Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for یئنی یوْل || Yeni Yol

Channel

یئنی یوْل || Yeni Yol

@yeniyolumuz

On this record: Topic · Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry

370subscribers

-5 since we began measuring on 7 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.

Register entry

Telegram ID-1002966255238
TypeChannel
Username@yeniyolumuz
CreatedBetween 1 August 2025 and 31 October 2025 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded8 August 2026
Last confirmed live16 September 2026
Measurements held7
Confirmed unchanged1 time, most recently 16 September 2026
On Telegramt.me/yeniyolumuz

Topic

Politics & activism — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 22 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 84% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.

Growth

3703763737 August 2026 — 375 subscribers8 August 2026 — 375 subscribers15 August 2026 — 376 subscribers21 August 2026 — 375 subscribers29 August 2026 — 373 subscribers8 September 2026 — 371 subscribers16 September 2026 — 370 subscribers7 August 202616 September 2026
7 measurements spanning 40 days, net -5. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 369–377 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
16 Sept 2026, 23:21370-1
8 Sept 2026, 07:19371-2
29 Aug 2026, 08:28373-2
21 Aug 2026, 18:49375-1
15 Aug 2026, 01:28376+1
8 Aug 2026, 06:18375no change
7 Aug 2026, 18:19375first reading

Engagement

20 posts held, back to 20 February 2026the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 6 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

What this channel posts

Video runtime
1m 05s
Average length
1m 05s

Measured directly from 1 video with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no mark.

Reaction mix

76 reactions across 15 posts, in 4 distinct kinds. The most used accounts for 51.3% of them.

Every reaction kind recorded on the sample, most used first
ReactionCountShareShare, drawn
3951.3%
👍3444.7%
🔥22.63%
👏11.32%

No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.

Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.

Coverage. Reactions were read on 15 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 76 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.

Measured over the 20 most recent posts we hold, published 20 February 2026 to 6 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.

Recent posts

6 Aug 2026, 19:21 UTC38 views3 reactionsread 8 August 2026
Forwarded from @cheraghesamanPhoto

متجددین بدون مرز؛ از استانبول تا تبریز مقاله فریبا زرینه‌باف، روایتی تازه از شکل‌گیری مدرنیته و مشروطه ایران ارائه می‌دهد؛ روایتی که فراتر از نگاه‌های شرق‌شناسانه و تصور انتقال یک‌سویه اندیشه از غرب به شرق، بر شبکه‌های ارتباطی میان ایران، عثمانی، قفقاز و اروپا تمرکز دارد. این پژوهش نشان می‌دهد که ایده‌هایی چون حکومت قانون، آزادی و مشروطه، در تعامل میان اندیشه‌های انقلاب فرانسه، سنت‌های فکری منطقه و تجربه‌های سیاسی ع

3

4 Aug 2026, 19:24 UTC56 views2 reactionsread 8 August 2026
Forwarded from @Sociogram2023

انسان دانشگاهی و بحران گفت‌وگوی علمی در دانشگاه ایرانی دانش، قدرت و سیاست نام‌گذاری 🖋مهدی حمیدی شفیق دانشگاه در روایت کلاسیک خود نهادی برای تولید آزادانه دانش، نقد و گفت‌وگوی عقلانی تصور شده است؛ دانشگاه نه فقط محل تولید معرفت، بلکه نهادی برای تعیین مرزهای دانش مشروع و صاحبان حق سخن گفتن است. قدرت در دانشگاه همیشه با حذف مستقیم آغاز نمی‌شود. پیش از حذف، فرآیندی مهم‌تر رخ می‌دهد: ساختن تصویری از فرد یا موضوعی که دیگ

👍2

21 Jul 2026, 19:49 UTC115 viewsread 8 August 2026
Forwarded from @ISA_TabrizPhoto

علی‌اکبر ترابی و سنت جامعه‌شناسی مردم‌مدار در ایران بازخوانی میراث علمی و اجتماعی یک جامعه‌شناس آذربایجانی 🖋 مهدی حمیدی شفیق در دهمین سالگرد درگذشت دکتر علی‌اکبر ترابی، بازخوانی میراث فکری او فرصتی است برای تأمل دوباره در نسبت جامعه‌شناسی و جامعه. این نوشتار با تمرکز بر محورهایی چون جامعه‌شناسی مردم‌مدار، نقش علوم اجتماعی در عرصه عمومی، پیوند دانش و فرهنگ، و جایگاه مردم‌شناسی و جامعه‌شناسی ادبیات در اندیشه ترابی، م

