Channel
@abusaidabolkhayr
On this record: Topic · Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Handles named that no longer answer · Cite this entry
237subscribers
-1 since we began measuring on 5 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001061652764 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @abusaidabolkhayr |
| Created | Between 1 May 2016 and 28 February 2017 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 7 August 2026 |
| Last confirmed live | 10 September 2026 |
| Measurements held | 7 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 10 September 2026 |
| On Telegram | t.me/abusaidabolkhayr |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 23 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 99% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 10 Sept 2026, 06:58 | 237 | +1 |
| 1 Sept 2026, 23:54 | 236 | -1 |
| 26 Aug 2026, 07:33 | 237 | -1 |
| 20 Aug 2026, 04:42 | 238 | +1 |
| 13 Aug 2026, 02:13 | 237 | -1 |
| 7 Aug 2026, 02:33 | 238 | no change |
| 5 Aug 2026, 23:51 | 238 | first reading |
20 posts held, back to 19 March 2018 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 6 December 2023. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
7 reactions across 4 posts, in 2 distinct kinds. The most used accounts for 57.1% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| 👍 | 4 | 57.1% | |
| ❤ | 3 | 42.9% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 5 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 7 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 19 March 2018 to 6 December 2023, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
🍂 ... پس به آمل شد، پیش شیخ ابوالعباس قصّاب* و مدتی آنجا بود و بوالعباس او را در برابر خانه خود خانهای داد و شیخ پیوسته در آن خانه به مجاهده و ذکر مشغول بودی و چشم بر شکاف در میداشتی و مراقبت احوال شيخ بوالعباس میکردی. یک شب بوالعباس فصد کرده بود. دَرِ رگش بگشاد و جامه شیخ آلوده گشت. از خانه بیرون آمد. بوسعید در حال بیرون دوید و دست او بشست و نیز جامه ازو بستد و جامه خود پیش او داشت. بوالعباس در پوشید و با زاویه ش…
👍2
🍃 "آن پشه هم تویی..." در آن وقت کی شیخ به نشابور شد، مدت یک سال ابوالقسم القشیری شیخ ما را ندیده بود و او را منکر بود و هرچ شیخ را رفتی بیامدندی و با وی بگفتندی و هرچ استاد امام را همچنان با شیخ گفتندی و هر وقتی استاد امام از راه انکار در حقّ شیخ کلمۀ بگفتی و خبر با شیخ آوردندی و شیخ هیچ نگفتی. روزی بر زفان استاد امام رفت کی بیش از آن نیست کی بوسعید حقّ سبحانه و تعالی را دوست میدارد و حقّ سبحانه وتعالی ما را دوست م…
👍1
🍃 ما را بر کیسه بند نیست و با خلق خدای جنگ نیست! وقتی شیخ ما قدس اللّه روحَهُالعزیز در میهنه مجلس میگفت. در میانۀ مجلس درویشی در رسید از ماوراء النهر و در مجلس شیخ آمد و در پیش تخت شیخ بنشست. آن روز شیخ ما مجلس تمام کرد و درویش شیخ را خدمت بجای آورد. و سه روز مقام کرد. و هر روز شیخ ما مجلس میگفتی آن درویش میآمدی و در پیش تخت شیخ مینشستی، شیخ روی به وی میکردی و سخنهای نیکو میگفتی. روز چهارم آن درویش در میان …
❤2
Signed Ali Rahnamae
آنچه ابوسعید ابوالخیر را ابوسعید ابوالخیر کرد «خواجه امام ابوبکر صابونی شریک شیخ ما [بوسعید بوالخیر] بوده بود در مدرسهی مرو، و چون شیخ را حالت بدان درجه رسید، روزی خواجه امام ابوبکر به نزد شیخ در آمد. گفت: «ای شیخ! ما هر دو در یک مدرسه بودهایم، حق سبحانه تعالی تو را بدین درجات بزرگ رسانید و من همچنین درین دانشمندی بماندم، سبب این چیست؟» شیخ گفت: «یاد داری که فلان روز این حدیث، استاد، ما را املا کرد که: مِن حُسنِ ا…
Signed Ali Rahnamae
ای درویش! ما را بر کیسه بند نیست و با خلق خدای جنگ نیست. 🔺اسرار التوحید فی مقامات الشیخ ابی سعید؛ ص ۲۳۵. #ابوسعید_ابوالخیر @karvanshabru
Signed Ali Rahnamae
🍂 آن تویی که خود را میبینی ! در آن وقت که خواجه حسن مؤدب رحمة الله علیه به ارادت شیخ بکفت[=انس و الفت گرفت] در نیشابور و به خدمت شیخ بایستاد و هرچه داشت از مال دنیا در راه شیخ صرف کرد و شیخ او را به خدمت درویشان فرمود و بدان مهم نازک نصب کرد و او آن خدمت می کرد و شیخ به تدریج و رفق او را ریاضت می فرمود و آنچ شرط این راه بود بر آن تحریض می کرد و هنوز از آن خواجگی[=بزرگی و میل به جاه و مقام] در باطن خواجه حسن چیزی باق…
