معجزهٔ راستین استادی از مکتب وینایه (شریعت بودایی) به نام «یوآن» نزد استاد «داجو هوئیهای» آمد و پرسید: «آیا شما در سلوکِ طریق، ریاضت و کوشش خاصی به کار میبندید؟» استاد پاسخ داد: «بله، کوشش میکنم.» پرسید: «چگونه کوشش میکنید؟» استاد گفت: «وقتی گرسنه میشوم، غذا میخورم و وقتی خسته میشوم، میخوابم.» یوآن پرسید: «همهی مردم همین کار را میکنند؛ آیا کار آنها با سلوک شما یکی است؟» استاد گفت: «نه، یکی نیست.» پرسید: «…

Channel
عقل آبی | صدّیق قطبی
@sedigh_63
On this record: Topic · Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Posts edited after publishing · Citations · Telegram's recommendations · Cite this entry
11,080subscribers
+180 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 10,000–31,623.
Register entry
| Telegram ID | -1001078126199 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @sedigh_63 |
| Description | یادداشتها و شعرها «به خاطر سنگفرشی که مرا به تو میرساند نه به خاطر شاهراههای دوردست» __ احمد شاملو @sedigh_63 ابتدای کانال: https://t.me/sedigh_63/9 |
| Created | 3 December 2016 — measured — cross-checked against a third-party dataset (TGDataset) |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 10 November 2026 |
| Measurements held | 62 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 10 November 2026 |
| On Telegram | t.me/sedigh_63 |
Topic
Literature — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 11 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and the other topics.
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 10 Nov 2026, 21:19 | 11,080 | +7 |
| 9 Nov 2026, 07:31 | 11,073 | +5 |
| 7 Nov 2026, 22:07 | 11,068 | +3 |
| 6 Nov 2026, 17:17 | 11,065 | +14 |
| 5 Nov 2026, 15:56 | 11,051 | +28 |
| 4 Nov 2026, 12:26 | 11,023 | +7 |
| 3 Nov 2026, 11:28 | 11,016 | +3 |
| 2 Nov 2026, 07:51 | 11,013 | +2 |
| 1 Nov 2026, 09:06 | 11,011 | +19 |
| 31 Oct 2026, 05:37 | 10,992 | +2 |
| 30 Oct 2026, 02:56 | 10,990 | -3 |
| 29 Oct 2026, 01:50 | 10,993 | +15 |
| 27 Oct 2026, 20:56 | 10,978 | +10 |
| 25 Oct 2026, 21:27 | 10,968 | +1 |
| 24 Oct 2026, 21:16 | 10,967 | -5 |
| 23 Oct 2026, 21:59 | 10,972 | +1 |
| 22 Oct 2026, 22:28 | 10,971 | +3 |
| 21 Oct 2026, 23:27 | 10,968 | +1 |
| 19 Oct 2026, 18:39 | 10,967 | -1 |
| 17 Oct 2026, 17:29 | 10,968 | first reading |
Engagement
94 posts held, back to 8 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 61 pages of Telegram’s post history, 20 posts per page.
- ERR · 30 days
- 22.8%
- avg views ÷ 11,080 subscribers
- Avg views / post
- 2,530
- 35 posts measured
- Reaction rate
- —
- this channel exposes no reaction counts
- Posts in window
- 35
- of 94 held
ERR is average views per post over the last 30 days divided by subscribers, the definition TGStat uses, so this figure is comparable with the one you will see elsewhere. It falls structurally as a channel grows: a high ERR on a small channel and a low one on a large channel describe reach mathematics, not quality. We publish the figure and the sample it came from and pass no verdict on it.
