Channel
@WaiyahOfficial
On this record: Topic · Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Posts edited after publishing · Polls · Citations · Cite this entry
27,016subscribers
+163 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 10,000–31,623.
| Telegram ID | -1001673991628 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @WaiyahOfficial |
| Created | Between 1 December 2021 and 30 April 2023 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 25 September 2026 |
| Measurements held | 36 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 25 September 2026 |
| On Telegram | t.me/WaiyahOfficial |
Other / unclassifiable — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 10 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 54% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 25 Sept 2026, 14:58 | 27,016 | -106 |
| 19 Sept 2026, 01:58 | 27,122 | -43 |
| 16 Sept 2026, 20:02 | 27,165 | -34 |
| 14 Sept 2026, 23:42 | 27,199 | -24 |
| 13 Sept 2026, 10:58 | 27,223 | -42 |
| 11 Sept 2026, 17:16 | 27,265 | -40 |
| 9 Sept 2026, 05:56 | 27,305 | -20 |
| 5 Sept 2026, 18:59 | 27,325 | +2 |
| 3 Sept 2026, 17:19 | 27,323 | +8 |
| 2 Sept 2026, 06:47 | 27,315 | +14 |
| 1 Sept 2026, 05:14 | 27,301 | +33 |
| 31 Aug 2026, 01:37 | 27,268 | -1 |
| 30 Aug 2026, 02:55 | 27,269 | +28 |
| 29 Aug 2026, 03:54 | 27,241 | +16 |
| 28 Aug 2026, 06:16 | 27,225 | +46 |
| 27 Aug 2026, 02:54 | 27,179 | +49 |
| 26 Aug 2026, 03:42 | 27,130 | -13 |
| 25 Aug 2026, 02:29 | 27,143 | +9 |
| 23 Aug 2026, 15:08 | 27,134 | +58 |
| 22 Aug 2026, 02:26 | 27,076 | first reading |
72 posts held, back to 30 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 69 pages of Telegram’s post history, 20 posts per page.
ERR is average views per post over the last 30 days divided by subscribers, the definition TGStat uses, so this figure is comparable with the one you will see elsewhere. It falls structurally as a channel grows: a high ERR on a small channel and a low one on a large channel describe reach mathematics, not quality. We publish the figure and the sample it came from and pass no verdict on it.
ER is defined industry-wide as (forwards + reactions + comments) ÷ views — note the denominator is views, not subscribers. Telegram’s public web preview carries views and reactions but not forward or comment counts, so the reaction rate above is the reactions term only and is therefore a floor: the true ER for this channel is higher by an amount we have not measured and will not estimate.
| Window | Rolling 30 days · latest post in window 28 September 2026 |
|---|---|
| Posts held | 72 (30 July 2026 – 28 September 2026) |
| Views total | 59,131 |
| Reactions total | 729 |
| Forwards / comments | not exposed by the public surface — not measured, not estimated |
| Readings taken | 29 Sept 2026, 13:54 UTC |
Views are a single reading per post, taken at the time above. A post published in the last day or two is still accumulating views, which pulls the 30-day average down slightly. That is a property of the standard definition rather than a fault in it, so we keep the definition rather than “correcting” the number into something nobody can reproduce.
Precision. Telegram publishes view counts on its public widget in short form — 8.12K, 3.7M — so any reading at or above 1,000 reaches us rounded to three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. Averages and rates derived from them are shown to the same precision rather than to the unit: a figure like 3,701,250 would assert digits nobody measured.
Reaction counts are published per emoji and rounded the same way, so a total below 1,000 is exact and a larger one is a sum that may carry a rounded component from each emoji above 1,000. Because it is a sum, it does not look rounded — read a large reaction total as three significant figures per contributing emoji rather than as the figure it prints.
Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 29 September 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. Below Telegram’s rounding threshold, so these counts are exact.