20 Jul 2026, 19:00 UTC108 views2 reactionsread 8 August 2026
Forwarded from @ISA_Tabriz

‍ جام تمام شد، فوتبال می‌ماند پس از سوت پایان؛ آنتونیو نگری و بازپس‌گیری فوتبال پیش از آن‌که اسپانیا جام جهانی ۲۰۲۶ را بالای سر ببرد، فوتبال برای دقایقی زیاد میان نورافکن‌ها، موسیقی و ستاره‌ها گم شده بود. در سکوهای ورزشگاه نیویورک–نیوجرسی، چهره‌هایی چون تام کروز، ریحانا، میک جگر و دیوید بکام دیده می‌شدند. میان دو نیمه نیز بزرگ‌ترین نمایش رسمی تاریخ فینال جام جهانی با حضور مدونا، شکیرا، گروه کره‌ای بی‌تی‌اس و چهره‌ها

👍2

12 Jul 2026, 18:08 UTC148 views2 reactionsread 8 August 2026
Forwarded from @ISA_Tabriz

📊 داده‌ها آماده‌اند؛ نوبت تحلیل است «پیمایش ملی سبک زندگی ایرانیان ۱۴۰۲» مجموعه‌ای گسترده از داده‌های اجتماعی و فرهنگی را در اختیار پژوهشگران قرار داده است؛ داده‌هایی که می‌توانند تصویری دقیق‌تر از شیوه زیست، انتخاب‌ها، ارزش‌ها و تفاوت‌های اجتماعی در ایران امروز ارائه کنند. انجمن جامعه‌شناسی ایران با همکاری مرکز طرح‌های ملی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، از پژوهشگران علوم اجتماعی دعوت کرده است تا برای تحلیل ثانویه این

2

7 Jul 2026, 15:37 UTC169 views1 reactionsread 8 August 2026
Forwarded from @ISA_Tabriz

‍ کاخ سفید در مستطیل سبز بوردیو، بالوگان و جامی که سیاست لمسش کرد جامِ جام جهانی باشگاه‌ها هنوز روی سکو بود. جیانی اینفانتینو لبخند می‌زد و دونالد ترامپ کنار جام ایستاده بود؛ نه مثل تماشاگری که آمده باشد بازی را ببیند، بلکه مثل کسی که می‌خواست در قاب آخر هم دیده شود. بازیکنان چلسی، در کمال ناباوری از حضور ترامپ، برای بالا بردن جام جلو آمدند، و سیاست، به‌جای آنکه در جایگاه مخصوص خود بماند، چند قدم جلوتر آمد. انگار مس

1

6 Jul 2026, 17:45 UTC138 viewsread 8 August 2026
Forwarded from @ISA_Tabriz

‍ جایی که فوتبال هنوز جامعه می‌سازد از ورزشگاه‌های جام جهانی تا زمین‌های خاکی چیاپاس آمریکا، کانادا و مکزیک میزبانان جام جهانی 2026 دهه‌هاست که با تجارت آزاد و رؤیای آمریکایی به یکدیگر گره خورده‌اند. با این همه، کمتر کسی به یاد می‌آورد که همزمان با آغاز اجرای توافق تجارت آزاد آمریکای شمالی (پیمان نفتا) در سال 1994 در جنوب مکزیک شورشی آغاز شد که هنوز ادامه دارد: زاپاتیستاها؛ جنبشی که نام خود را از امیلیانو زاپاتا، ره

6 Jul 2026, 12:15 UTC113 viewsread 8 August 2026
Forwarded from @ISA_Tabriz

‍ کوچه‌نشینی منفی‌کار تپه‌نشین‌های محلة ماللازینال در کوچه‌های پلکانی و مارپیچی زندگی می‌کنند. گاه بدن مار به بیش از صد پله هم می‌رسد. خیلی وقت‌ها این پله‌های بتنی بلند، صندل می‌شوند. در تپه‌پیمایی‌های روزانه، جمع‌های زنانة بسیاری را می‌بینم که با چادرهای گل‌گلی زانو به زانوی هم چسبانده و گرم صحبتند؛ گفتن‌هایی که تمامی ندارد و فقط با دیدن غریبه‌ای چون من قطع شده و بدل به نگاه‌های خیره می‌گردد. «من از خانه بیرون نمی‌

