Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for معرفه الانوار

Channel

معرفه الانوار

@marefat_al_anwar

On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry

560subscribers

+3 since we began measuring on 6 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.

Register entry

Telegram ID-1002262987963
TypeChannel
Username@marefat_al_anwar
CreatedBetween 1 September 2024 and 31 March 2025— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded6 August 2026
Last confirmed live14 August 2026
Measurements held3
Confirmed unchanged1 time, most recently 14 August 2026
On Telegramt.me/marefat_al_anwar

Growth

557560558.56 August 2026 — 557 subscribers6 August 2026 — 557 subscribers14 August 2026 — 560 subscribers6 August 202614 August 2026
3 measurements spanning 8 days, net +3. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 557–560 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
14 Aug 2026, 15:08560+3
6 Aug 2026, 23:34557no change
6 Aug 2026, 19:47557first reading

Engagement

19 posts held, back to 12 June 2025the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 19 posts for this entry, the most recent from 13 December 2025. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

Reaction mix

74 reactions across 15 posts, in 15 distinct kinds. The most used accounts for 40.5% of them.

Every reaction kind recorded on the sample, most used first
ReactionCountShareShare, drawn
3040.5%
👍1114.9%
🤬79.46%
😁56.76%
😐34.05%
🤔34.05%
💩22.70%
🔥22.70%
🗿22.70%
🙏22.70%
🤣22.70%
🤯22.70%
👌11.35%
💋11.35%
😭11.35%

No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.

Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.

Coverage. Reactions were read on 16 of the 19 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 74reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.

Measured over the 19 most recent posts we hold, published 12 June 2025 to 13 December 2025, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.

Recent posts

13 Dec 2025, 07:32 UTC527 views8 reactionsread 6 August 2026
Forwarded from @botshenasiVideo

🎥 خلط مبحث! متاسفانه آیت الله سید صادق شیرازی با اینکه رساله دارند اما دچار خلط مبحث می شوند! در تمامی‌عزاداری ها چه معتقدین به قمه زنی و امثالهم چه مخالفین یک نکته را اجماع دارند که اگر ضرر به نفس باشد (قطع عضو یا مرگ) جایز نیست! روایات کامل الزیارات در باب زیارت امام حسین علیه السلام و وصف مرگ در راه زیارت است و ارتباطی با عزاداری ندارد. اینکه راحت بگوییم بمیر! با هیچ کدام از موازین شرعی مطابقت ندارد. در مورد روای

👍5😐3

24 Nov 2025, 20:51 UTC808 views1 reactionsread 6 August 2026
Video

بخش اول ویدئو درباره سنتهای عزاداری مرسوم در بین شیعیان می باشد و گویای این مطلب است که بسیاری از روشهای عزاداری ریشه در فرهنگ بومی و ملی ایرانیان دارد که در بین شیعیان غیر ایرانی هم رواج دارد و قابل توجه باستان گرایان اسلام ستیزی که این روشهای فعلی عزاداری را سرزنش می کنند. بخش دوم هم طبق معمول بسیاری از صوفی زدگان شیعه نوای منحوس هو هو سر می دهند. https://t.me/marefat_al_anwar

1

10 Nov 2025, 10:03 UTC881 viewsread 6 August 2026
Photo

🔵سعد از حضرت باقر علیه السّلام نقل کرد که درباره آیه «إِنَّ اللَّهَ یَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَ الْإِحْسانِ» فرمود: ای سعد! خدا دستور به عدل می‌دهد، یعنی محمّد و احسان یعنی علی «وَ إِیتاءِ ذِی الْقُرْبی» -. نحل / ۹۰ - {در حقیقت خدا به دادگری و نیکوکاری و بخشش به خویشاوندان فرمان می‌دهد} که همان خویشاوندی ما است. خدا مردم را مأمور به مودت و بخشش به ما نموده و از کارهای زشت و فحشا بازداشته است، کسی که بر ما اهل بیت ستم روا

7 Nov 2025, 08:05 UTC903 views2 reactionsread 6 August 2026
Video

در جواب اشتباه به گفته خودش سهوی مجری صدا و سیمای میلی. دمت گرم با این جوابت حاج محمود https://t.me/marefat_al_anwar

🙏2

6 Nov 2025, 04:34 UTC809 views0 reactionsread 6 August 2026

یعقوب برای درخواست حاجتش نزد پادشاهی که در آن منطقه حکم می‌راند، رفت. پادشاه از یعقوب پرسید: تو ابراهیم هستی؟ یعقوب گفت: نه. پادشاه پرسید: پس اسحاق فرزند ابراهیمی؟ گفت: نه. پادشاه پرسید: پس تو کیستی؟ گفت: من یعقوب، پسر اسحاق هستم. پادشاه گفت: چگونه است که در عین جوانی، چنین پیر و فرتوت شده ای؟ یعقوب گفت: اندوه پسرم یوسف، مرا به چنین روزی درانداخته است. پادشاه گفت: واقعاً غم و اندوه، کار خویش را با تو کرده است. یعقوب