Signed Ali Rahnamae
🍃 "کعبه خود در میان نه و ما را حرمت قبلۀ خلق گردانیده..."* بایزید اندر سفر جستی بسی تا بیابد خضر وقت خود کسی دید پیری با قدی همچون هلال دید در وی فرّ و گفتار رجال پیش او بنشست و میپرسید حال یافتش درویش و هم صاحبعیال گفت عزم تو کجا ای بایزید رخت غربت را کجا خواهی کشید گفت قصد کعبه دارم از پگه گفت هین با خود چه داری زاد ره گفت دارم از درم نقره دویست نک ببسته سخت بر گوشهٔ ردیست گفت طوفی کن بگردم هفت بار وین نکو…
❤1👍1
Signed Ali Rahnamae
🍃 در آن وقت که شیخ ما ابوسعید، قدس الله روحَهُ العزیز، به نیشابور بود روزی در خانقاه استاد امام بالقسم قشیری قدس الله روحَهُ العزیز مجلس گفته بود و با خانقاه خویش، که در کوی عدنی کویان بود، می آمد. ابراهیم ینال- که برادر سلطان طغرل بود- پیش وی آمد در راه. چون شیخ ما را بدید از اسب فرو آمد و پیش شیخ ما آمد و سر فرود آورد و خدمت کرد. شیخ ما گفت: «فروتر آ.» سر فروتر آورد. شیخ گفت: «فروتر آ.» و سر فروتر آورد تا سر نزدیک …
Signed Ali Rahnamae
❄️ شروط شیخ... خواجه بلفتحِ شیخ گفت، رحمهُ الله، که در آن وقت که شیخ ما ابوسعید قدس الله روحَهُ العزیز به نیشابور بود سیفالدوله والی نیشابور بود و از جملهی سلاطین بزرگ بود. یک روز به زیارت شیخ آمد در خانقاه و بسیار بگریست و خدمتها کرد شیخ را و گفت: 《باید که مرا به فرزندی قبول کنی.》 شیخ گفت: 《ای ابراهیم درجهای بزرگ آوردی نباید که به حق این قیام نتوانی کرد.》 گفت: 《به برکات و همّت شیخ، انشاءالله تعالی، که قیام کنم.…
Signed Ali Rahnamae
❄️ عاشق کنی و مراد عاشق جویی... در آن وقت که شیخ ما قدس الله روحَهُ العزیز به نیشابور بود حسن مؤدب را گفت: «برخیز و قوّالی بیار تا ما را چیزی برگوید.» حسن مؤدب بیرون شد و همه شهر بگشت و بسیار طلب کرد. هیچ کس را نیافت. چون عاجز شد جوانی را نشان دادند در خراباتی. به طلب وی شد. او مست بود. با نزدیک شیخ آمد و گفت: «ای شیخ! همه شهر بگشتم و طلب کردم، هیچ کس را نیافتم مگر جوانی بدین صفت.» شیخ گفت: «وی را بیار، چنانک هست.» …
Signed Ali Rahnamae
مرا شیخ دانای مرشد شهاب دو اندرز فرمود بر روی آب یکی آن که در جمع بدبین مباش دویم آن که در نفس خودبین مباش شنیدم که بگریستی شیخ زار چو برخواندی آیات اصحاب نار شبی دانم از هول دوزخ نخفت بگوش آمدم صبحگاهی که گفت چه بودی که دوزخ ز من پر شدی مگر دیگران را رهایی بدی کسی گوی دولت ز میدان ربود که در بند آسایش خلق بود 🔺بوستان #سعدی ▪️برای خواندن حکایت مرتبط با این شعر بوستان سعدی در کتاب اسرارالتوحید #ابوسعید_ابوالخیر…
Signed Ali Rahnamae
❄️ چه بودی که دوزخ ز من پر شدی... آورده اند که شیخ ما ابوسعید، قدس الله روحَهُ العزیز، در نیشابور با جمعی بزرگان نشسته بود، چون استاد امام بلقسم قشیری و شیخ بومحمد جوینی و استاد اسمعیل صابونی. هر یکی سخنی می گفتند در آنک در شب وِردِ ما چه باشد و به چه ذکر مشغول باشیم. چون نوبت به شیخ ما رسید از شیخ سوال کردند که «وِردِ شیخ در شب چیست؟» شیخ ما گفت: ما همه شب می گوییم: «یا رب! فردا صوفیان را چیزی خوش ده که بخورند.» ای…
Signed Ali Rahnamae
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @abusaidabolkhayr. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
@abusaidabolkhayr named 1 handle that resolve to nothing today. That is a fact about the reference, not necessarily a fact about the handle’s history — see the two groups below.
Most of these may never have existed as a live channel at all. A handle a channel names can be a typo, an aspirational name nobody registered, or a channel that was already gone before this one ever mentioned it. Unless a row below is marked evidenced, all we know is that it references a handle that is not a live channel today — not that anything “died”. How this is measured.
References a handle that is not a live channel — we have no record it ever was one.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 10 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“| از اسرارالتوحید |” (@abusaidabolkhayr), 237 subscribers as measured 10 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/abusaidabolkhayr.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.