Channel
@fakhtehinstitute
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
36subscribers
-1 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1002261559936 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @fakhtehinstitute |
| Created | Between 1 September 2024 and 15 December 2024 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 10 August 2026 |
| Last confirmed live | 17 September 2026 |
| Measurements held | 3 |
| Confirmed unchanged | 4 times, most recently 17 September 2026 |
| On Telegram | t.me/fakhtehinstitute |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 22 Aug 2026, 16:28 | 36 | -1 |
| 10 Aug 2026, 21:46 | 37 | no change |
| 7 Aug 2026, 17:42 | 37 | first reading |
14 posts held, back to 15 December 2024 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 14 posts for this entry, the most recent from 5 January 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Measured directly from 5 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
13 reactions across 7 posts, in 4 distinct kinds. The most used accounts for 46.2% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| 👍 | 6 | 46.2% | |
| ❤ | 3 | 23.1% | |
| ✍ | 2 | 15.4% | |
| 👏 | 2 | 15.4% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 7 of the 14 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 13 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 14 most recent posts we hold, published 15 December 2024 to 5 January 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
✅ انجمن جامعه شناسی ایران دفتر قم اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی استان قم موسسه فرهنگی هنری اندیشه و هنر فاخته برگزار می کنند : ⚠️⚠️ بررسی جامعه شناختی نسل زد نشست اول در بستر آموزش سخنرانان : 👤 دکتر امان الله قرائی مقدم جامعه شناس،عضو هیئت علمی دانشگاه خوارزمی 👤 علی اصغر ملکی پژوهشگر اجتماعی، معلم آموزش و پرورش 👤 نرگس احمدی پژوهشگر اجتماعی، مربی کودک و نوجوان 🗓 سه شنبه ۱۶ دی ماه ⏰ ساعت ۱۵ الی ۱۷ 📍قم، بلوار…
بازخوانی تغییر سنت ازدواج و خواستگاری از قاجار تاکنون همسرگزینی؛ نسخه قاجاری | فریده ملاعسگری | 🔺«دیگه داره از سن مناسب ازدواجت میگذره، نمیخوای ازدواج کنی؟»، «اینقدر سختگیر نباش، از معیارهات کوتاه بیا شوهرم میکنی». اینها جملات آشنایی برای اکثر دختران ایرانی، خصوصاً دههشصتیها، است. با وجود موفقیت دختران در تحصیل و شغل و ورود به عرصه اجتماعی همچنان فشار فرهنگی و اجتماعی ازدواج بر دوش دختران سنگینی میکند. ازدوا…
❇ باز خوانی یک سنت؛ نقدی بر کتاب " یکی شون خیلی خوبه " خاطراتی طنز از خواستگاری دختران ✅ فریده ملاعسگری جامعه شناس ، مدیر موسسه فرهنگی هنری " اندیشه و هنر فاخته" و انتشارات " اندیشه فاخته" ✅ دکتر منصوره رضایی مولف اثر #موسسه_فرهنگی_هنری_اندیشه_و_هنر_فاخته #انتشارات_اندیشه_فاخته @fakhtehinstitute
❇ باز خوانی یک سنت؛ نقدی بر کتاب " یکی شون خیلی خوبه " خاطراتی طنز از خواستگاری دختران ✅ دکتر فهیمه نظری جامعه شناس ، مدیر گروه خانواده انجمن جامعه شناسی ایران #موسسه_فرهنگی_هنری_اندیشه_و_هنر_فاخته #انتشارات_اندیشه_فاخته @fakhtehinstitute