ER is defined industry-wide as (forwards + reactions + comments) ÷ views — note the denominator is views, not subscribers. Telegram’s public web preview carries views and reactions but not forward or comment counts, so the reaction rate above is the reactions term only and is therefore a floor: the true ER for this channel is higher by an amount we have not measured and will not estimate.
| Window | Rolling 30 days · latest post in window 12 November 2026 |
|---|---|
| Posts held | 94 (8 July 2026 – 12 November 2026) |
| Views total | 88,475 |
| Reactions total | — |
| Forwards / comments | not exposed by the public surface — not measured, not estimated |
| Readings taken | 12 Nov 2026, 22:09 UTC |
Views are a single reading per post, taken at the time above. A post published in the last day or two is still accumulating views, which pulls the 30-day average down slightly. That is a property of the standard definition rather than a fault in it, so we keep the definition rather than “correcting” the number into something nobody can reproduce.
Precision. Telegram publishes view counts on its public widget in short form — 8.12K, 3.7M — so any reading at or above 1,000 reaches us rounded to three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. Averages and rates derived from them are shown to the same precision rather than to the unit: a figure like 3,701,250 would assert digits nobody measured.
Reaction counts are published per emoji and rounded the same way, so a total below 1,000 is exact and a larger one is a sum that may carry a rounded component from each emoji above 1,000. Because it is a sum, it does not look rounded — read a large reaction total as three significant figures per contributing emoji rather than as the figure it prints.
What this channel posts
- Photos
- ≈1,750
- Videos
- ≈622
- Links
- ≈750
Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 12 November 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. A count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints these counters in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈142,000 means somewhere between 141,500 and 142,499.
Recent posts
Telegram’s own ‘edited’ marker: 28 of 35 posts held from the last 30 days (80.0%) carried it when this register last read them. The marker says a post was changed after publishing, not what it said before — this register holds the earlier wording only where an edit fell between two of its own reads (see the edit ledger and how it is measured).
گلهای سرخ و یک جمجمه «هر بار که کسی (یا خودم) به خودخواهی میدان میدهد، هر بار که کسی فقط برای «تظاهر» و «خودنمایی» میاندیشد و زندگی میکند، خیانتی مرتکب میشود. هر بار این بدبختی بزرگ میل به خودنمایی بوده است که مرا در حضور حقیقت خوار کرده است. نیازی نیست که خودمان را پیش دیگران بروز دهیم، البته جز نزد آنان که دوستشان داریم. چرا که در این مورد دیگر بروز دادن خود تظاهر نیست، دهش است. انسانی که خودش را فقط به قدر ض…
🕊 مادر ترزا سخنرانی جایزهٔ صلح نوبل — اسلو، ۱۱ دسامبر ۱۹۷۹ یک شب بیرون رفتیم و چهار نفر را از خیابان بلند کردیم و آوردیم. یکی از آنان حالی بهغایت هولناک داشت — و به خواهران گفتم: شما از آن سه نفر مراقبت کنید؛ این یکی را من میگیرم، که از همه بدتر مینمود. پس برای او هر آنچه عشقم میتوانست، کردم. او را به بستر بردم؛ لبخندی چنان زیبا بر چهرهاش نشسته بود. دست مرا گرفت و تنها یک کلمه گفت: «ممنون» — و درگذشت. در براب…
چنان دانستم که من توام... «وقتی دو دوست بودند یکچند با یکدیگر در حضر و سفر صحبت کردند. پس وقتی چنان بود که به دریا همی گذر بایست کردن ایشان را. چون کشتی به میان دریا رسید یکی از ایشان به کران کشتی فراز شد در آب افتاد و غرقه شد. دیگر دوستْ خویشتن از پس او در افکند. پس کشتی را لنگر فرو گذاشتند و غواصان به آب فرو شدند. و ایشان را برآوردند، بسلامت. پس چون ساعتی برآسودند آن نخستین دوست فرا دیگر گفت: «گیرم که من در آب …
یک قلم رشکانگیز، و نگاه و دل ستودنی...
