Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for شَمّ جامعه‌شناسی

Channel

شَمّ جامعه‌شناسی

@a_morshedi59

On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry

297subscribers

+0 since we began measuring on 6 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.

Register entry

Telegram ID-1002010630104
TypeChannel
Username@a_morshedi59
Descriptionیادداشت‌ها و دلنوشته‌های ابوالفضل مرشدی، جامعه‌شناس
CreatedBetween 1 November 2023 and 31 May 2024— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded6 August 2026
Last confirmed live13 August 2026
Measurements held2
On Telegramt.me/a_morshedi59

Growth

2976 Aug 2026, 08:22 — 297 subscribers6 Aug 2026, 22:33 — 297 subscribers6 Aug 2026, 08:226 Aug 2026, 22:33
2 measurements taken within a single day. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 296–298 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
6 Aug 2026, 22:33297no change
6 Aug 2026, 08:22297first reading

Engagement

17 posts held, back to 23 March 2026the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.

ERR · 30 days
40.0%
avg views ÷ 297 subscribers
Avg views / post
119
3 posts measured
Reaction rate
4.33%
reactions ÷ views · ER floor
Posts in window
3
of 17 held

ERR is average views per post over the last 30 days divided by subscribers, the definition TGStat uses, so this figure is comparable with the one you will see elsewhere. It falls structurally as a channel grows: a high ERR on a small channel and a low one on a large channel describe reach mathematics, not quality. We publish the figure and the sample it came from and pass no verdict on it.

ER is defined industry-wide as (forwards + reactions + comments) ÷ views— note the denominator is views, not subscribers. Telegram’s public web preview carries views and reactions but not forward or comment counts, so the reaction rate above is the reactions term only and is therefore a floor: the true ER for this channel is higher by an amount we have not measured and will not estimate. It is computed over the 2 of 3 measured posts that carry a reaction reading, and over those same posts' views.

What these figures were computed from
WindowRolling 30 days · latest post in window 31 July 2026
Posts held17 (23 March 202631 July 2026)
Views total356
Reactions total11
Forwards / commentsnot exposed by the public surface — not measured, not estimated
Readings taken6 Aug 2026, 22:33 UTC

Views are a single reading per post, taken at the time above. A post published in the last day or two is still accumulating views, which pulls the 30-day average down slightly. That is a property of the standard definition rather than a fault in it, so we keep the definition rather than “correcting” the number into something nobody can reproduce.

Precision. Telegram publishes view counts on its public widget in short form — 8.12K, 3.7M — so any reading at or above 1,000 reaches us rounded to three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. Averages and rates derived from them are shown to the same precision rather than to the unit: a figure like 3,701,250 would assert digits nobody measured.

Reaction counts are published per emoji and rounded the same way, so a total below 1,000 is exact and a larger one is a sum that may carry a rounded component from each emoji above 1,000. Because it is a sum, it does not look rounded — read a large reaction total as three significant figures per contributing emoji rather than as the figure it prints.

What this channel posts

Photos
150
Videos
33
Links
101

Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 6 August 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. Below Telegram’s rounding threshold, so these counts are exact.

Reaction mix

43 reactions across 12 posts, in 6 distinct kinds. The most used accounts for 27.9% of them.

Every reaction kind recorded on the sample, most used first
ReactionCountShareShare, drawn
👍1227.9%
👎1227.9%
818.6%
👌716.3%
👏36.98%
🤩12.33%

No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.

Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.

Coverage. Reactions were read on 12 of the 17 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 43reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.

Measured over the 17 most recent posts we hold, published 23 March 2026 to 31 July 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.

Recent posts

31 Jul 2026, 16:50 UTC61 views10 reactionsread 6 August 2026

پای «معنایی» در میان است. وقتی انسان پیاده‌روی اربعین را تجربه می‌کند و این سیل جمعیت زائران را می‌بیند که در روزهای منتهی به اربعین قدم در مسیر کربلا می‌گذارند و راهی طولانی را با مرارت زیاد به سوی کربلا می‌پیمایند (خیلی از آنها نه فقط با پای تن که با پای جان هم!)؛ و وقتی انسان اینهمه افراد را می‌بیند (و بسیارشان بی‌منت و بی‌دریغ و حتی عاشقانه) که از سرمایه و فکر و جسم و وقت خود برای برپایی موکبها و خدمت به زائران

