22 Aug 2026, 21:22 UTC424 views4 reactionsread 28 August 2026 Forwarded from @BughyatAlareeb
لا يكتملُ حسنُ #العتابِ بصدقِـه فحسبُ، بل باصطفاءِ ساعتِـه؛ فقد يثبتُ للمرءِ حقٌّ في الملامةِ، ثمّ يفسدُه بنزقِ اختيارِ التّوقيتِ.
ومَن ضاق فهمُـه عن التّمييزِ بين وقتٍ تتقبّلُ فيه المعاتبةُ، ووقتٍ لا تورثُ فيه إلّا ضيقًا ومكابرةً؛ فهو قليلُ الفقهِ بطبائعِ النّفوسِ.
ولطالما أدرك #الشّعراءُ الأوّلونَ أنّ اللّيلَ مظنّةُ السّكونِ ومستراحُ النّفسِ من كدّ النّهارِ، وليس ميدانًا صالحًا لاستثارةِ الخصوماتِ ونبشِ العتابِ، …
👍4
22 Aug 2026, 21:20 UTC404 viewsread 28 August 2026 Forwarded from @BughyatAlareeb
من #شؤمِ بعضِ الناسِ أنه يحرصُ حرصًا بالِغًا أن يكونَ تجربتَك الأخيرة في المكارمةِ والتعاون.
لا يكتفي بأن يكفرَ المعروف؛ إنما تأتي منه الرذالةُ في ردّةِ الفعل: فيقلبُ عطاءَك دَينًا عليك، ويقرأُ في إحسانِك نيّةً يُعيّرُك بها، ويستدرجُك إلى دَورٍ لا طاقةَ لك به، ثم يُحاسبُك على تقصيرِك فيه، فتخرجُ بواحدةٍ من ثلاث: انكسارٍ، أو فتور، أو اكتشافٍ متأخّرٍ أنك استُنزِفتَ في ما لم تُكلَّفْه أصلًا.
وهذه #قصة_قصيرة:
تولّى …
22 Aug 2026, 20:04 UTC436 views3 reactionsread 28 August 2026 إنه الفهم في الفقه
وهو من معنى الفقه في الدين
ونفس الفهم لكون "الفقه" العرفي قد يتخلف عن الفقه الشرعي من أهم مفاتيح الفهم وأبوابه بشرط استعمال المفتاح والباب لغرضهما الصحيح وهو الفتح والدخول وإلا فهو العجز والفضول
فكم من موسوم بالفقه هو في حقيقة الشرع ليس بفقيه وأحسن أحواله أن يكون حامل فقه.
وللنبوة اصطلاحها الذي لا يهتدى إليه إلا بها، ولا يستغني عن توقيفها على ذلك أفصح الناس وأعلمهم باللسان العربي كالصحابة فكيف بغ…
👍3
22 Aug 2026, 20:01 UTC380 viewsread 28 August 2026 Forwarded from @Montqa_alwjadatePhoto
يعجبني أن يكون الرجل فَهِمًا في الفقه
21 Aug 2026, 11:42 UTC490 views5 reactionsread 28 August 2026 Forwarded from @roqua_aPhoto
«وسبب نزول هذا القرآن بجملته هذا الرسول صلى الله عليه وسلم ببعثته».
• ابن ناصر الدين الدمشقي.
👍5
21 Aug 2026, 02:57 UTC557 views6 reactionsread 28 August 2026 Forwarded from @BughyatAlareeb
ليس من كمال #الرَّجل أن يظلَّ غالبًا في كلِّ موطن؛ فمَن يحتاج إلى الانتصار الدَّائم، فهُو أسيرُ خوفٍ خفيٍّ من أن تُنتقص هيبتُه.
أمَّا الواثق، فلا يرى في لينه لبناته ضعفًا؛ لأنَّه يعلم أنَّ القوَّة التي يبدِّدها الدَّلال لم تكن قوَّةً، بل تصلُّبًا يحرس به المرء صورتَه عن نفسه.
