Channel
@Alta2heel
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Citations · Telegram's recommendations · Cite this entry
63,307subscribers
-34 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 31,623–100,000.
| Telegram ID | -1001139440111 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @Alta2heel |
| Description | منصة تأهيلية فقهية يقدمها مركز تميز ضمن مشاريعه العلمية، تضم المنصة أربعة برامج على المذاهب الأربعة ويهدف كل برنامج إلى تقريب العلوم الفقهية وتقديمها بطريقة سهلة، ويؤهلك للدراسة النظامية في المعاهد الفقهية. |
| Created | 26 June 2017 — measured — cross-checked against a third-party dataset (ext.tg_channel) |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 12 August 2026 |
| Measurements held | 9 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 12 August 2026 |
| On Telegram | t.me/Alta2heel |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 12 Aug 2026, 15:33 | 63,307 | -6 |
| 11 Aug 2026, 12:53 | 63,313 | -9 |
| 10 Aug 2026, 12:15 | 63,322 | -9 |
| 9 Aug 2026, 15:21 | 63,331 | -7 |
| 8 Aug 2026, 13:41 | 63,338 | +1 |
| 7 Aug 2026, 12:40 | 63,337 | +1 |
| 6 Aug 2026, 15:18 | 63,336 | -5 |
| 6 Aug 2026, 01:36 | 63,341 | no change |
| 6 Aug 2026, 00:12 | 63,341 | first reading |
20 posts held, back to 25 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 18 pagesof Telegram’s post history, 20 posts per page.
ERR is average views per post over the last 30 days divided by subscribers, the definition TGStat uses, so this figure is comparable with the one you will see elsewhere. It falls structurally as a channel grows: a high ERR on a small channel and a low one on a large channel describe reach mathematics, not quality. We publish the figure and the sample it came from and pass no verdict on it.
ER is defined industry-wide as (forwards + reactions + comments) ÷ views— note the denominator is views, not subscribers. Telegram’s public web preview carries views and reactions but not forward or comment counts, so the reaction rate above is the reactions term only and is therefore a floor: the true ER for this channel is higher by an amount we have not measured and will not estimate. It is computed over the 19 of 20 measured posts that carry a reaction reading, and over those same posts' views.
| Window | Rolling 30 days · latest post in window 11 August 2026 |
|---|---|
| Posts held | 20 (25 July 2026 – 11 August 2026) |
| Views total | 45,000 |
| Reactions total | 288 |
| Forwards / comments | not exposed by the public surface — not measured, not estimated |
| Readings taken | 13 Aug 2026, 07:42 UTC |
Views are a single reading per post, taken at the time above. A post published in the last day or two is still accumulating views, which pulls the 30-day average down slightly. That is a property of the standard definition rather than a fault in it, so we keep the definition rather than “correcting” the number into something nobody can reproduce.
Precision. Telegram publishes view counts on its public widget in short form — 8.12K, 3.7M — so any reading at or above 1,000 reaches us rounded to three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. Averages and rates derived from them are shown to the same precision rather than to the unit: a figure like 3,701,250 would assert digits nobody measured.
Reaction counts are published per emoji and rounded the same way, so a total below 1,000 is exact and a larger one is a sum that may carry a rounded component from each emoji above 1,000. Because it is a sum, it does not look rounded — read a large reaction total as three significant figures per contributing emoji rather than as the figure it prints.
Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 13 August 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. A count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints these counters in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈142,000 means somewhere between 141,500 and 142,499.