❇ باز خوانی یک سنت؛ نقدی بر کتاب " یکی شون خیلی خوبه " خاطراتی طنز از خواستگاری دختران ✅ دکتر فاطمه موسوی ویایه پژوهشگر زنان و خانواده #موسسه_فرهنگی_هنری_اندیشه_و_هنر_فاخته #انتشارات_اندیشه_فاخته @fakhtehinstitute
به گزارش خبرنگار خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا) در قم ✅ فریده ملاعسگری جامعه شناس و مدیر موسسه و انتشارات اندیشه فاخته در نشست علمی تخصصی نقد و بررسی جامعهشناسانه کتاب «یکیشون خیلی خوبه» خاطراتی طنز از خواستگاری دختران که به مسائل فرهنگی و اجتماعی ازدواج دختران در قالب طنز اجتماعی میپردازد، گفت: عوامل متعددی از قبیل عوامل فرهنگی، اجتماعی و اقتصادی از جمله بالا رفتن سطح تحصیلات زنان، حضورشان در عرصه عمومی و اجتماعی…
Channel name was changed to «موسسه فرهنگی هنری " اندیشه و هنر فاخته " و انتشارات " اندیشه فاخته"»
❇ باز خوانی یک سنت؛سفر پر پیچ و خم دختران از خواستگاری تا ازدواج ✅ دکتر فهیمه نظری جامعه شناس ✅ دکتر فاطمه موسوی ویایه پژوهشگر حوزه زنان و خانواده ✅ دکتر منصوره رضایی مولف اثر ✅ مدیر نشست: فریده ملاعسگری جامعه شناس #موسسه_فرهنگی_هنری_اندیشه_و_هنر_فاخته #انتشارات_اندیشه_فاخته @fakhtehinstitute
✍1👍1
❇ بازخوانی یک سنت؛ سفر پر پیچ و خم دختران از خواستگاری تا ازدواج نقدی بر کتاب " یکی شون خیلی خوبه " خاطراتی طنز از خواستگاری دختران ✅ دکتر فهیمه نظری جامعه شناس ✅ دکتر فاطمه موسوی ویایه پژوهشگر حوزه زنان و خانواده ✅ دکتر منصوره رضایی مولف اثر ✅ مدیر نشست : فریده ملاعسگری جامعه شناس #موسسه_فرهنگی_هنری_اندیشه_و_هنر_فاخته #انتشارات_اندیشه_فاخته @fakhtehinstitute
✍1❤1👏1
✅✅ موسسه فرهنگی هنری "اندیشه و هنر فاخته" و انتشارات " اندیشه فاخته "با همکاری گروه خانواده انجمن جامعه شناسی ایران و گروه مسائل و آسیبهای اجتماعی انجمن جامعه شناسی ایران برگزار می کند : 🔻🔻باز خوانی یک سنت ؛ سفر پر پیج و خم دختران از خواستگاری تا ازدواج نقدی بر کتاب " یکی شون خیلی خوبه " خاطراتی طنز از خواستگاری دختران با حضور: ❇ دکتر فهیمه نظری، جامعه شناس ، مدیر گروه خانواده انجمن جامعه شناسی ایران ❇ دکتر فاط…
👍2
✅✅ موسسه فرهنگی هنری "اندیشه و هنر فاخته" و انتشارات " اندیشه فاخته "با همکاری گروه خانواده انجمن جامعه شناسی ایران و گروه مسائل و آسیبهای اجتماعی انجمن جامعه شناسی ایران برگزار می کند : 🔻🔻باز خوانی یک سنت ؛ سفر پر پیج و خم دختران از خواستگاری تا ازدواج نقدی بر کتاب " یکی شون خیلی خوبه " خاطراتی طنز از خواستگاری دختران با حضور: ❇ دکتر فهیمه نظری، جامعه شناس ، مدیر گروه خانواده انجمن جامعه شناسی ایران ❇ دکتر فاط…
👍1
🔷️ گزارش تصویری نشست علمی تخصصی بررسی روند تغییرات خانواده در شهر قم 📍استانداری قم 🔶️ با حضور مدیران و امور بانوان دستگاه های اجرایی استان قم، تشکلهای مردم نهاد #دکتر_حاتم_حسینی_جمعیت_شناس #دکتر_فهیمه_نظری_جامعه_شناس #روز_علوم_اجتماعی_هفته_پژوهش #انجمن_جامعه_شناسی_ایران #جهاد_دانشگاهی #موسسه_فرهنگی_هنری_اندیشه_و_هنر_فاخته @fakhtehinstitute
👍1👏1
Showing the 12 most recent of 14 posts we hold for @fakhtehinstitute. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 22 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“موسسه فرهنگی هنری " اندیشه و هنر فاخته " و انتشارات " اندیشه فاخته"” (@fakhtehinstitute), 36 subscribers as measured 22 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/fakhtehinstitute.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.