وللبنات غلبةٌ لا تشبه غلبة الخصوم؛ لا ينتزعن القَرار، ولكنَّهنَّ يكتسبن بالمحبَّة دالَّةً على أبيهنَّ، فيراجعْنَه فيسمع، ويسألْنَه فيبذل،…
👍6
19 Aug 2026, 11:17 UTC547 views5 reactionsread 28 August 2026 Forwarded from @aalwhebeyPhoto
ابن رجب
👍5
16 Aug 2026, 10:15 UTC957 views16 reactionsread 28 August 2026 Forwarded from @BughyatAlareeb
ليست كلُّ #نظرةٍ بريئةً، ولا كلُّ شفقةٍ رحمةً؛ فقد تقول العينُ للإنسان ما يستحيي اللِّسان من قوله، وتُشعره بأنَّه موضعُ عجبٍ أو نقصٍ، وإن لم تنطق بكلمة، ولذلكَ جَاءَ عن النَّبيِّ ﷺ قولُه «لا تُديموا النَّظر إلى المجذومين».
وذكر العلماء أنَّ من معاني الحديثِ: رعايةَ خاطر المجذوم؛ لأنَّ إدامة النَّظر قد تحمل النَّاظر على احتقاره واستشعار الفضل عليه، فيتأذَّى بذلك.
.
وهذا الأدب يتجاوز الجذام إلى كلِّ إعاقةٍ أو عيبٍ ظاه…
👍16
15 Aug 2026, 06:13 UTC≈1,000 viewsread 28 August 2026 File
سورة الفاتحة والإنسان من المسجد النبوي الشريف
تلاوة الشيخ د. عبدالله القرافي
12 Aug 2026, 21:00 UTC≈7,860 views3 reactionsread 28 August 2026 قائل هذا الكلام الجليل العرفاني الإمام الكبير المجتهد العزيز النظير محمد بن نصر المروزي رحمه الله تعالى ألف كتابه هذا تعظيم قدر الصلاة نصحاً للمسلمين عموماً وأهل العلم خصوصاً ورجاء أن يشركوه فيما تفضل الله عليه بعلمه وذوقه
قال الحافظ مُحَمَّد بْن يعقوب بْن الأخرم : ما رأيت أحسن صلاة من مُحَمَّد بْن نصر، كان الذباب يقع على أذنه، فيسيل الدم، ولا يذُبُّه عن نفسه، ولقد كنا نتعجب من حسن صلاته وخشوعه وهيئته للصلاة ، كان…
👍3
12 Aug 2026, 20:53 UTC827 views7 reactionsread 28 August 2026 Forwarded from @ahmad_abdelmon3em
ومن الدليل على عِظم قدرها (أي الصلاة) وفضلها على سائر الأعمال: أن كل فريضة افترضها الله فإنما افترضها على بعض الجوارح دون بعض، ثم لم يأمر بإشغال القلب به إلا الصلاة فإنه أمر أن تُقام بجميع الجوارح كلها، وذلك أن ينتصبَ العبدُ ببدنه كله، ويشتغل قلبُه بها، ليعلم ما يتلو وما يقول فيها.
ولم يفعل ذلك بشيء من الفرائض، لم يمنع أن يشتغل العبد في شيء من الفرائض بعمل سواه إلا الصلاة وحدها، فإن الصائم له أن يلتفت وينام ويتكلم ب…
👍7
12 Aug 2026, 16:47 UTC806 views7 reactionsread 28 August 2026 Forwarded from @moemenmeshtawyPhoto
• عناءُ التحقيق!
في تحقيقه كتاب «الإكمال»؛ أطال العَلَّامة المُعَلِّميُّ -رحمه الله- النَّفَسَ في التعليق على مسألةٍ، حتى كتب في تحريرها عشر صفحات في الحاشية، وذكر أنَّه كتب إلى بعض علماء اليمن ومصر والهند؛ يسألهم ويستشيرهم.
ثم قال: «قد أملَلتُ القارئ ولم أمَلّ، وحسبي أنْ يكون ما أثبَتُّه نموذجًا لِمَا يُقاسيه المَعنِيُّون بتحقيق الكتب، وإنَّ أحدهم لَيَتعب نحو هذا التعب في مواضعَ كثيرةٍ جدًّا، ولكنَّه في الغالب ينت…
👍7
Showing the 12 most recent of 34 posts we hold for @arrewayahalthkafh. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
