Channel
@takk_derakht
On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
888subscribers
-4 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001100187157 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @takk_derakht |
| Created | Between 1 December 2016 and 31 January 2019— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 13 August 2026 |
| Measurements held | 4 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 13 August 2026 |
| On Telegram | t.me/takk_derakht |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 13 Aug 2026, 13:28 | 888 | -3 |
| 6 Aug 2026, 14:19 | 891 | no change |
| 6 Aug 2026, 11:41 | 891 | -1 |
| 6 Aug 2026, 00:58 | 892 | first reading |
20 posts held, back to 7 November 2025 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 22 May 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
360 reactions across 20 posts, in 7 distinct kinds. The most used accounts for 76.9% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 277 | 76.9% | |
| 👏 | 51 | 14.2% | |
| 👍 | 19 | 5.28% | |
| 🕊 | 6 | 1.67% | |
| 🔥 | 4 | 1.11% | |
| 💘 | 2 | 0.556% | |
| ❤🔥 | 1 | 0.278% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 20 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 360reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 7 November 2025 to 22 May 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
امروز یکی دیگر از اصلهای قانون اساسیِ شخصیام را وضع کردم. در مباحثههای عقلی و علمی، دو گروه عمده قابل تفکیکاند: ۱. گروهی که با انگیزههایی غیر از "حقیقتجویی" وارد قلمرو عقل و علم شدهاند. آنها غالبا با هدفی از پیش تعیین شده وارد گفتگو میشوند. این هدف میتواند طیفی دامنگسترده از منافع مادی تا مصالح روانیِ آنها را در بر بگیرد. حتی میتواند برایشان چیزی مثل لباس شیک یا عمل جراحی بینی باشد. یعنی پوشیدنِ کلماتی ف…
❤6👏5👍3
. خوانشی بودریاری از تنش بین ایران و آمریکا: "جنگ به شدت در حال انجام است!" ژان بودریار، فیلسوف معاصر فرانسوی، با طرح مفهوم «هایپررئالیته» (Hyperréalité) یا «حاد واقعیت»، مرزهای سنتی میان واقعیت و بازنمایی را درهم کوبید. جمله مشهور و شگفتانگیز او مبنی بر اینکه «جنگ خلیج [فارس] رخ نداده است»، نه انکار وقوع رویدادهای فیزیکی، بلکه اشاره به دگردیسی ماهیت جنگ در عصر رسانهها بود. این گزاره نظری، ظرفیت بالایی برای تحلیل…
❤6👍5👏2
. Everything always turns out well in the end; if it has not turned out well, then that is simply because the story has not yet found its end. Charles Chaplin همیشه آخرِ همه چیز خوب میشود؛ اگر نشد، یعنی هنوز آخرِ آن نرسیده است. چالز چاپلین @eng_literature1
❤20
ما در هنگامِ مرگ، چیزهایی را از دست میدهیم که مالکشان هستیم. ما انسانها نه نسبت به گذشتهی خویش مالکیت داریم، و نه نسبت به آیندهی خویش. تنها چیزی که صاحبِ آن هستیم، "لحظهی اکنون" است. پس همهی ما در تهاجمِ مرگ به یک اندازه زیان میکنیم و تنها داراییمان یعنی "لحظهی حال" را از دست میدهیم. بنابراین اگر درست بیندیشیم و زندگی را در جای حقیقیاش، یعنی "اکنون" قرار دهیم، طولانیترین و کوتاهترین زندگی با یکدیگر فرقی ن…
❤21👍3
. Do not let the intellect remain a slave, nor let selfish impulses pull you around like a marionette. Then you will no longer be distressed by fate and destiny—neither complain about today nor mourn for tomorrow. (Meditations; Marcus Aurelius) نگذار عقل همچنان بَرده باشد و سائقهای خودخواهانه او را همچون عروسکِ خیمهشببازی به این سو و آن سو بکشانند، دیگر از تقدیر و سرنوشت ناراحت نشو، نه از امروز شکایت کن و نه در…
❤10👍1
. My godfather was neither arrogant nor remorseful because of the material comfort and ease that fate had ordained for him; he made use of them when they were present, but if not, he did not lament their absence. (Maditations; Marcus Aurelius) پدرخواندهام به خاطر رفاه مادی و آسایشی که تقدیر برایش رقم زده بود نه مغرور بود و نه احساس عذاب وجدان میکرد؛ در صورتِ وجود از آنها استفاده میکرد، اما در غیر این صورت، افسو…
❤9
. From Rusticus, I learned, in conversation with the ascetic or the altruist, not to be led astray by their pious or idealistic words, but to focus on their true intent and the deep-seated selfish motives they have concealed beneath all those sweet words. (Meditations; Marcus Aurelius) از روستیکوس آموختم که در صحبت با زاهد یا فردِ نوعدوست، به وسیلهی حرفهای مقدس یا آرمانیشان به بیراهه نروم، و بر مقصود اصلی و انگ…
❤8👏4👍2
اسطوره، فلسفه، دین از نظر عرف و عادت، هر شخص عاشق، محضِ جلبِ مودّت و تحصیلِ رضایتِ معشوقِ خود میتواند به رفتاری متوسل شود که در سوای این مقصود پسندیده نیست، مثلا اگر کسی در مقامِ جلب مال و مکنت یا طلب نفوذ و ریاست تن به خواری داده جبین بر آستانِ مذلّت ساید، یا خود را پستترین بندگان و بردگانِ دیگری خواند و بیارزش گرداند یا بسیار سوگندهای غلیظ خورد و یا دریوزگی پیش گیرد. مسلم است که بر چنان رفتاری، دشمنان او را سرز…
❤9👍2👏1
اگر بگویند برای فهمِ ادبیات جهان فقط یک کتاب انتخاب کن، من بدون شک "ضیافت" افلاطون را انتخاب میکنم. @takk_derakht
❤10👍1👏1
درویشم و از خلق نهان خواهم بود فارغ ز بد و نیکِ جهان خواهم بود سرسختترین رودِ محالاندیشم گر صخره و گر دشت، روان خواهم بود #جهان_سین #جهانبخش_سلمانیان #رباعیات @takk_derakht
❤11👏2
پریشانیِ شبهایِ دراز... آوردهاند که یعقوب از یوسف پرسید: برادرانت با تو چه کردند؟ یوسف از بزرگواریِ خود نخواست آن ماجراها را پیش پدر یاد کند، که مبادا اندوهِ آن در دل او تازه شود و برادران از آن خجلتزده شوند. گفت: ای پدر، اکنون وقتِ شُکر است نه شکایت؛ آنچه بود گذشت، دیگر در آن درنگ نکنیم: «در اخبار است که یعقوب از یوسف پرسید که: برگوی که برادران با تو چه کردند؟ یوسف از کرم خود نیافت آن حالها پیش پدر یاد کردید …
❤14👏3
خیرهام به قاصدک! این گیاهِ غریب که پس از مرگ به راه میاُفتد! م. دهاز @takk_derakht
❤18🕊3
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @takk_derakht. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 13 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“تَکْدِرَخْتْ | جهانبخش سلمانیان” (@takk_derakht), 888 subscribers as measured 13 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/takk_derakht.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.