Measured directly from 6 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
279 reactions across 18 posts, in 6 distinct kinds. The most used accounts for 87.5% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 244 | 87.5% | |
| 👍 | 30 | 10.8% | |
| 👏 | 2 | 0.717% | |
| 🏆 | 1 | 0.358% | |
| 💯 | 1 | 0.358% | |
| 😢 | 1 | 0.358% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 19 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 288reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 25 July 2026 to 11 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
📚 من مفردات المالكية: تحية المسجد لا تُطلب إلا لمن دخله يريد الجلوس فيه، وأما من دخل المسجد مجتازًا فلا تُشرع له. محل الاتفاق: تُشرع تحية المسجد لمن دخل المسجد مريدًا الجلوس فيه، وإنما وقع الخلاف فيمن دخل مجتازًا لحاجة من غير إرادة الجلوس. فقال الجمهور من الحنفية والشافعية والحنابلة: تُستحب ركعتا تحية المسجد لكل من دخله، ولو كان مجتازًا؛ لأن سبب التحية عندهم دخول المسجد. وانفرد المالكية فقالوا: لا تُطلب تحية الم…
❤19👍12
✨ 25 مقعدًا مجانيًا للناجحين بمعهد العلامة خليل للتفقه المالكي قد تكون خطوتك الأولى في طلب العلم هي بدايةُ عطيةٍ أكبر مما تتوقع. 📚 فالنجاح في معهد العلامة خليل قد يفتح لك بابًا لمواصلة رحلتك العلمية دون رسوم، إذا كنت من أصحاب المقاعد المجانية الخمسة والعشرين المخصصة للطلاب المتفوقين. لكن تذكَّر أن الجائزة الحقيقية ليست المقعد المجاني، وإنما ما تبنيه في نفسك من فقهٍ راسخ، ومنهجٍ صحيح، وملكةٍ علميةٍ تبقى معك ما بقي …
❤6🏆1
🌟 أفضل ما يُتطوَّع به.. تتعدد أبواب النوافل والقُرَب، ولكل عبادة فضلها ومكانتها، لكن الفقه يُعلِّم المسلم كيف يعرف مراتب الأعمال وما يُقدَّم منها. 📺 في هذا المقطع يوضح الشيخ عامر بهجت ما يتعلّق بأفضل التطوع وضابطه. 📚 ومن فقه طالب العلم أن يعرف مراتب الأعمال، لا أحكامها فحسب. فيسبوك تيلجرام تويتر يوتيوب #التأهيل_الفقهي #مشاريع_تميز
❤11👍3
🔸لم يدوِّن الإمام أحمد مذهبه في كتابٍ جامع… ❓فكيف صار المذهب الحنبلي أحد المذاهب الأربعة؟ بدأ المذهب بما نقله تلاميذ الإمام أحمد من فتاواه وأجوبته في المسائل، ثم جمع الإمام الخلّال تلك الروايات ورتَّبها. وبعد ذلك تعاقب علماء الحنابلة على اختصار مسائل المذهب، وتحرير رواياته، والترجيح بينها؛ حتى استقرَّ المعتمد في كتب المتأخرين. 🔹 وهكذا مرَّ المذهب بثلاث مراحل رئيسة: التأسيس، ثم التحرير والتنقيح، ثم الاستقرار. 📍أيّ…
❤11👍4
💬 قال رسول الله ﷺ: (جهادُ الكبيرِ والصغيرِ والضَّعيفِ والمرأةِ الحجُّ والعمرةُ). ولأننا نؤمن أن كل بدايةٍ صادقة في طريق المعرفة تستحق أن يُحتفى بها... 🌸 يسعدنا أن نهدي رحلة عمرة للمشاركات في برنامج «بوصلة وعي». رحلةٌ إلى بيت الله، نرجو أن تكون خاتمةً مباركة لبدايةٍ مباركة، وأن يكتب الله بها خيرًا، وبركةً، وقبولًا. ✨ يُجرى سحب على رحلة عمرة بين من يُتممن برنامج «بوصلة وعي» كاملًا. 🔰 للدخول في السحب: 1️⃣ التسجيل …
❤3👏2
🔍 تعرفي على برنامج "بوصلة وعي". كل رحلةٍ موفقة تبدأ بفهمٍ واضح، وكل خطوةٍ راسخة تسبقها بصيرة تهدي الطريق. 🔹جمعنا لكِ أكثر الأسئلة شيوعًا حول برنامج "بوصلة وعي"، لتتعرفي إلى فكرته، وأهدافه، وما ينتظرك فيه، وتبدئي رحلتك على بينة واطمئنان. ✨ بادري بالتسجيل، واجعلي أولى خطواتك في رحلة بناء الوعي خطوةً واضحة. ✅ رابط التسجيل: https://waiyah.com/details/courses/1 #واعية #تميز
