Channel
@WaiyahOfficial
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
26,892subscribers
+39 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 10,000–31,623.
| Telegram ID | -1001673991628 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @WaiyahOfficial |
| Created | Between 1 December 2021 and 30 April 2023— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 14 August 2026 |
| Measurements held | 11 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 14 August 2026 |
| On Telegram | t.me/WaiyahOfficial |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 14 Aug 2026, 18:58 | 26,892 | -25 |
| 13 Aug 2026, 06:57 | 26,917 | +4 |
| 12 Aug 2026, 10:07 | 26,913 | -27 |
| 11 Aug 2026, 12:47 | 26,940 | -14 |
| 10 Aug 2026, 11:20 | 26,954 | +9 |
| 9 Aug 2026, 14:13 | 26,945 | +40 |
| 8 Aug 2026, 14:33 | 26,905 | +59 |
| 7 Aug 2026, 16:52 | 26,846 | -3 |
| 6 Aug 2026, 15:02 | 26,849 | -4 |
| 6 Aug 2026, 02:01 | 26,853 | no change |
| 6 Aug 2026, 01:34 | 26,853 | first reading |
20 posts held, back to 30 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 20 pagesof Telegram’s post history, 20 posts per page.
ERR is average views per post over the last 30 days divided by subscribers, the definition TGStat uses, so this figure is comparable with the one you will see elsewhere. It falls structurally as a channel grows: a high ERR on a small channel and a low one on a large channel describe reach mathematics, not quality. We publish the figure and the sample it came from and pass no verdict on it.
ER is defined industry-wide as (forwards + reactions + comments) ÷ views— note the denominator is views, not subscribers. Telegram’s public web preview carries views and reactions but not forward or comment counts, so the reaction rate above is the reactions term only and is therefore a floor: the true ER for this channel is higher by an amount we have not measured and will not estimate.
| Window | Rolling 30 days · latest post in window 14 August 2026 |
|---|---|
| Posts held | 20 (30 July 2026 – 14 August 2026) |
| Views total | 86,879 |
| Reactions total | 465 |
| Forwards / comments | not exposed by the public surface — not measured, not estimated |
| Readings taken | 14 Aug 2026, 15:33 UTC |
Views are a single reading per post, taken at the time above. A post published in the last day or two is still accumulating views, which pulls the 30-day average down slightly. That is a property of the standard definition rather than a fault in it, so we keep the definition rather than “correcting” the number into something nobody can reproduce.
Precision. Telegram publishes view counts on its public widget in short form — 8.12K, 3.7M — so any reading at or above 1,000 reaches us rounded to three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. Averages and rates derived from them are shown to the same precision rather than to the unit: a figure like 3,701,250 would assert digits nobody measured.
Reaction counts are published per emoji and rounded the same way, so a total below 1,000 is exact and a larger one is a sum that may carry a rounded component from each emoji above 1,000. Because it is a sum, it does not look rounded — read a large reaction total as three significant figures per contributing emoji rather than as the figure it prints.