من در زندگی کوتاهم، آدمهایی را زیارت کردم که از مرز خودخواهی گذشته بودند. آنهایی که هر حرکت و سکونشان، هر کلام و سکوتشان، هر نگاه و التفاتشان، سراسر توجه به دیگران بود. حضوری قدرتمند داشتند؛ کنارشان، نه آنها که خودت را میدیدی! من هم لحظاتی را از سر گذراندم که به این آستانه نزدیک شدم. مرزهای عبور از خویشتن را قدم زدم. هوای سبکی بیرون از من بود، لحظاتی آن هوا را نفس کشیدم. از آن مرز، گویی جاذبه پایان میگرفت، خبری …
. حرام دارم با مردمان سخن گفتن و چون حدیث تو آید سخن دراز کنم (دیوان شمس، غزل ۱۷۲۴) گویندهٔ این بیت، مولانا نیست؛ اما از بس که آن را دوست دارد در شعر خود آورده است. در غزلی که چنین آغاز میشود: همه جمال تو بینم چو چشمْ باز کنم همه شراب تو نوشم چو لبْ فراز کنم مجید سلیمانی مینویسد: «چه بسا مولانا در مجلس سماع این بیت را شنیده و غزل را بر بدیهه ادامه داده باشد. امّا شاید آنقدرها هم تصادفی نبوده چرا که مولانا این …
وقتی کلمات تمام میشوند… ۱۵۳ قطعهٔ بیکلام .
. «بزرگ است آن خداوند که در مهربانی یکتاست، و در بندهنوازی بیهمتاست، در آزمایش با عطاست، و در ضمانها با وفاست. اگر خوانیمش شنواست، ور نخوانیم داناست. کریم و ودود و مهرنمای و مهرافزاست، لطیف و عیبپوش و عُذرنیوش و نیکخداست، فضلش زَبَر همهٔ فضلها، کرمش زَبَر همهٔ کرمها، رحمتش مِه از همهٔ رحمتها، مهرش نه چون مهرها. غایت رحمت که بدان مثل زنند، رحمت مادران است و رحمت خدا بر بنده بیش از آن است، و مهر وی نه چون مهر…
خانوادهٔ من میگفتند صوفی راستین کسی است که همنوعان خود را همچون اهل خانهٔ خود و تحت تکفّل خود میداند. در این نگاه، صوفی به خدا اقتدا میکند. مگر نه اینکه مطابق برخی آثار و روایات، آدمیان عیال و خانوادهٔ خدایند؟ صوفی نیز خانوادهٔ خدا را خانوادهٔ خود میبیند. معنای خانواده نزد او شمولی گسترده دارد. همهٔ آحاد بشر را در برمیگیرد. دلمشغولی او تنها معطوف به خود و بستگان نزدیکش نیست. او به قدر وسع و توان، دلواپس و د…
در بندِ سخنِ خوش... نخست که این حکایات و سخنان فُضَیل عیاض را میخواندم در نظرم پسندیده و قابل دفاع نمیآمد: سفیان ثوری گفت، رضی الله عنه، یک شب برِ او[=فُضَیل عیاض] رفتم و جمله شب آیات و آثار و اخبار میگفتیم. چون که برخاستم، گفتم: «اینت مبارک شبی که دوش بود و اینت ستوده نشستی که این بود همانا که این نشستن بهتر از وحدت است.» فضیل گفت: «اینت شوم شبی که دوش بود و اینت نکوهیده نشستی که نشست دوش بود.» گفتم: «چرا گویی…
از طریقِ مخلوقات آلبرکامو: ✓«رفتن بهسوی خداوند به این دلیل که از زمین جدا شدهای و غم و اندوه از جهان جدایت کرده است بیهوده است. خداوند بهارواحی نیاز دارد که به جهان متصلاند. این شادی شماست که برای خدا رضایتبخش است.»(یادداشتها، آلبرکامو، ترجمه خشایار دیهیمی، نشر ماهی، جلد دوم، دفتر چهارم، ص۲۴۳) ✓«من از رفتن به سوی باریتعالی سر باز نمیزنم، اما طالب راهی نیستم که مرا از آدمها جدا کند.»(همان، ص۲۳۵) گابریل ما…
Showing the 12 most recent of 94 posts we hold for @sedigh_63. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Posts edited after publishing
@sedigh_63 edited 8 posts after it first published — the same permalink now carries different wording than the one this register originally read, caught because our own crawl held a copy of the earlier text.