1 Nov 2025, 02:01 UTC842 views3 reactionsread 6 August 2026

🔴وصف عترت طاهره علیهم السلام از لسان مطهّر حضرت باقرالعلوم صلوات الله علیه: 🔵زیاد بن منذر گفت: از حضرت باقر علیه السّلام شنیدم که می‌فرمود: ما درختی هستیم که ریشه آن پیامبر اکرم و تنه اش علی بن ابی طالب و شاخه هایش فاطمه دختر پیامبر و میوه اش حسن و حسین علیهما السّلام هستند. ما شجره نبوت و خانه رحمت و کلید حکمت و معدن علم و محل رسالت و مکان آمد و رفت ملائکه و موضع سرّ خدا و امانت خدا و امانتی که بر آسمان‌ها و زمین و

3

28 Oct 2025, 13:58 UTC≈4,020 views4 reactionsread 6 August 2026
Video

این منحرف مقام حضرت زینب سلام الله علیها را از امیرالمومنین علیه السلام بالاتر می برد. و ادعا میکند کسی می تواند در آن واحد انسان را در حالت ممات و حیات قرار دهد که صاحب ولایت کلیه باشد و حضرت زینب سلام الله علیها از نظر ایشان تنها کسی که می تواند این کار را بکنند. چه کسی گفتند و طبق چه روایتی و چه اعتقادی حضرت زینب صاحب ولایت کلیه است؟!!!! در حین اینکه امیرالمومنین علیه السلام به زعم ایشان صاحب ولایت کلیه نیست که ف

2🤬2

4 Oct 2025, 02:21 UTC≈1,240 views3 reactionsread 6 August 2026
Video

این خانم محترم که ظاهرا هم معروفه ، دارند تفسیر به رای می کنند قرآنو ،و این آقا هم در اول صحبتهاشون درست جواب دادن. اما در ادامه ایشون هم اطلاعات نادرست و چه بسا تهمت به اهل بیت علیهم السلام زدند و گفتند که امامان معصوم الی ماشاالله همسر داشتند. مثلا امام حسین در روایات ۳ الی ۴ همسر داشتند چرا میگید الی ماشالله؟ چرا تهمت بنی العباس به امام حسن مجتبی علیه السلام را تکرار می کنید.؟ مطالعه تنها راه نجات از انحرافات اعتق

3

11 Sept 2025, 18:25 UTC≈4,570 views4 reactionsread 6 August 2026
Video

🎥از آقای صادقی بپرسید این روایت مدعی را از کجا نقل می کند؟ در منابع چنین روایتی یافت نشده است. بر ایشان است که مستند مدعی خود را بیان کند متاسفانه با توجه به سابقه خراب ایشان در جعل روایت،منبع سخنان خود را باید بازگو کنند. #صادقی https://t.me/marefat_al_anwar

4

3 Sept 2025, 19:09 UTC≈1,400 views2 reactionsread 6 August 2026
Video

🎥در خانقاه اینگونه هو هو نمی کنند! لجبازی قشر جاهل و عنود که در زمین دشمنان اهل بیت علیهم السلام بازی می کنند و قصد دارند که جلسات را تهی از معارف کنند و آن را به فستیوال تبدیل کنند. جدیداً در جلسات پلی بک پخش می کنند، شما آیا فرقی میان کنسرت و این جلسات می بینید؟ #مداحی #تصوف https://t.me/marefat_al_anwar

1😭1

27 Aug 2025, 11:14 UTC≈1,170 views5 reactionsread 6 August 2026
Forwarded from @MarefatAlanwarVideo

آیا توسّل به ذوالجناح مبنایی دارد؟! اولویت سلیقه من است یا اهل بیت علیهم السلام؟ https://t.me/marefat_al_anwar

👍41

2 Aug 2025, 05:46 UTC≈1,620 views15 reactionsread 6 August 2026
Video

#آداب_مداحی ❌ معضل جدید بدون شرح... https://t.me/marefat_al_anwar

😁5🤔3🤣2🤯21👌1💋1

Showing the 12 most recent of 19 posts we hold for @marefat_al_anwar. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Citation-graph rank

Citation-graph rank — 197,341 of 1,481,217entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.

Forward network

Republished by

Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.

Republishes

Channels on the register whose posts this channel has forwarded.

Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.

Mentions

Named by 5 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.

Names

Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.

A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 14 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“معرفه الانوار” (@marefat_al_anwar), 560 subscribers as measured 14 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/marefat_al_anwar.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.