Measured directly from 2 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
465 reactions across 20 posts, in 7 distinct kinds. The most used accounts for 92.3% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 429 | 92.3% | |
| 👍 | 21 | 4.52% | |
| 💘 | 7 | 1.51% | |
| 🥰 | 4 | 0.86% | |
| 🎉 | 2 | 0.43% | |
| 🔥 | 1 | 0.215% | |
| 🤩 | 1 | 0.215% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 20 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 465reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 30 July 2026 to 14 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
🌷 قد تعرفين وجهتك؛ لكن الطريق إليها يحتاج إلى خريطة. كل امرأة تسعى إلى بناء نفسها، لكنها قد تتساءل: ما الذي أحتاج إلى تعلمه أولًا؟ ✨ في هذا المحور، يقدّم د. كريم حلمي - طبيب نفسي وفقيه ومحاضر في الفقه الحنبلي - خريطةً متكاملة لمساحات بناء وعي المرأة المسلمة، ويبين كيف تتكامل هذه المساحات لتكوّن شخصيةً متوازنة، تدرك أولوياتها، وتفهم احتياجاتها، وتسير في طريقها بخطواتٍ واضحة. فالرحلة الواضحة تبدأ بخريطةٍ واضحة، والخ…
❤6
🌸 تبدأ الرحلات الكبرى بخطوةٍ واحدة، لكن قيمة الخطوة لا تكون في سرعتها، وإنما في صحة اتجاهها. 🔸وكثيرًا ما تقف المرأة مترددة أمام كثرة الكتب، والدورات، والمقاطع، فتملك الرغبة الصادقة في التعلُّم، ويغيب عنها الطريق الذي تبدأ منه. 🔹والبداية الواضحة تختصر سنواتٍ من التشتت، وتمنح رحلة التعلم معنى، فيسير العلم متدرجًا، ويترسخ الوعي لبنةً بعد أخرى. 📍بنهاية هذه المحاضرة ستكتسبين مهارات في: 🔹تحديد نقطة البداية المناسبة لرح…
👍11💘3❤2
❓من أين أبدأ؟ بناء الوعي رحلةٌ تتضح فيها الخطوات بالتدرج، وتُرتب فيها الأولويات، وتتصل فيها المعارف ببعضها؛ حتى لا يتحول الحماس إلى تنقلٍ بين موضوعات متفرقة. 📚 في محاضرة «من أين أبدأ؟» نتعرف إلى فلسفة «رحلة وعي»، ومسارها، ومحاورها، ومستوياتها، وكيف يمكن أن تبدأ المرأة رحلتها من الخطوة التي تناسبها. 🌷مع أ. إلهام عبد العزيز عرتن. رحلة وعي... لأن البداية الواضحة تصنع طريقًا أوضح. ✍️ رابط التسجيل: https://waiyah.com/…
❤12
✍️ اكتبي اسمك في فرصة الحصول على رحلة العمرة القادمة... لأننا نؤمن أن للخطوات الصادقة في طريق المعرفة بركةً لا تضيع... 🌸 يسعدنا أن نهدي إحدى المشاركات في برنامج «بوصلة وعي» رحلةً إلى بيت الله الحرام. نسأل الله أن يكتب لها خيرها وبركتها وقبولها، وأن يجعلها خطوةً مباركةً في طريقٍ مبارك. 🗳 يُجرى سحب على رحلة عمرة بين من يُتممن برنامج «بوصلة وعي» كاملًا. 🔰 للدخول في السحب: 1️⃣ التسجيل في برنامج «بوصلة وعي»: https:/…
❤22🎉2💘2
👈 تبدأ كثيرٌ من النساء يومهن بقائمةٍ طويلة من الواجبات، ويختمنه بشعورٍ ثقيل أن ما قدَّمنه لم يكن كافيًا. ومع الأيام، يتحول السعي إلى الكمال إلى عبءٍ يسرق لذة الإنجاز، ويستنزف القلب قبل الجهد، حتى يغدو الاتزان أمنيةً مؤجلة. وحين تتغير طريقة النظر إلى الحياة، تتغير طريقة عيشها. يصبح لكل أمرٍ قدره، ولكل دورٍ مكانه، ولكل طاقةٍ وجهتها. 🔰بعد الاطلاع على محور التكامل و التوازن في حياة المرأة المسلمة ستصبحين أقدر على: 🔹ق…
❤21
📚 كلُّ يومٍ تعبر أمامنا عشراتُ الأفكار؛ نقرأ، ونستمع، ونتأثر، ونكوِّن مواقفنا دون أن نشعر كيف بدأت، ولا من أين جاءت. ومع الأيام، تصنع هذه الأفكار طريقتنا في النظر إلى أنفسنا، وإلى الناس، وإلى الحياة. فإن صلحت منابتها، استقام الفكر، واطمأن القلب، وحسن الاختيار. 💬 ولهذا كان بناء الوعي الفكري رحلةً تبدأ بالفهم، وتنمو بالتمييز، وتثمر بصيرةً تهدي صاحبها كلما كثرت الأصوات، وتباينت الآراء. 🔹يصحبنا فى هذه الرحلة أ/عبد الل…