Measured directly from 9 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
1,643 reactions across 72 posts, in 10 distinct kinds. The most used accounts for 91.5% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 1,504 | 91.5% | |
| 👍 | 56 | 3.41% | |
| 🥰 | 31 | 1.89% | |
| 💘 | 25 | 1.52% | |
| ⚡ | 8 | 0.487% | |
| 🔥 | 6 | 0.365% | |
| 💯 | 5 | 0.304% | |
| 🎉 | 4 | 0.243% | |
| 👌 | 2 | 0.122% | |
| 🤩 | 2 | 0.122% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 72 of the 72 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 1,643 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 72 most recent posts we hold, published 30 July 2026 to 28 September 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
❓ هل هذه توقعاتي أم توقعات الآخرين؟ 🔎 نعيش وسط أصوات كثيرة تخبرنا كيف ينبغي أن نكون: أن ننجح أكثر، وننجز أكثر، وألا نقصّر، وأن نظل قويات مهما حدث. ✨ ومع تكرار هذه الأصوات، قد يصبح من الصعب التمييز بين ما نريده فعلًا، وما أصبحنا نتوقعه من أنفسنا لأننا سمعناه طويلًا. 🧭 وهنا يأتي السؤال: هل هذه توقعاتي أنا؟ أم توقعات حملتها معي دون أن أنتبه؟ 📌 فتحت لنا «بوصلة وعي» الباب لنقترب من أنفسنا أكثر، ونراجع أدوارنا وأولويات…
❤15
⚖️ التوازن لا يعني أن نعطي كل شيء المساحة نفسها. أحيانًا، ما يرهقنا ليس تعدد أدوارنا، بل اعتقادنا أن علينا أن نؤديها جميعًا على أكمل وجه، وفي الوقت نفسه. 👈 ومن أصوات المشاركات، يظهر معنى مختلف للتوازن؛ معنى فيه مساحة للأولويات، وللتخفف من المثالية، ولتقبّل أن احتياجات كل مرحلة تختلف عن الأخرى. 🧭 فربما لا نحتاج أن نفعل كل شيء معًا… بقدر ما نحتاج أن نعرف: ما الذي يحتاج منا مساحة أكبر الآن؟ ✨ قريبًا… سنقترب أكثر من…
❤16
❓ أعرف كثيرًا.. فلماذا لا أطبّق؟ 🌷 قد نعرف الكثير عن أنفسنا، وعن العلاقات، والتربية، وتنظيم الوقت، وما ينبغي وما لا ينبغي، ومع ذلك، لا يتغيّر في حياتنا شيء بالقدر الذي نتوقعه. 👈 لأن المشكلة ليست دائمًا في نقص المعرفة. فبين أن أعرف الفكرة، وأن أعرف كيف أعيش بها، مسافة. 🌸 ما يصلح لغيري قد لا يصلح لي الآن، وما أعرف أنه صحيح قد يحتاج مني أولًا أن أفهم نفسي، وواقعي، وظروفي، وأولوياتي. 🦋 ثم أبدأ بما أستطيع، وأمارس، وأ…
❤25
🌸 كانت سهى تحب القراءة منذ سنوات. 📚 تقرأ عن العلاقات، والتربية، والعمل، وتستمع إلى تجارب مختلفة، حتى أصبحت تشعر أن لديها فهمًا جيدًا لكثير مما يحدث حولها. 🌷 وفي إحدى الجلسات، دار الحديث عن معرفة الإنسان بنفسه. ✨ قالت سهى بثقة: «أعتقد أنني أعرف نفسي جيدًا.» ❓ ثم جاءها سؤال بسيط: «ما أكثر شيء يتكرر في حياتكِ ولا تعرفين سببه؟» توقفت. 💭 تذكرت مواقف تتشابه، وردود أفعال تفاجئها أحيانًا، وأشياء تعرف أنها تزعجها دون أن…
❤25👍1
🌸 2,512 مساهمة وتعليقًا .. لكن الحكاية أكبر من رقم. ✨ خلف كل مشاركة كان هناك سؤال، تجربة، محاولة للفهم، أو مساحة محتاجة تتضح أكثر. أسئلة عن النفس، والأولويات، والعلاقات، وكيف يتحول الوعي من فكرة نعرفها إلى شيء نعيشه ونطبقه في تفاصيل حياتنا. 👈 لذلك، عند العودة إلى تفاعل المشاركات في «بوصلة وعي»، لم يكن الهدف معرفة حجم التفاعل فقط، بل فهم ما وراءه: ما القضايا الأكثر حضورًا؟ ما الأسئلة التي تكررت؟ وما الذي بدأ يتغير …
