3 Jul 2026, 01:22 UTCviews —
سکوتستان pinned an audio file
Channel
سکوتستان
@sokoutestan
On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Handles named that no longer answer · Cite this entry
265subscribers
-2 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1001369250761 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @sokoutestan |
| Created | Between 1 April 2018 and 31 July 2021— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 7 August 2026 |
| Last confirmed live | 15 August 2026 |
| Measurements held | 4 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 15 August 2026 |
| On Telegram | t.me/sokoutestan |
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 15 Aug 2026, 09:27 | 265 | -1 |
| 7 Aug 2026, 08:38 | 266 | -1 |
| 7 Aug 2026, 00:32 | 267 | no change |
| 6 Aug 2026, 20:23 | 267 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 24 August 2025 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 3 July 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Reaction mix
18 reactions across 10 posts, in 3 distinct kinds. The most used accounts for 77.8% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 14 | 77.8% | |
| 👍 | 3 | 16.7% | |
| 👌 | 1 | 5.56% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 10 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 18reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 24 August 2025 to 3 July 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
Recent posts
25 Jun 2026, 13:44 UTC147 viewsread 7 August 2026
Forwarded from @hosseinnoorani
🚩بندهٔ حقیقت یا برندهٔ قدرت؟ عاشورا؛ روایت انتخاب، نه صرفا شهادت ✍حسین نورانینژاد 🔹این روزها در پی برخی گفتوگوها و مواجهات با خود فکر میکنم چرا روایتی که میتواند از انسانیترین و الهامبخشترین روایتهای تاریخ باشد، و از قضا جزو اصلیترین سرمایههای اجتماعی، نمادین و اخلاقی جامعه ما محسوب میشود، برای بخشی از مردم به موضوعی مناقشهبرانگیز تبدیل شده است. چرا نامی که یادآور آزادگی، عدالتخواهی و کرامت انسانی است،…
26 May 2026, 22:17 UTC182 views2 reactionsread 7 August 2026
Forwarded from @dinonline
🔻قطع اینترنت بینالملل و مشروعیت اخلاقی آن ✔️میثم مولایی، دکتری فلسفۀ اخلاق، در این یادداشت با تکیه بر نظریۀ حقوق طبیعی به ارزیابی اخلاقی قطع اینترنت بینالملل در ایران پرداخته و آن را اقدامی غیراخلاقی میداند. او این اقدام را معادل «حکومت نظامی مجازی ناموجه» توصیف میکند که حقوق بنیادینی همچون آزادی اراده، مالکیت خصوصی، دسترسی به دانش، پیوند اجتماعی و جستجوی خوشبختی را نقض میکند. نویسنده با صورتبندی یک استدلال اخل…
👍2
26 May 2026, 09:12 UTC155 viewsread 7 August 2026
Forwarded from @jafarian1964
سوال و جواب از میرزای قمی در باره کسی که در اصول دینش شک دارد؟ سؤال: هرگاه كسي در اصول دين خود شكّ داشته باشد؛ مثل آنكه خدا موجود است يا نه؟ و محمّد (ص) رسول خدا هست يا نه؟ و قيامت بر پا خواهد شد يا نه؟ و ادلّه مذكوره در علم كلام و حكمت، موجب اذعان براي آن شخص نميشوند و هرچه فكر، بيشتر ميكند در احوال ادلّه، شكوك و اوهام (او) بيشتر ميشود، و چون تفتيش احوال خود ميكند، خود را بسيار خواهان اين مطلب ميبيند…
3 May 2026, 16:51 UTC201 views1 reactionsread 7 August 2026
File
