Channel
@zecra
On this record: Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry
1,222subscribers
-1 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.
| Telegram ID | -1001139331677 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @zecra |
| Created | Between 1 May 2017 and 31 July 2020— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 12 August 2026 |
| Measurements held | 4 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 12 August 2026 |
| On Telegram | t.me/zecra |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 12 Aug 2026, 16:53 | 1,222 | +2 |
| 7 Aug 2026, 02:55 | 1,220 | -3 |
| 6 Aug 2026, 08:46 | 1,223 | no change |
| 6 Aug 2026, 04:21 | 1,223 | first reading |
17 posts held, back to 30 November 2021 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 17 posts for this entry, the most recent from 30 December 2021. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
نگاهی گذرا به خداشناسی اهل سنت (۲) نخستین اعتراضِ دارمی، به «معارضان» -که با انواع تکفیر همراه شده- آن است که چرا درک نشدن خداوند با حواسّ پنجگانه را از لوازم #توحید بر شمردهاند؟! از نظر دارمی، کفری بالاتر از این نیست که بگوییم: خدا نه چشیدنی است؛ نه بوییدنی؛ نه لمس شدنی؛ نه دیدنی و نه شنیدنی! اوج فکرِ دارمی آن است که مانندِ مادّیها میپندارد، اگر چیزی از حواسّ پنجگانه انسان بیرون باشد، «لاشیء» و معدوم است! نخستی…
نگاهی گذرا بر خداشناسی اهل سنّت با مرور کتاب عثمان بن سعید الدارمی (۱) هر انسان خردمندی تصدیق میکند که «دین» بر پایه «خداشناسی» است. از این رو هر مذهبی از مذاهب مسلمین، در گام نخست باید دیدگاهِ خود را نسبت به #توحید تبیین کند. بنابراین یک معیار برای تشخیص حقّ از باطل و تعیین مذهب صحیح، ارزیابی خداشناسی هر یک از مذاهب است. برای نمونه اگر #اهل_سنت، در دین راه درستی پیمودهاند باید بتوانند ما را با خدا آشنا کنند. طبعا…
پیج کانال غلوپژوهی در اینستاگرام: https://instagram.com/gholow2 حدیث بهترین سوغات: https://t.me/kotob_sh/836 نقد کتاب محک: https://t.me/ebnearabi/1657 انتساب علم غیب به غیر خدا: https://t.me/eategadat/471 صحیفه زهد: https://t.me/Alasar_1/29 بررسی کتابهای دین و زندگی: https://t.me/RKQuran/5 برزخ میان خالق و مخلوق: https://t.me/madraseh_kalam/1374
https://t.me/Arshvetashih/11464
ابوبکر در بستر مرگ: کاش خانهٔ فاطمه را نمیگشودم حُمَیْدِ بْنِ زَنْجَوَیْه، معروف به ابواحمد اَزْدی نَسایی (حدود ۱۸۰-۲۵۱ق) فقیهِ موثق و زهدگرای اهلسنت و صاحب کتاب پراهمیت الاموال، در این کتاب آورده است که عبدالرحمان بن عوف در هنگام بیماریِ منجر به فوت ابوبکر به عیادت او رفته بود که ابوبکر به او گفت: من از دنیا بر چیزی تأسف نمیخورم مگر سه چیز که دوست داشتم انجام نمیدادم... کاش خانهٔ فاطمه را نمیگشودم؛ اگرچه آن …
خصیبی و الهدایة (۱۹) حسین بن حمدان #خصیبی و انکار شهادتِ حضرت زهرا (س) در راستای افکار غالیانه خود: https://t.me/nosakh_shii/1797 https://t.me/nosakh_shii/1802 توضیحاتی پیرامون آن: https://t.me/gholow2/2164 #احذروا_علی_شبابکم_الغلاة @zecra
https://t.me/zecra/694 https://t.me/zecra/116 https://t.me/zecra/353 https://t.me/zecra/697
سه نفر که یهودی میمیرند! ۱. أَبُو عَلِيٍّ الْأَشْعَرِيُّ عَمَّنْ ذَكَرَهُ عَنْ حَفْصِ بْنِ عُمَرَ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِي بَصِيرٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: مَنْ مَنَعَ قِيرَاطاً مِنَ الزَّكَاةِ فَلْيَمُتْ إِنْ شَاءَ يَهُودِيّاً أَوْ نَصْرَانِيّاً. (الكافي، ج۳، ص۵۰۵) از امام صادق ع روایت شد که فرمود: هر کس از پرداخت یک قیراط (=۱/۲۴ یا ۱/۲۰دینار) از زکات خودداری کند، پس باید -به دلخواه خود- یهودی یا نصرانی …
پاسخِ شیخ طوسی (ره) به یاوهگویی اخیرِ یکی از مخالفان https://t.me/derayat1/559 @zecra
پایههای اسلام و حدّ تقصیر عیسی بن سری گوید: به امام صادق ع عرض کردم: مرا از پایههای اسلام آگاه کن. همان پایههایی که کسی را کوتاهی و تقصیر در شناخت آن، روا نباشد؛ که هر کس از شناخت یکی از آنها کوتاهی کند، دینش تباه شود و خداوند عملش را نپذیرد؛ و هر کس آن را بشناسد و به آن عمل کند، دینش راست گردد و عملش پذیرفته شود و برای ندانستن چیز دیگری در تنگنا نباشد [یعنی شناختِ بیش از آن ضروری نباشد]. فرمود: - شهادت به این…
https://t.me/dinclass/639
مرزهای ایمان عجلان ابو صالح گوید: به امام صادق ع عرض کردم مرا بر حدود (= مرزهای) ایمان آگاه کن. فرمود: _ شهادت به این که خدایی جز الله نیست؛ _ و محمّد ص رسول خدا است؛ _ و اقرار به آن چه [رسول خدا ص] از جانب خدا آورده است؛ _ و نمازهای پنجگانه _ و ادای زکات _ و روزه ماه رمضان _ و حج خانه [خدا] _ و ولایت ولیّ ما و دشمنی با دشمن ما و همراهی با «صادقان» «عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنْ يُونُسَ…
Showing the 12 most recent of 17 posts we hold for @zecra. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 12 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“ذِکری” (@zecra), 1,222 subscribers as measured 12 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/zecra.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.