❤14💘1
📍ليس أثقل ما يُرهق المرأة كثرةُ ما تقوم به... بل ثِقلُ ما تُحمِّل به نفسها. ✨ فكم من قلبٍ أضناه السعي إلى الكمال، حتى صار يعتذر عن كل تقصير، ويؤنب نفسه عند كل راحة، ويحسب أن قيمته فيما يُنجز، لا فيما يكون. والحياة لا تستقيم بالمثالية، وإنما تستقيم بالاتزان؛ أن تعرفي ما يُقدَّم، وما يُؤخَّر، وما يُؤخذ من النفس، وما ينبغي أن يُترك لها. 👈 بعد محاضرة وعي الأنوثة: خريطة بناء الوعي المتكامل مع د . كريم حلمي. 🌸 ستصبحين …
❤26
📍بين خطابٍ يضيّق عليها باسم الدين... وخطابٍ يدعوها إلى التحرر من الدين. 🔸تجد المرأة المسلمة نفسها أحيانًا أمام خطابين متباعدين؛ أحدهما يحمّل الدين ما ليس منه، فيخلط بين القوامة والتسلط، والحياء والقهر، والاختلاف والنقص. 🔹والآخر ينطلق من أزمات حقيقية عاشتها بعض النساء، ثم يقدم لها إجابات تنتهي بها إلى القطيعة مع مرجعيتها، أو إلى النظر إلى كل ما يأتي من الدين بعين الشك والرفض. 📌 وبين هذا وذاك، قد تصبح المرأة حائرة..…
❤20
💬 ليست كل الأسئلة تُسمع... ولكنها جميعًا تترك أثرها في القلب. ❓فكم من فكرةٍ مرت عابرة، ثم غيّرت نظرة الإنسان إلى نفسه، أو إلى أهله، أو إلى دينه، وهو لا يشعر. ولم تعد المرأة اليوم بعيدةً عن هذه الأسئلة؛ فهي تراها في وسائل الإعلام، وتقرأها في الكتب، وتسمعها في المقاطع، وتجدها حاضرةً في الحديث عن الأسرة، والحرية، والنجاح، والسعادة، ومعنى الحياة. وحين يغيب البناء الفكري، يسهل أن تختلط المفاهيم، وأن تتشابه الأصوات، وأن…
❤18
👈 ليست كلُّ راحةٍ شفاءً، ولا كلُّ مواساةٍ حلًّا. فقد يجد الإنسان من يربّت على ألمه، لكنه يظلُّ يجهل أسبابه، ويعود إلى الدائرة نفسها كلما تبدلت الظروف. 🌷فالوعي النفسي لا يُبنى بالمسكنات المؤقتة، وإنما يُبنى بالفهم؛ فهم النفس، وفهم المشاعر، وإدراك حدودها، ومعرفة الطريق الذي يُصلحها في ضوء مرجعيةٍ صحيحة. 🔹 وحين تتحول الثقافة النفسية إلى جزءٍ من وعي الإنسان، لا يعود أسيرًا لكل شعور، ولا فريسةً لكل ضغط، بل يصبح أقدر عل…
❤18
📌 ما أكثر ما يضطرب الإنسان حين يجهل نفسه، وما أكثر ما يخطئ في علاجها حين يظن أن كل معرفةٍ بها هي وعيٌ بها. لقد أصبح الحديث عن النفس حاضرًا في كل مكان؛ تتردد مصطلحاته، وتتنقل تشخيصاته، حتى خُيِّل إلى كثيرين أن معرفة أسماء المشاعر والاضطرابات هي غاية الوعي النفسي. غير أن النفس أعظم شأنًا من أن تُختزل في مصطلح، أو تُفسَّر بتشخيص، أو تُفهم من خلال مقطعٍ عابر. 🌷 فالمرأة لا تحتاج إلى دعمٍ يخفف عنها لحظةً فحسب، وإنما تحت…
❤18👍2
📖 قال الله تعالى: ﴿قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ عَلَىٰ بَصِيرَةٍ﴾ [يوسف: 108] ليس أثقل على النفس من أن تمضي طويلًا في طريقٍ لا ترى معالمه، أو تجمع من المعارف ما يملأ الذهن، ثم تبقى حائرة: من أين أبدأ؟ 👈 فالوعي لا يُقاس بكثرة ما نقرأ بقدر ما يقاس بقدرتنا على فهم الواقع، وترتيب الأولويات، وربط أجزاء المعرفة في صورةٍ متكاملة. في محاضرة: "المرأة المسلمة في زمن التحولات: لماذا تحتاج إلى وعي شامل؟" 🌸 تصح…
❤33👍1
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @WaiyahOfficial. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Citation-graph rank — 3,965 of 1,345,403entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Named by 12 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 14 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“منصة واعية” (@WaiyahOfficial), 26,892 subscribers as measured 14 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/WaiyahOfficial.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.