Channel
@Alatash128
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
541subscribers
+0 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001421088002 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @Alatash128 |
| Description | با نهایت احترام به همه مادحین عزیز العطش محفلی برای نگاهی نقادانه به شرایط حاکم بر هیئات مذهبی و مداحان است. نگاهی موشکافانه و ریز بینانه و گفتگو با اساتید این عرصه... |
| Created | Between 1 April 2019 and 30 September 2021— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 7 August 2026 |
| Last confirmed live | 7 August 2026 |
| Measurements held | 2 |
| On Telegram | t.me/Alatash128 |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 7 Aug 2026, 01:47 | 541 | no change |
| 7 Aug 2026, 01:38 | 541 | first reading |
20 posts held, back to 20 January 2025 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 27 July 2025. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 7 August 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. Below Telegram’s rounding threshold, so these counts are exact.
132 reactions across 17 posts, in 3 distinct kinds. The most used accounts for 72.7% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| 👍 | 96 | 72.7% | |
| 👎 | 24 | 18.2% | |
| ❤ | 12 | 9.09% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 17 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 132reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 20 January 2025 to 27 July 2025, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
🎙 «اعتراض کربلایی نریمان پناهی به شخصی که گفت: بر سر حوزه علمیه قم بنویسید کلب حیدر بشوی شیخ شدن لازم نیست. تو غلط میکنی، تو حلال و حرامت رو از فقهاء یاد گرفتی.» واکنش به غالیان کاشان در کفرخانهء دیوانگان توسط مادحین باعث می شود که این فرقهء منحوس از شیعه جدا شود و دامن شیعه از این کافران پاک باشد. جریان غالیِ نئو اخباری در پی جدایی هیئات از فقه و فقها است. #مداحی @BotShenasi
👍13❤3👎2
🔴لازم است به چند نکته برجسته ی منحرفانه که در سخنرانی این شخص معلوم الحال خودعالم پندار که الان در قید حیات نیست و از شاگردان احمد نجفی بوده و چون الان مریدانی دارد و به حرفهایش معتقدند اشاره کنم البته اراجیف ایشان توسط مریدانش در حال نشر است. 🟨یک اینکه بالا بردن جناب قنبر رضوان الله تعالی علیه از مقام حضرت موسی علیه السلام که هم دروغ گفت هم در حق جناب قنبر رضوان الله علیه غلو کرد و هم به حضرت موسی علیه السلام تو…
❤3👎1
سخنان کفرآمیز #رضا_قصاب رئیس هیات #غالیکده_کاشان! اگر او بر این سخنان معتقد باشد،بلاشک بدون تردید مرتد است. -ادعای الوهیت برای امیرالمومنین علیه السلام -افضلیت امیرالمومنین علیه السلام بر رسول خدا صلی الله علیه و آله -ادعای سنخیت خداوند و اهل بیت علیهم السلام -ادعای الوهیت برای حضرت زینب سلام الله علیها -فتوای بدون علم و.... https://t.me/marefat_al_anwar
👍6❤2👎1
کافیست به مرجع تقلید خود رجوع کرده و حکم تمثال را بپرسید. آن وقت می فهمید که مزخرفات این شخص برای شما عیان شود. مگر شما جمال پرست هستید؟علت پیروی ما از اهل بیت اطهار علیهم السلام چه بوده است؟ آیا چشم و ابرو؟ وصف جمال از پیشهء شاعران صوفی مسلک است. اینکه سیمایِ نورانی اهل بیت علیهم السلام در کمال زیبایی بوده شکی نیست. ولی چرا برای سیمایِ اهل بیت علیهم السلام سینه زد؟ یا امیرالمومنین علیه آلاف و التحیه و الثناء مرحب را…
👍6👎3
تردیدی در صوفی بودن #غالیکده_دیوانگان یزید کاشان نیست. یقین حاصل است که آنها غالی و از دین خارج هستند.
👍6👎4❤1
⏩چشم چشم دو ابرو! 🔴در اشعارتان می توانید از " توپ دارم قلقلیه" یا "دستمال من زیر درخت آلبالو گُم شده" یا حتی شعر پر مغز "اتل متل " استفاده کنید. 🔴اگر خیال می کنید هنوز باید سکوت کرد و کاری نکرد تبریک می گویم شما هیچ تعصبی به اهل بیت علیهم السلام ندارید. چقدر دین بی صاحب شده که مزلف کم سن و سالی به خودش اجازه می دهد هر مزخرفی را بخواند. چون می داند مردی وجود ندارد در دهانش بکوبد و بگوید "بتمرگ"! 🟢اگر "حوزه " و "علم…
👍9
خدا محو خلقت امیرالمومنین صلوات الله علیه است و دو مرتبه بزرگتر است. هیچ شکی در کفر بودن این سخنان نیست. و جای تردید نیست نسبت تحیر به خداوند مصداق بارز کفر و قیاس خداوند با مخلوق هم کفری بارز است. https://t.me/marefat_al_anwar
👍6👎1
جسارت و اهانت دغانلوی کذاب و لعین به ساحت رسول خدا صلی الله علیه و آله آیا رسول خدا صلی الله علیه و آله نمی دانست که ذات خدا دیدنی نیست؟کدامین روایت آورده که فاصله ذات با حضرت رسالت پناه صلی الله علیه و آله یک پرده بود؟ ذات خدا را رسول خدا صلی الله علیه و آله مقداری می پنداشت و برآنچه خودش فرموده بود العیاذبالله جاهل بود و نمی دانست؟کدام روایت آورده که پرده را کنار زد دید شمایل امیرالمومنین علیه السلام بر تخت نشسته…
👍10
🖥 علی پور کاوه تصمیم دارد با تمام توان دروغ بگوید! 🔹شیخ صدوق در کجا چنین مطلبی نقل کرده است؟ دروغگویی تا به کجا؟ کسی نیست جلوی این اشخاص را بگیرد و مذهب را بیش از این دست مایه دشمنان نکند؟ #مطالب_بی_سند ✈️📷📞@BotShenasi
Video, posted without a caption
👍2
گرز و کشکول و تبرزین در هیات! https://t.me/marefat_al_anwar
❤1👍1👎1
ریاست #غالیکده_کاشان می گوید: من کافرم! https://t.me/marefat_al_anwar
👍3❤1
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @Alatash128. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 7 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“العطش” (@Alatash128), 541 subscribers as measured 7 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/Alatash128.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.