2 Sept 2026, 07:17 UTC964 viewsread 3 September 2026 Forwarded from @kunashadouma
الشهرة ليست معيارًا للفائدة والفضل:
من الأمور التي قررها أهل العلم في أدب الطلب أن لا يجعل المتعلم الشهرة ميزانًا للأخذ عن الشيوخ، فلا يسعى وراء المشاهير ويُعرض عن المغمورين، وفي هذا يقول الماوردي: "وليأخذ المتعلم حظه ممن وجد طلبته عنده من نبيه وخامل، ولا يطلب الصيت وحسن الذكر باتباع أهل المنازل من العلماء إذا كان النفع بغيرهم أعم، إلا أن يستوي النفعان، فيكون الأخذ عمن اشتهر ذكره وارتفع قدره أولى؛ لأن الانتساب إليه …
26 Aug 2026, 04:31 UTC≈2,270 viewsread 3 September 2026 ✨
«وأما أصول الفقه: فإنها من أدوات تفسير القرآن، على أن كثيرا من المفسرين لم يشتغلوا بها.
وإنها لنعم العون على فهم المعاني وترجيح الأقوال، وما أحوج المفسر إلى معرفة النص، والظاهر، والمجمل، والمبين، والعام، والخاص، والمطلق، والمقيد، وفحوى الخطاب، ولحن الخطاب، ودليل الخطاب،
وشروط النسخ، ووجوه التعارض، وأسباب الخلاف، وغير ذلك من علم الأصول».
📚 تفسير ابن جزي - التسهيل لعلوم التنزيل (١ / ٨١-٨٢)
https://t.me/AhmadNalS…
25 Aug 2026, 16:55 UTC≈2,160 viewsread 3 September 2026 ✨
«حكى القاضي حسين عن القفال [المروزي، شيخ الشافعية] أستاذه أنه كان في كثير من الأوقات يقع عليه البكاء حالة الدرس، ثم يرفع رأسه ويقول:
ما أغفلنا عما يراد بنا !»
#سير_أعلام_النبلاء [٤٠٧/١٧]
https://t.me/AhmadNalSwailem
16 Aug 2026, 09:13 UTC≈4,080 viewsread 3 September 2026 ✨ثم تذاكرا قيام الليل !
الحمدلله وكفى والصلاة والسلام على عبده المصطفى وبعد:
فمما لا يخفى ما للمذاكرة بين الأصحاب والأقران من أثر بالغ في ضبط العلم وإتقانه، حتى عدت أساسًا من أسس تحصيل العلم .
قال الناظم:
والعلم بالفهم وبالمذاكرة **
والدرس والفكرة والمناظرة
ولكونها كذلك ذاعت وشاعت الكلمة المشهورة عن السلف: “ مذاكرة ساعة أحب إليّ من إحياء ليلة “ روي عن أبي الدرداء وابن عباس وغيرهما .
وهذا معلوم للقارئ، وإنما الغرض أ…
15 Aug 2026, 18:11 UTC≈3,040 viewsread 3 September 2026 اعذر الناس ولا تفتش ..!✨
"كان الإمام مالك - رضي الله عنه - يشهد الجنائز، ويعود المرضى، ويعطي الإخوان حقوقهم، فترك واحدا واحدا حتى تركها كلها، وكان يقول: لا يتهيأ للمرء أن يخبر بكل عذر! ".
.
.
📚 العزلة للخطابي (96)
ونقله ابن مفلح في الآداب الشرعية
https://t.me/AhmadNalSwailem
15 Aug 2026, 06:06 UTC≈3,160 viewsread 3 September 2026 مثل وسائل التواصل اليوم !
.
.
✍🏻 «من جرى في صحبة الناس والاستكثار من معرفتهم على ما يدعو إليه شغف النفوس، وإلف العادات، وترك الاقتصاد فيها، والاقتصار الذي تدعوه الحاجة إليه؛ كان جديرا ألا يحمد غبه، وأن يستوخم عاقبته، وكان سبيله في ذلك سبيل من يتناول الطعام في غير أوان جوعه، ويأخذ منه فوق قدر حاجته، فإن ذلك لا يلبثه أن يقع في أمراض مدنفة، وأسقام متلفة، وليس من علم كمن جهل، ولا من جرب وامتحن كمن بادَه وخاطر!»