5 Jul 2026, 11:36 UTC109 views1 reactionsread 8 August 2026
Forwarded from @ISA_Tabriz

‍ نود دقیقه برای دیده شدن از روژه میلا تا وزینیا؛ روایتی از اکسل هونت دو روز پیش اتفاق عجیبی در جام جهانی رخ داد. لیونل مسی در زمین بود، آرژانتین، قهرمان دوره گذشته، به مرحله بعد صعود کرد و همه چیز باید طبق منطق همیشگی فوتبال پیش می‌رفت؛ دوربین‌ها روی مسی و روایت‌هایی از رکوردشکنی‌هایش. اما وقتی سوت پایان به صدا درآمد، بخشی از جهان فوتبال درباره مرد دیگری حرف می‌زد؛ وزینیا، دروازه‌بان چهل‌ساله کیپ‌ورد. گزارش‌ها از ج

1

2 Jul 2026, 20:42 UTC147 viewsread 8 August 2026
Forwarded from @ISA_Tabriz

‍ آخرین پیراهن مشترک کرواسی، دراکولیچ و خاطره فروپاشی امشب آخرین نماینده بالکان در جام جهانی به میدان می‌رود؛ تقابلی میان حافظه امپراتوری و حافظه فروپاشی. کرواسی برابر پرتغال بازی می‌کند. پیراهن مشترک بالکان دیگر در زمین نیست. آن پیراهن همان روز از تن تاریخ بیرون آمد که یوگسلاوی از هم پاشید. با حذف بوسنی و هرزگوین، تنها این پیراهن شطرنجی از سرزمینی باقی مانده که روزگاری یوگسلاوی نام داشت؛ کشوری که زمانی یکی از قدرت‌

1 Jul 2026, 22:15 UTC155 views3 reactionsread 8 August 2026
Forwarded from @ISA_Tabriz

‍ دریبل علیه خطِ رنگ پادشاهی در میانه‌ی اقلیم دو بویس و بوکر تی. واشنگتن تاریخ همیشه با انقلاب آغاز نمی‌شود. گاهی با یک دریبل آغاز می‌شود. وقتی پله در هفده‌سالگی جام جهانی ۱۹۵۸ را فتح کرد، جهان فقط شاهد ظهور یک نابغه فوتبال نبود. برای نخستین بار، میلیون‌ها نفر در سراسر جهان، پسری سیاه‌پوست از محله‌های فقیر برزیل را قهرمان خود برگزیدند. پیش از آن، جهان برای قهرمانان سیاه‌پوست کف زده بود؛ اما هرگز تا این اندازه رؤیای

👍3

27 Jun 2026, 19:27 UTC179 views3 reactionsread 8 August 2026
Forwarded from @ISA_Tabriz

‍ نگریتود-دان حاشیه‌یه: امه سزرین مفکوره میراثی و تکثر مسئله‌سی ۲۶ ژوئن؛ضداستعماری دوشونورون دوغوم گونونده 🖋 یونس (آراز) سلیمانی امه سزر عادتا ضداستعماری شعرلری ایله تانینیر. آنجاق اونون اهمیتـی، استعمارین تکجه تورپاق ایشغالی کیمی آنلاشیلماسینین کافی اولمادیغینی گؤسترن متفکرلردن بیری‌دیر. استعمار تورپاغی تصرف ائتمه‌دن قاباق ذهنی ایشغال ائدیر؛ منابعی تالاماقدان اونجه ایسه سوژه‌نین دانیشماق ایمکانی‌نی ضعیفله‌دیر. بو

1👍1👏1

Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @yeniyolumuz. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Forward network

Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.

Mentions

A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 16 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“یئنی یوْل || Yeni Yol” (@yeniyolumuz), 370 subscribers as measured 16 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/yeniyolumuz.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.