🎧 #شرح_فیه_ما_فیه 🎙 مسعود رهبری 📌 جلسۀ دوازدهم 00:55: کشش به خوشیها و زیباییهای ظاهری جلوه و سایۀ عشق به زیبایی و کمال مطلق است 02:00: مسألۀ «ملال»، که دغدغۀ فیلسوفان اگزیستانسیالیست است، ناشی از گسستگی انسان مدرن از جمال و کمال مطلق است. 04:40: چرا به معشوق، «دلارام» میگویند؟ 09:58: مسیر سلوک معنوی فقط خلوتگزینی نیست. 11:40: بعضی از برکات و فیوضات معنوی تنها در میان جمع و در پی تأثیرپذیری از انفاس جمعیتهای م…
❤1
20 Feb 2026, 06:30 UTC220 views1 reactionsread 7 August 2026
Forwarded from @farhadshafti
دوترجمهٔ تحتاللفظی قرآن 🍃 یک گونه از ترجمهٔ قرآن، ترجمهٔ تحتاللفظی است (لغت به لغت). اگرچه اینگونه ترجمه نمیتواند به اندازهٔ ترجمهٔ تطبیقی روان و گویا باشد اما این حسن را دارد که به خوانندهای که تمایل به استفاده از ترجمه دارد، امکان خواندن تقریبا همزمان متن و ترجمه را میدهد. اینگونه ترجمه همچنین معمولا توضیحات تفسیری اضافه بر متن ندارد. ترجمهٔ تحت اللفظی البته دقت بیشتری را نیز میطلبد زیرا در نبود کلمات بی…
❤1
14 Dec 2025, 04:07 UTC168 viewsread 7 August 2026
Forwarded from @YMirdamadi
☘️فاطمهپژوهی در غرب: از انکارگری تا بازخوانی (۱) 🖋 یاسر میردامادی 🔻در بخش اول از گفتار دوبخشی (در مصاحبه با شبکهی امام حسین) به فاطمهپژوهی در مطالعات دانشگاهی غربی …
14 Dec 2025, 04:07 UTC225 views1 reactionsread 7 August 2026
Forwarded from @YMirdamadi
☘️فاطمهپژوهی در غرب: از انکارگری تا بازخوانی (۲) 🖌یاسر میردامادی 🔻در بخش دوم (پایانی) از مصاحبه با شبکهی امام حسین به دیگر پژوهشهای غربی دربارهی حضرت فاطمه (س) اشاره می…
❤1
5 Dec 2025, 05:39 UTC159 views2 reactionsread 7 August 2026
Forwarded from @kherade_montaghed
🔵 تاملی کوتاه در باب یک مناظره سلیمانی اردستانی چه گفت؟ اخیرا مناظرهای طولانی میان دو روحانی به نامهای "عبدالرحیم سلیمانی اردستانی" و "حامد کاشانی" در پلتفرم آزاد برگزار شد و بر روی یوتیوپ در دسترس همگان قرار گرفت. عنوان مناظره این است: مظلومیت و شهادت حضرت زهرا؟ از عنوان مناظره، برمیآید که قرار است هر دو شرکت کننده در مناظره، در نهایت به این پرسش پاسخ گویند که: آیا حضرت زهرا شهید شده است و یا به سبب دیگری و…
❤1👌1
4 Dec 2025, 18:55 UTC130 views3 reactionsread 7 August 2026
Forwarded from @dinaznegahidigar
آتش و زنا . مسئله نحوه رحلت حضرت صدیقه کبری فاطمه زهرا(س) از حدود هزار سال پیش تاکنون، همواره دارای دو قرائت اصلی در میان مسلمانان بوده است: نخست، نظریه رحلت طبیعی؛ که اکثریت مسلمانان (و حتی گروهی از شیعیان امامیه) آن را پذیرفتهاند. دوم، نظریه شهادت (به دلایل حواشی تعیین جانشینی پیامبر)؛ که در میان بسیاری از شیعیان امامیه به تدریج تقویت شده (هرچند که درباره جزئیات آن رخداد نیز، روایات و خوانشهای متفاوتی شکل گرفت…
❤3
29 Nov 2025, 13:38 UTC177 views3 reactionsread 7 August 2026
Forwarded from @sedigh_63
آموختن آموختن اینکه آدمی در رنج آفریده شده است. آموختن اینکه آگاهی و واشدن چشمها از مسیر رنج میگذرد. آموختن اینکه زندگی اینجهانی قرین ناکامی، ناپایداری، بیعدالتی و مرگ است و «مرا در منزل جانان چه امنِ عیش؟» آموختن ایمان ورزیدن در فقدان شواهد قطعی. آموختن نیایش. آموختن دوست داشتن خدا در خوشی و ناخوشی. آموختن اعتماد به خدا و خود را چون کودکی به آغوش او سپردن. آموختن رضا دادن به ارادهٔ خداوند. آموختن سجده کردن و پ…
❤3
15 Nov 2025, 06:38 UTC230 views3 reactionsread 7 August 2026
File
🎧 #شرح_فیه_ما_فیه 🎙 مسعود رهبری 📌 جلسۀ یازدم 01:05: تمثیل زمستان برای عالم ماده 6:19: تفسیر معنوی و عرفانی از صور اسرافیل 16:50: توضیحی دربارۀ مفهوم «عقل فعال» در فلسفۀ اسلامی 20:00: بوی مشک و بانگ جرس الوهیت در عالم هستی 22:30: اولیای خداوند با بوی مشک منتشر در هستی متحد میشوند. 29:05: هر خوشی و لذت و زیبایی در این عالم پرتوی از جمال الوهیت است، اما تصویر را نباید به جای صاحب تصویر گرفت. 38:00: توضیحی دربارۀ انو…