👌7👎3

25 Jul 2026, 19:12 UTC102 viewsread 6 August 2026
Forwarded from @iran_sociologyFile

📖 کتاب یادنامه استاد اسمعیل خلیلی 📌 مجموعه‌ای از یادداشت‌ها، خاطرات و تصاویر گردآوری‌شده در پاسداشت «اسمعیل خلیلی»، پژوهشگر، اندیشمند برجسته و عضو ادوار هیأت‌مدیره انجمن جامعه‌شناسی ایران. 📝 تهیه‌شده در انجمن جامعه‌شناسی ایران ناشر: پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات #انجمن_جامعه‌_شناسی_ایران @iran_sociology

22 Jul 2026, 08:40 UTC193 views1 reactionsread 6 August 2026

اسماعیل خلیلی پژوهشگری در جستجوی «ما»ی ایرانی ابوالفضل مرشدی آشنایی و دوستی من با آقای اسماعیل خلیلی برمی‌گردد به حدود سال ۱۳۹۰؛ این دوستی اول بار در انجمن جامعه‌شناسی ایران و در گروه جامعه‌شناسیِ معرفت رخ داد (یکی از خوبیها و جذابیتهای انجمن!). آن زمان با حضور دکتر قانعی‌راد و دکتر محمدعلی مرادی گروه جامعه‌شناسیِ معرفتِ انجمن بسیار فعال بود و نشستهای متعددی به همت اعضای این گروه از جمله آقای خلیلی طراحی و اجرا می

👍1

18 Jul 2026, 21:06 UTC134 viewsread 6 August 2026
Forwarded from @iran_sociologyPhoto

✉️⭕️دعوتنامه برای حضور عموم علاقمندان در آیین نکوداشت استاد اسمعیل خلیلی ❇انجمن جامعه‌شناسی ایران، با همکاری جمعی از نهادها و انجمن‌های علمی، به پاس سال‌ها خدمات ارزشمند علمی، پژوهشی و آموزشی، #آیین_نکوداشت_اسمعیل_خلیلی؛ پژوهشگر، اندیشمند برجسته و عضو ادوار هیأت‌مدیره انجمن جامعه‌شناسی ایران را برگزار می‌کند. ✨ در این مراسم، جمعی از استادان، پژوهشگران، دانشجویان، همکاران، اعضای خانواده و علاقه‌مندان، با پاسداشت سال

17 Jul 2026, 13:05 UTC714 views4 reactionsread 6 August 2026
Photo

در این روزهای سختی که بر ایران عزیزمان می‌گذرد، برخی رویدادها شمع امید را در دل آدمی روشن نگه می‌دارد. ‌ رویداد دوشنبه-بازدید که به همت تعدادی از دوستان خوش‌ذوق و باهمت در شهر یزد برگزار می‌شود و صد و بیست و هشتمینِ آن در دوشنبه همین هفته برگزار شد، یکی از این رویدادهاست. در این رویداد، هر هفته تعداد زیادی از علاقمندان به فرهنگ و تاریخ و معماری یزد در یکی از خانه‌ها یا محله‌های تاریخی یزد دور هم جمع می‌شوند و درباره

👏31

23 Jun 2026, 07:04 UTC188 views3 reactionsread 6 August 2026
Video

جهان تشنه، حسین سقا؛ همه قطره، حسین دریا؛ حسین را دوست می‌دارم ... @a_morshedi59

👍3

14 Jun 2026, 18:50 UTC287 views10 reactionsread 6 August 2026

استاد قانعی‌راد و یادگارش برای علوم اجتماعی ایران امروز ۲۴ خردادماه به مناسبت سالروز درگذشت استاد محمدامین قانعی‌راد به مجموعه کتابخانه شخصی وی که از طرف خانوده ایشان به دانشگاه یزد اهدا شده است، سری زدم و به یاد این استاد گرانقدر برخی از کتابها را تورق کردم. با نگاه به عناوین کتابها، چند نکته در رابطه با مشی استاد قانعی‌راد برایم برجسته شد که یادآوری آنها را برای خودم مفید یافتم: نخستین نکته، کتابدوستی استاد قانعی