An edit is not deception. Typo fixes, price updates and corrections look exactly like this too — this register can tell you the wording changed and when, not why. How this is measured.
- First edit seen
- 9 August 2026
- Most recent edit
- 12 November 2026
Forward network
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
@jalaeipour · 12,0123 postsمدرسهٔ مطالعات دیالوگ | باشگاهاندیشه
@Dialogeschool · 4312 postsو خدا عشق است.
@VaKhodaEshghAst · 192 postsسکوتستان
@sokoutestan · 2732 postsتَکْدِرَخْتْ | جهانبخش سلمانیان
@takk_derakht · 8592 posts🎙AMORney
@AMORney · 1,3101 postفراموشی
@Amnesien · 8091 postدفتر نو
@DaftareNo · 1731 postرادیو تصور
@Radiotasavor · 3061 postسرای محله گلها
@SarayeGolha · 1311 post| از اسرارالتوحید |
@abusaidabolkhayr · 2301 postایندوس
@barsavoosh · 71 postچیداکاش
@chidakash7 · 2531 postکانال کانون مفاخر و مشاهیر ایران
@kanoonmafakher · 4261 postکُنج مقدس
@mitra_seyfan · 381 postکانال وحید احسانی
@notesofvahidehsani · 9251 postکتابماهی
@settisbook · 1051 postسحر فیضی/شکوفایی🌺🌱
@shokoofaiee · 681 post
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Mentions
Named by 17 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
@jalaeipour · 12,0122 postsکتابخانه ادبی
@ketabkhaneadabi1398 · 7,5722 postsسکوتستان
@sokoutestan · 2732 postsتَکْدِرَخْتْ | جهانبخش سلمانیان
@takk_derakht · 8592 postsو خدا عشق است.
@VaKhodaEshghAst · 192 posts| از اسرارالتوحید |
@abusaidabolkhayr · 2301 postمرنج و مرنجان
@AliAmiriMarbini · 2931 postایندوس
@barsavoosh · 71 postچیداکاش
@chidakash7 · 2531 postمدرسهٔ مطالعات دیالوگ | باشگاهاندیشه
@Dialogeschool · 4311 postفرهاد شفتی
@farhadshafti · 3,9641 postحکمت سکوت
@hekmatesokoot · 231 postکانال کانون مفاخر و مشاهیر ایران
@kanoonmafakher · 4261 postکُنج مقدس
@mitra_seyfan · 381 postکانال وحید احسانی
@notesofvahidehsani · 9251 postسرای محله گلها
@SarayeGolha · 1311 postسحر فیضی/شکوفایی🌺🌱
@shokoofaiee · 681 post
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
Appears in Telegram’s recommendations for other channels
The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.
@molana79 · 104,660
Telegram ranks this channel #17 of 90 here — alongside 89 others — read 15 August 2026
@khodavandegareshgh · 27,501
Telegram ranks this channel #60 of 92 here — alongside 91 others — read 11 September 2026
@HavalI_behesht12 · 21,306
Telegram ranks this channel #66 of 87 here — alongside 86 others — read 23 September 2026
@darohavayat · 24,776
Telegram ranks this channel #79 of 89 here — alongside 88 others — read 15 September 2026
@moolanaa · 29,997
Telegram ranks this channel #80 of 87 here — alongside 86 others — read 8 September 2026
@ShamsMowlana · 46,179
Telegram ranks this channel #81 of 85 here — alongside 84 others — read 27 August 2026
@mostafamalekian · 65,809
Telegram ranks this channel #81 of 99 here — alongside 98 others — read 21 August 2026
@drmostafanaeimi · 140,294
Telegram ranks this channel #88 of 89 here — alongside 88 others — read 13 August 2026
@ghomeishi3 · 33,442
Telegram ranks this channel #89 of 97 here — alongside 96 others — read 3 September 2026
This channel appears in 9 seed channels' Telegram-generated recommendation lists in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 10 November 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“عقل آبی | صدّیق قطبی” (@sedigh_63), 11,080 subscribers as measured 10 November 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/sedigh_63.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.