❤2👍1
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @sokoutestan. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Forward network
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
فرهاد شفتی
@farhadshafti · 3,9554 postsعقل آبی | صدّیق قطبی
@sedigh_63 · 10,9122 postsحباب؛ نوشته/گفتههای یاسر میردامادی
@YMirdamadi · 5,0852 postsدین از نگاهی دیگر
@dinaznegahidigar · 1,0701 postDinOnline دینآنلاین
@dinonline · 7,8541 postهبوط ناتمام (حسین نورانینژاد)
@hosseinnoorani · 6131 postرسول جعفریان
@jafarian1964 · 15,8421 postخرد منتقد
@kherade_montaghed · 5,6111 post
@farhadshafti · 3,9554 postsعقل آبی | صدّیق قطبی
@sedigh_63 · 10,9122 postsحباب؛ نوشته/گفتههای یاسر میردامادی
@YMirdamadi · 5,0852 postsدین از نگاهی دیگر
@dinaznegahidigar · 1,0701 postDinOnline دینآنلاین
@dinonline · 7,8541 postهبوط ناتمام (حسین نورانینژاد)
@hosseinnoorani · 6131 postرسول جعفریان
@jafarian1964 · 15,8421 postخرد منتقد
@kherade_montaghed · 5,6111 post
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Mentions
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
فرهاد شفتی
@farhadshafti · 3,9554 postsعقل آبی | صدّیق قطبی
@sedigh_63 · 10,9122 postsحباب؛ نوشته/گفتههای یاسر میردامادی
@YMirdamadi · 5,0852 postsدین از نگاهی دیگر
@dinaznegahidigar · 1,0701 postDinOnline دینآنلاین
@dinonline · 7,8541 postهبوط ناتمام (حسین نورانینژاد)
@hosseinnoorani · 6131 postخرد منتقد
@kherade_montaghed · 5,6111 post
@farhadshafti · 3,9554 postsعقل آبی | صدّیق قطبی
@sedigh_63 · 10,9122 postsحباب؛ نوشته/گفتههای یاسر میردامادی
@YMirdamadi · 5,0852 postsدین از نگاهی دیگر
@dinaznegahidigar · 1,0701 postDinOnline دینآنلاین
@dinonline · 7,8541 postهبوط ناتمام (حسین نورانینژاد)
@hosseinnoorani · 6131 postخرد منتقد
@kherade_montaghed · 5,6111 post
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
Handles this channel named that no longer answer
- Dead references
- 1
- handles named in this channel’s posts, vacant today
- Evidenced gone
- 0
- we ourselves saw one of these resolve, at some point
- Never seen alive
- 1
- vacant every time we have ever looked
@sokoutestan named 1 handle that resolve to nothing today. That is a fact about the reference, not necessarily a fact about the handle’s history — see the two groups below.
Most of these may never have existed as a live channel at all.A handle a channel names can be a typo, an aspirational name nobody registered, or a channel that was already gone before this one ever mentioned it. Unless a row below is marked evidenced, all we know is that it references a handle that is not a live channel today — not that anything “died”. How this is measured.
Never seen alive
References a handle that is not a live channel — we have no record it ever was one.
@skoutestan
named in 1 post, 8 August 2026 – 8 August 2026
named in 1 post, 8 August 2026 – 8 August 2026
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 15 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“سکوتستان” (@sokoutestan), 265 subscribers as measured 15 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/sokoutestan.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.