Channel
@AAbukharyhadis
On this record: Growth · Engagement · Posts · Citations · Handles named that no longer answer · Cite this entry
1,130subscribers
+1 since we began measuring on 14 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.
| Telegram ID | -1001883210245 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @AAbukharyhadis |
| Created | Between 1 October 2022 and 30 September 2023— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 14 August 2026 |
| Last confirmed live | 17 August 2026 |
| Measurements held | 3 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 17 August 2026 |
| On Telegram | t.me/AAbukharyhadis |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 17 Aug 2026, 20:27 | 1,130 | +1 |
| 14 Aug 2026, 14:58 | 1,129 | no change |
| 14 Aug 2026, 03:34 | 1,129 | first reading |
20 posts held, back to 12 October 2025 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 25 May 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
من تصدق بعَدلِ تمرة من كَسبٍ طَيِّب، ولا يقبلُ اللهُ إلَّا الطَّيِّبَ، وإنَّ اللهَ يتقبَّلها بيَمينِه، ثم يُرَبِّيها لصاحبه كما يُرَبِّي أحَدُكُم فَلُوَّه، حتَّى تَكونَ مثلَ الجَبَل. فَلُوَّه : مُهْرَه الصَّغيرَ من الخَيْل.
Sticker, posted without a caption
عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال : عَنِ النبي ﷺ كان يدعو بهذا الدعاء: «اللهم اغفر لي خطيئتي وجهلي، وإسرافي في أمري، وما أنت أعلم به مني، اللهم اغفر لي جدي وهزلي، وخطئي وعمدي ،وكل ذلك عندي، اللهم اغفر لي ما قدمت وما أخرت، وما أسررت وما أعلنت، وما أنت أعلم به مني، أنت المقدم وأنت المؤخر، وأنت على كل شيء قدير». 📚رواه البخاري 6398
أعمال عشر ذي الحجة
باب رفع اليدين إذا كبر وإذا ركع وإذا رفع حدثنا محمد بن مقاتل قال: أخبرنا عبد الله قال: أخبرنا يونس، عن الزهري: أخبرني سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر قال: «رأيت رسول الله ﷺ إذا قام في الصلاة رفع يديه، حتى تكونا حذو منكبيه، وكان يفعل ذلك حين يكبر للركوع، ويفعل ذلك إذا رفع رأسه من الركوع، ويقول: سمع الله لمن حمده. ولا يفعل ذلك في السجود.»
بَابُ فَضْلِ مَنْ تَعَارَّ مِنَ اللَّيْلِ فَصَلَّ ١١٥٤ - حدثنا صدقة بن الفضل: أخبرنا الوليد: عن الأوزاعي قال: حدثني عمير بن هانئ قال: حدثني جنادة بن أبي أمية: حدثني عبادة بن الصامت، عن النبي ﷺ قال: «من تعار من الليل فقال: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير، الحمد لله، وسبحان الله، ولا إله إلا الله، والله أكبر، ولا حول ولا قوة إلا بالله، ثم قال: اللهم اغفر لي، أو دعا، استجيب، ف…
• نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس: الصحة والفراغ. شرح: في هذا الحديث يخبر النبي ﷺ بنعمتين عظيمتين جليلتين مغبون فيهما كثير من الناس، فلا يعرفون قدرهما ولا ينتفعون بهما في حياتهم الدنيوية والأخروية، وهما: صحة البدن والنفس وقوتهما، والفراغ، وهو خلو الإنسان من مشاغل العيش وهموم الحياة، وتوفر الأمن والاطمئنان النفسي، فهما نعمتان عظيمتان، لا يقدرهما كثير من الناس حق قدرهما، فمن حصل له الأمران: الصحة والفراغ، وكسل عن الط…
▫️أيعجز أحدكم أن يقرأ في ليلة ثلث القرآن؟ ➖عن النبي 🌟 قال: «أيعجز أحدكم أن يقرأ في ليلة ثلث القرآن؟» قالوا: وكيف يقرأ ثلث القرآن؟ قال: «قل هو الله أحد تعدل ثلث القرآن». ▫️مسلم قل هو الله أحد 🟤 الله الصمد 🟤لم يلد ولم يولد🟤ولم يكن له كفوا أحد🟤
▫️باب فضل الدعاء للمسلمين بظهر الغيب▫️ ➖عن صفوان قال: قدمت الشام فأتيت أبا الدرداء في منزله فلم أجده، ووجدت أم الدرداء فقالت: أتريد الحج، العام؟ فقلت: نعم ، قالت: فادع الله لنا بخير. فإن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول : "دعوة المسلم لأخيه بظهر الغيب مستجابة ، عند رأسه ملك موكل كلما دعا لأخيه بخير قال الملك الموكل به: آمين ولك بمثل". أخرجه الإمام مسلم ٢٧٣٣ إخوتي فادعوا الله لنا بخير 🌿
▫️أيعجز أحدكم أن يقرأ في ليلة ثلث القرآن؟ ➖عن النبي 🌟 قال: «أيعجز أحدكم أن يقرأ في ليلة ثلث القرآن؟» قالوا: وكيف يقرأ ثلث القرآن؟ قال: «قل هو الله أحد تعدل ثلث القرآن». ▫️مسلم قل هو الله أحد 🟤 الله الصمد 🟤لم يلد ولم يولد🟤ولم يكن له كفوا أحد🟤
• يقول الله تعالى: أنا عند ظن عبدي بي، وأنا معه إذا ذكرني، فإن ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي، وإن ذكرني في ملإ ذكرته في ملإ خير منهم، وإن تقرب إلي بشبر تقربت إليه ذراعا، وإن تقرب إلي ذراعا تقربت إليه باعا، وإن أتاني يمشي أتيته هرولة. الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري
باب التوبة - قال قتادة ﴿توبوا إلى الله توبة نصوحا﴾ الصادقة الناصحة. ٦٣٠٨ - حدثنا أحمد بن يونس: حدثنا أبو شهاب، عن الأعمش، عن عمارة بن عمير، عن الحارث بن سويد: حدثنا عبد الله حديثين: أحدهما عن النبي ﷺ، والآخر عن نفسه، قال: إن المؤمن يرى ذنوبه كأنه قاعد تحت جبل يخاف أن يقع عليه، وإن الفاجر يرى ذنوبه كذباب مر على أنفه، فقال به هكذا. قال أبو شهاب بيده فوق أنفه. ثم قال: «لله أفرح بتوبة !عبده من رجل نزل منزلا وبه مهلكة،…
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @AAbukharyhadis. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Citation-graph rank — 289,657 of 1,548,671entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Named by 4 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
@AAbukharyhadis named 1 handle that resolve to nothing today. That is a fact about the reference, not necessarily a fact about the handle’s history — see the two groups below.
Most of these may never have existed as a live channel at all.A handle a channel names can be a typo, an aspirational name nobody registered, or a channel that was already gone before this one ever mentioned it. Unless a row below is marked evidenced, all we know is that it references a handle that is not a live channel today — not that anything “died”. How this is measured.
References a handle that is not a live channel — we have no record it ever was one.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 17 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“صحيح البخاري .” (@AAbukharyhadis), 1,130 subscribers as measured 17 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/AAbukharyhadis.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.