❤22
💬 بعض الأسئلة لا تحتاج إلى إجابة سريعة، بقدر ما تحتاج أولًا إلى أن نراها في موضعها الصحيح. 🌸 ولهذا بدأت «بوصلة وعي» من تلك المساحات التي تشعر فيها المرأة أن شيئًا ما يحتاج إلى فهم، أو ترتيب، أو إعادة نظر. لأننا أحيانًا ننشغل بالبحث عن إجابة، ثم نكتشف أن ما كنا نحتاج إليه من البداية هو سؤال أكثر وضوحًا؛ سؤال يساعدنا على رؤية الصورة كاملة، لا جزءًا واحدًا منها. 🧭 وربما كان هذا هو أول ما تصنعه البوصلة: لا تمنحكِ الط…
❤17
🔸أحيانًا لا تكون المشكلة أننا لا نملك الإجابات .. بل أننا لم نصل بعد إلى السؤال الذي يستحق أن نتوقف عنده. 🌸 في «بوصلة وعي» بدأت كل واحدة من مكان مختلف؛ واحدة تسأل عن نفسها، وأخرى عن أولوياتها، وأخرى عن أدوارها وعلاقاتها، وأخرى تحاول فقط أن تفهم: لماذا أشعر بكل هذا التشتت؟ 🔹أسئلة تبدو متفرقة، لكنها كانت تقود إلى الاحتياج نفسه: أن نرى بوضوح أكبر، ونفهم من أي مكان ننظر إلى حياتنا وما حولنا. 🧭 فالبوصلة لا تعطيكِ الطري…
❤24👍3
🌷في «واعية» نرافقكِ بمحتوى يساعدكِ على أن تفكري، وتشعري، وترتقي؛من أفكارٍ تستحق التأمل، إلى معرفةٍ تعينكِ على فهم نفسكِ وواقعكِ، ومساحاتٍ تفتح لكِ أبوابًا جديدة للنمو. 🌸 ولهذا ستجدين «واعية» حيث تقضين وقتكِ: 🔹إنستغرام. 🔹فيسبوك. 🔹إكس. 🔹تليجرام. 🔹يوتيوب. 🔹تيك توك. اختاري منصتكِ الأقرب إليكِ... وكوني جزءًا من رحلة «واعية». 🔎 تابعينا الآن، وابدئي رحلتكِ معنا. https://waiyah.com/details/courses/1 #واعية#تميز
❤19
🧭 بوصلة وعي... أولى لبنات رحلةٍ أكبر. 🌸 تأخذكم أ. إلهام عبد العزيز في هذا اللقاء إلى التعرف على «رحلة وعي»؛ البرنامج الرئيسي الذي يأتي بعد «بوصلة وعي»، لتتعرفي على ملامحه وتفاصيله قبل اتخاذ خطوة التسجيل. رحلة تقوم على المشاركة، والمناقشة، والعمل الجاد؛ لتكون المتعلمة جزءًا فاعلًا في البناء، وتمتلك أدواتها في المعرفة والتفكير والنقد. 📺 شاهدي المحاضرة من «بوصلة وعي» وتعرّفي إلى ما ينتظركِ في «رحلة وعي». ✍️ محاضرات …
❤13🥰3
❓كيف نبني وعيًا راسخًا لايكتفي بالمعلومة بل يصنع الفهم والفاعلية؟ ✉️ في هذه الرسالة التعريفية تقدم أ/ إلهام عبد العزيز لمحة عن برنامج "بوصلة وعي"،وتكشف هدف منصة واعية في بناء بيئة معرفية وفكرية قائمة على المشاركة والتفاعل. 🌸 لمشاهدة المادة كاملة ادخلي إلى المنصة، وابدئي رحلتك في "بوصلة وعي". https://waiyah.com/details/courses/1 #واعية #تميز
❤15
👈 «حين ينعدم المعنى.. يصبح العنف لغة!» خلف ظواهر العنف الحديثة والصراعات الرقمية المتصاعدة، تكمن أزمة أكثر عمقًا وحساسية: غياب المعنى وتشوه المفاهيم. 📺 في محاضرة «لا ذكورية ولا نسوية» للأستاذة كوثر السعدني، نأخذكم في رحلة تفكيكية هادئة لأزمة الذكورية والنسوية، لنفهم الجذور بعيداً عن الاستقطاب وصخب الإعلام: 🔰 أبرز محاور المحاضرة: 🔹سيكولوجية الكبت والعنف: كيف يحوّل التهميش وغياب الغاية مشاعر الإحباط لدى الشباب إلى…
❤11