👍8👎2

22 May 2026, 12:26 UTC220 views2 reactionsread 6 August 2026

من و‌ کتاب: به بهانه نمایشگاه کتاب تهران (۴) چهار کتاب دیگر من همگی ترجمه آثار جامعه‌شناس برجسته، پیتر برگر، است که نشر ثالث منتشرشان کرده یا خواهد کرد: - «سایبان مقدس» (چاپ سوم)، - «شایعه فرشتگان»، - «مدرنیته کثرت‌گرایی و بحران معنا» (چاپ سوم) - «محرابهای چندگانه» (در دست چاپ). . پیتر برگر در دسته‌بندی‌های جامعه‌شناسی، در مکتب پدیدارشناسی و برساختگرایی جای می‌گیرد و جزو جامعه‌شناسان «خلاق» محسوب می‌شود. خلاقیت او ر

👎2

22 May 2026, 12:24 UTC159 views2 reactionsread 6 August 2026
Photo

من و‌ کتاب: به بهانه نمایشگاه کتاب تهران (۳) اولین کتاب تألیفی من حاصل رساله دکتری‌ام بود که در سال 1396 از سوی نشر ثالث به چاپ رسید: «شرایطِ امکانِ علوم اجتماعی در فلسفه غرب و فلسفه متأخر اسلامی». در این کتاب که به نوعی می‌توان آن را گفتگوی پنهان با دکتر جواد طباطبایی و چالش با نظریهٔ «امتناعِ تفکر» ایشان نامید، ادعای اصلی‌ام این است که: اولاً، برای شکل‌گیری علوم اجتماعیِ درونزا یا «سنت مستقل علوم اجتماعی» در ایرا

👎2

22 May 2026, 12:23 UTC113 views2 reactionsread 6 August 2026
Photo

من و‌ کتاب: به بهانه نمایشگاه کتاب تهران (۲) اولین کتابی که ترجمه کردم عنوانش هست: «_محلی و‌ جهانی: تغییرات اجتماعی در آسیای جنوب شرقی_». این کتاب مجموعه مقالاتی است از تعدادی از جامعه‌شناسان شرقی در معرفی اندیشه‌های جامعه‌شناس برجسته مالزیایی، سید حسین العطاس. با العطاس در «همایش تفکر اجتماعی و جامعه‌شناسی در خاورمیانه معاصر» آشنا شدم و تلاشش و دعوتش برای ایجاد «سنت مستقل علوم اجتماعی» در کشورهای آسیایی را جذاب یا

👎2

22 May 2026, 12:20 UTC115 views1 reactionsread 6 August 2026

من و کتاب: به بهانه نمایشگاه کتاب تهران (۱) راستش را بخواهید، از اصطلاحاتی مثل «آدمِ کتاب‌باز» یا «آدمِ خورهٔ کتاب» چندان خوشم نمیاد؛ به جایش دوست دارم بگویم «آدم‌های همدمِ کتاب» یا «کتابخون‌های حرفه‌ای». ولی در هر حال، می‌تونم خودم را «آدم کتاب‌باز» یا «همدم کتاب» بدونم از بس که کتاب‌خوندن و «بودن با کتاب» را دوست دارم (به همین خاطر هم معمولا از دانشجوهام انتظار دارم زیاد کتاب بخونند. و احتمالا بعضی از آنها از این

👎1

21 Apr 2026, 14:48 UTC149 views1 reactionsread 6 August 2026
Photo

💢اتحادیه انجمن‌های علمی دانشجویی علوم سیاسی ایران برگزار می‌کند: 🔷*سلسله نشست‌های تحلیل و واکاوی تحولات جنگ رمضان* ⬛️سخنرانان : ◼️آقای دکتر سجاد دادفر دانشیار گروه تاریخ دانشگاه رازی ▪️*موضوع سخنرانی:تاب‌آوری هویت ایرانی _اسلامی در برابر یورش بیگانگان* ◼️آقای دکتر ابوالفضل مرشدی دانشیار گروه جامعه شناسی دانشگاه یزد ▪️*موضوع سخنرانی:جنگ رمضان و چشم انداز ایران در آینده :پل تمدنی یا لولای تمدنی ؟* 📅سه‌شنبه یک اردی

1

Showing the 12 most recent of 17 posts we hold for @a_morshedi59. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Citation-graph rank

Citation-graph rank — 1,132,984 of 1,481,306entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.

Forward network

Republishes

Channels on the register whose posts this channel has forwarded.

Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.

Mentions

Named by 2 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.

A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 6 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“شَمّ جامعه‌شناسی” (@a_morshedi59), 297 subscribers as measured 6 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/a_morshedi59.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.