📍قبل أن تبدأ دراسة الفقه الشافعي، تحتاج إلى خريطة واضحة تضبط طريقك. كثيرٌ من طلاب العلم يبدؤون بحفظ المتون أو دراسة المسائل، قبل أن تتضح لهم صورة المذهب، أو يعرفوا منهج التدرج في طلب الفقه؛ فيجدون صعوبة في ترتيب العلم وربط مسائله. 🔹ولهذا صُمِّم برنامج "تفقَّه الشافعي" ليكون البداية المناسبة لكل من يريد دراسة الفقه الشافعي بطريقة واضحة ومنظمة. 📚 تفقَّه الشافعي بوابتك إلى معهد الإمام النووي. 👈 إليكم هذا الدليل للتع…
❤4
❓ما هي أركان صلاة الجنازة عند المالكية؟ 📺 في هذا المقطع يجيب الشيخ البشير عصام المراكشي على ذلك السؤال ❓هل وجدتم اختلافًا جوهريًا بين المالكية والمذاهب الأخرى في أركان صلاة الجنازة؟ فيسبوك تيلجرام تويتر يوتيوب #التأهيل_الفقهي #مشاريع_تميز
❤11
❓لماذا أوجب الشارع المهر؟ 👈 كنا قد أفردنا ذلك السؤال من قبل، وقد كانت إجاباتكم متعددة وفيها من النفع الكثير. ✅ إليكم الآن إجابة اللجنة العلمية بالتفصيل على ذلك السؤال. "بسم الله.. بالنظر إلى حال الإمهار قبل الإسلام، يتبين لنا جملة من الحكم في إيجاب المهر للمرأة في الإسلام. فالأصل في المهر عند الجاهليين دفعه للمرأة، غير أن ولي أمرها هو الذي يأخذه؛ لينفق منه على ما يشتري لأخته المرأة معها إلى بيت الزوجية، وقد يأخذ…
❤14👍2😢1
🌟 تزكية العلماء لمعهد العلامة خليل. 📺 استمع في هذا المقطع إلى كلمات نخبة من المشايخ المتخصصين، وتعرّف على سر تميّز هذا المشروع العلمي المتكامل. ✅ هيّا لا تفوت الفرصة، وانضم إلى ركب الخير! 👈 رابط التسجيل: https://khalilfiqh.com/register 👈 ولمعرفة المزيد من التفاصيل: http://khalilfiqh.com/landing #معهد_العلامة_خليل #الفقه_المالكي #مشاريع_تميز
❤1
📚 من مفردات الحنابلة: وجوب ستر المنكب في صلاة الفريضة. اتفق الفقهاء على وجوب ستر العورة في الصلاة لمن كان قادرًا على ذلك. 📌 واختلفوا في الرجل إذا ستر عورته، فهل يجب عليه في صلاة الفرض أن يجعل على أحد عاتقيه — أي موضع الرداء بين الكتف والعنق — شيئًا من الثوب؟ 💬 فقال الجمهور: لا يجب ستر العاتقين؛ لأنهما ليسا من العورة، وإنما سترهما سنة، وتصح الصلاة مع كشفهما ما دامت العورة مستورة. 📍وانفرد الحنابلة في المشهور من مذه…
❤40👍4
❓ما الذي يدفع واحدًا من أفقه أهل زمانه إلى ترك القضاء؟ كان الإمام الحسن بن زياد اللؤلؤي الكوفي من كبار أصحاب الإمام أبي حنيفة، ومن أبرز من حملوا فقهه ورووا مسائله وأسهموا في حفظها للأجيال. 💬 شهد له العلماء بسعة العلم؛ فقال يحيى بن آدم: «ما رأيت أفقه من الحسن بن زياد». ، ونُسبت إليه مؤلفات في الفقه والقضاء، منها: أدب القاضي، والمجرّد، والخصال. ثم تولى القضاء، لكنه وجد أن مجلس القضاء يحتاج، مع رسوخ العلم، إلى سرعة…
❤37👍3
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @Alta2heel. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Citation-graph rank — 119,061 of 1,169,250entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Named by 5 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.
This channel appears in 1 seed channel's Telegram-generated recommendation list in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 12 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“منصة التأهيل الفقهي” (@Alta2heel), 63,307 subscribers as measured 12 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/Alta2heel.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.