريد إدراك الغاية في كل العلوم وهذا مع كونه صعب المنال لا يُوْجِدُ طالبَ علم متقن مرجع في أي علم إلا أن يشاء الله كشيخ الإسلام رحمه الله كونك تستطيع أن تتكلم في كل العلوم لا يعني أنك أتقنتها كلها ولا مرجعا فيها… ولا يعني هذا الغفلة عن التأصيل في كل علم خادم لفهم الشريعة، فيجب دراستها وتحقيق قدر كبير منها؛ لكن لابد من التخصص. وكم رأيت من مشايخ كل يوم فائدة في عل…
من شمائل المروءة وسؤدد النفس 🌿 ما يزال النُّبل تاج النفوس العظيمة، وسمة الأرواح الكريمة، وعنوان النفس الذي ترقى عن غبار الأرض، وسمت إلى فضاء الحلم والعفو. ومن أماراته الجليلة ودلائله الساطعة؛ أن يُعرض المرء عن الانتصار لنفسه حين يقدر، ويترفّع عن تصفية الحساب، ويغضّ الطرف عن الزلل، ويمدّ اليد بالإحسان إلى من أساء، إذا وضعه الله في مقام من تُخشى سطوته، ويُرجى وصاله. فما رأيت في الناس شيئًا أدلّ على نبل النفس ونزاهة …
«من لا يفتح ثلاثًا لا يصلح أن يكون مربِّيًا: قلبه، وجيبه، وبيته»، د. سليمان بن حربان المالكي. نقله عنه تلميذه الأستاذ الشيخ بدر آل مرعي في إهداء كتابه الجميل: «طليعةُ الاستهداء بالقرآن»، وهو من إصدارات (مقاربة للنشر والتوزيع). وهذا الكتاب من الكتب التي تنتفع بحواشيها [انظر منه: (20 - 21) مثلًا] كما تنتفع بمتنها، وهي (عندي) كتبٌ ممتعة، لذلك وجدتُّ في هذا الكتاب متعة لم أجدها من زمنٍ طويل، والحقًّ أنَّ الكاتب وفِّق لما…
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @AlfwedAl3lmaih. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Forward network
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
@t_hssan · 35,0305 postsقناة د. أحمد الخليل 📚
@alkhalil_1 · 34,8192 postsالمُشوِّق إلى القُرآن | عمرو الشرقاوي
@Aalsharqawy · 31,6011 postقناة •| أحمد السويلم |•
@AhmadNalSwailem · 18,1981 post📚 قناة علمية فقهية تربوية 📚
@Algoayme · 44,7321 postإعلانات الدورات والدروس
@CoursesIslam · 54,7001 postأ.د. خالد بن منصور الدريس
@Dralderes · 37,0331 postد. عبدالله بن بلقاسم
@bilgasem · 25,0351 postمحمد بن محمد الأسطل
@mastal · 42,8021 postقناة أ. د. مرضي بن مشوح العنزي
@nitharAlaikhtiar · 16,0581 postتحريرات عقدية
@tahriratakadia · 4,3551 post
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Mentions
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 15 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“فوائد علمية تربوية لغوية عقدية فقهية” (@AlfwedAl3lmaih), 42 subscribers as measured 15 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/AlfwedAl3lmaih.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.