حين تتعدد الخطابات حول قضايا المرأة... أين يكون الميزان؟⚖️ 🔸بين عاداتٍ قد تبخس المرأة حقها، وخطاباتٍ معاصرة قد تدفعها بعيدًا عن مرجعيتها، تحتاج المرأة إلى ميزانٍ تعرف به العدل من الظلم، والوعي من الانسياق. 🌸ومن هنا تأتي محاضرة: «الميزان العدل في قضايا المرأة» مع د. البشير عصام المراكشي. لنقترب من أسئلة الخطاب الذكوري والنسوي، ونبحث عن موقفٍ يرفض الظلم، ويحفظ للمرأة كرامتها، ويجعل الوحي مرجعيةً حاكمة في النظر إلى …
❤9
Showing the 12 most recent of 72 posts we hold for @WaiyahOfficial. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
@WaiyahOfficial edited 2 posts after it first published — the same permalink now carries different wording than the one this register originally read, caught because our own crawl held a copy of the earlier text.
An edit is not deception. Typo fixes, price updates and corrections look exactly like this too — this register can tell you the wording changed and when, not why. How this is measured.
The 2 polls we hold for this entry, as Telegram rendered them when we read the post. A poll’s figures keep moving after that, so each one is dated.
❓هل هناك أي معوقات للتسجيل في الموقع الإلكتروني لمنصة واعية؟
The shares total 102%, above 100: this poll accepts more than one answer per voter. No per-option vote count is published, so the number of voters who chose each option is not derivable and is not shown.
❓هل أنتي مسجلة في الموقع الإلكتروني لمنصة واعية؟
Shares as published, totalling 101%. No per-option vote count is published by Telegram, so none is shown.
Percentages only — there are no per-option vote counts here, because Telegram publishes none. The public post preview gives each option’s share and a single voter total, and nothing else. Multiplying one by the other would produce a per-option tally that looks measured and is not: the shares are rounded to whole numbers before we ever see them. We print what was published and leave the column that does not exist empty.
The shares need not add up to 100. Rounding alone puts many polls at 99 or 101. A poll that allows more than one answer per voter runs well past 100 by design, and several here do. The bars are drawn against a fixed 100% track at each option’s own percentage rather than normalised to the total, so a poll that exceeds it shows that it does instead of being quietly rescaled.
Read from the 72 most recent posts we hold, published 30 July 2026 to 28 September 2026. Telegram labels each poll by kind — an anonymous poll, a quiz, a closed set of final results — and that label is reproduced rather than paraphrased.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Named by 13 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 25 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“منصة واعية” (@WaiyahOfficial), 27,016 subscribers as measured 25 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/WaiyahOfficial.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.