📕 العزلة…
14 Aug 2026, 16:03 UTC≈2,170 viewsread 3 September 2026 Forwarded from @Hosn_8File
File, posted without a caption
11 Aug 2026, 14:51 UTC≈3,580 viewsread 3 September 2026 Forwarded from @kunashadouma
بقدر ما تسرّني رؤية الحضور الغفير والإقبال الشديد على مجالس السماع والرواية، آسفُ عندما أرى مجالس التأصيل وشرح كتب العلم لا يقصدها ولا يحضرها إلا النفر اليسير، حتى آل الأمر ببعض الشيوخ إلى إيقاف دروسهم بسبب عدم الحضور.
ويعظُم الأسف حين يألف ويستمرأ التلميذ - بل وربما الشيخ أيضًا - سهولةَ مجالس السماع وقلة مؤنتها، ثم يجد التعب وطول الطريق في مجالس الدراية، فيستثقلها ويعرض عنها، وإلى الله المشتكى.
8 Aug 2026, 20:39 UTC≈4,240 viewsread 3 September 2026 Forwarded from @Hosn_8
(جنايةُ الأُلفة على النفائس)
ليست قيمةُ المعلومة وصفًا لازمًا لها لا يتخلّف، ولا قدرًا ثابتًا يستوي الناس في إدراكه؛ وإنما تتفاوت قيمتها باختلاف أحوال الناس معها؛ حاجةً إليها، وسابقَ علمٍ بها، وقدرةً على فقهها والانتفاع بها ..
ومن هاهنا كان من الخطأ أن يجعل المرءُ علمَه مقياسًا لعلوم الناس، وأن يزن نفاسةَ المعلومة بميزان حاجته هو إليها؛ فما استغنيتَ عنه قد يفتقر إليه غيرك، وما ابتذله التكرار في سمعك قد يكون بكرًا …
7 Aug 2026, 07:40 UTC≈3,600 viewsread 3 September 2026 Forwarded from @kunashadouma
التغليظ في المداومة على ترك السُّنن:
ذكر القاضي أبو يعلى وابن عقيل أن من ترك السُنن أكثر عمره فإنه يأثم؛ لحديث: من رغب عن سنتي فليس مني، ولأنه كأنه يعتقد السنة التي سنَّها النبي صلى الله عليه وسلم ليست سنة.
[أصول الفقه لابن مفلح ١/ ٢٣٨، شرح الكوكب المنير ١/ ٤٢١].
6 Aug 2026, 06:21 UTC≈3,840 viewsread 3 September 2026 Forwarded from @BughyatAlareebPhoto
لا تسألْ عن الرّسالة المحذوفة
قد تجدُ رسالةً محذوفةً من شخصٍ تحتفظُ برقمِه، وليس بينكما تواصلٌ معتادٌ، وربّما تكرّر ذلك؛ فلا تُسارعْ إلى الاستغراب، ولا تُحمّلِ الأمرَ ما لا يحتمل.
وقد كثر هذا بعد تحديث « #واتساب » الأخير، الذي أظهر أسفلَ الحالة أيقوناتٍ للتّفاعل السّريع؛ كالتّعجّب والضّحك والإعجاب، بحيث يمكن أن يضغط المشاهدُ إحداها سهوًا فتصلَ إلى صاحب الحالة رسالةٌ لم يقصد إرسالَها.
وحين ينتبه المرسلُ إلى خطئ…
4 Aug 2026, 17:19 UTC≈3,000 viewsread 3 September 2026 Forwarded from @othmabah
● من مظاهر صدق المعلِّم والشيخ، ودلائلِ أمانته، وأماراتِ سلامةِ قلبه = اعترافُه صراحةً بخطئه إذا نُبِّه، ومبادرتُه بالرجوع إلى الحق متى ما لاح له وتبين، ولو كان ذلك التنبيه في مجلس تعليمه، ومن أصغر تلاميذه، فلا يستنكف ولا يستكبر ولا يتوانى عن ذلك.
● قال الميموني: أكبر ظني أن أبا عبدالله ذكر عبدالله بن رجاء فوثَّقَه وفضَّله.
قلت: فما قصته؟
قال: كان ثَمَّ غلطٌ ووهم، وقد حدث يوماً بحديث، فقيل له: غلطت فيه، فقال: الله ا…
Showing the 12 most recent of 31 posts we hold for @AhmadNalSwailem. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
