Channel
@fatemeh135110
On this record: Topic · Growth · Engagement · Posts · Citations · Telegram's recommendations · Cite this entry
1,446subscribers
+56 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.
| Telegram ID | -1001761349188 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @fatemeh135110 |
| Created | Between 1 December 2021 and 30 April 2023 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 16 September 2026 |
| Measurements held | 14 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 16 September 2026 |
| On Telegram | t.me/fatemeh135110 |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 17 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 16 Sept 2026, 05:40 | 1,446 | -6 |
| 12 Sept 2026, 18:59 | 1,452 | +1 |
| 9 Sept 2026, 01:19 | 1,451 | +5 |
| 3 Sept 2026, 22:37 | 1,446 | +4 |
| 31 Aug 2026, 09:17 | 1,442 | -2 |
| 28 Aug 2026, 01:43 | 1,444 | +5 |
| 25 Aug 2026, 06:52 | 1,439 | +3 |
| 22 Aug 2026, 16:16 | 1,436 | +24 |
| 19 Aug 2026, 14:02 | 1,412 | +2 |
| 16 Aug 2026, 15:25 | 1,410 | +7 |
| 12 Aug 2026, 17:34 | 1,403 | +7 |
| 9 Aug 2026, 15:22 | 1,396 | +2 |
| 6 Aug 2026, 23:34 | 1,394 | +4 |
| 6 Aug 2026, 17:32 | 1,390 | first reading |
20 posts held, back to 4 February 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 6 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
اللهم عجل لولیک الفرج یک سوال ساده از فعالین مهدوی. ⁉️آیا فیلم و عکس گرفتن از سمت بانوان در حرم های مطهر باعث تعجیل فرج می شود؟؟؟ شما و معرفتتان شما و سوادتان شما و غیرتتان شما و عفتتان أَيْنَ الْمُنْتَظَرُ لِإِقَامَةِ الْأَمْتِ وَ الْعِوَجِ أَيْنَ مُحْيِي مَعَالِمِ الدِّينِ وَ أَهْلِهِ خدایا امام زمان صلوات الله علیه را از شر مدعیان مهدویت نجات بده.
ایشششالا!!!!! #عفاف #حجاب #عفاف_فاطمی #غیرت رئیس پلیس راهور: صدور گواهینامه موتورسیکلت برای بانوان در حال اجرایی شدن است.
آیا خدا زن را براى خانه آفريده است که نمی تواند قاضی و مرجع شود؟ #علمای_صالح استفتاء: ما در مورد قاضى و مرجع تقليد نشدن زن، دليل كافى نداريم جز اجماع كه خود اين اجماع زياد مورد اطمينان نيست، اما مراجع در قديم مثل شيخ طوسى اين كمبود را با رواياتى كه مذمت از رساندن صداى زن به مرد و مذمت بيرون رفتن زن از خانه و يا در كل براى زن بهتر است خودش را در خانه زندانى كند جبران مى كنند و مى گويند زنى كه بايد در خانه باشد چه ط…
زندگی شهری ، خانه های آپارتمانی ، پنجره های باز ، منازل مُشرف و مسلط به یکدیگر ، و مردمی که باکی ندارند دیده شوند و یا اینکه چه می بینند. #حجاب #عفاف #حجاب_فاطمی #غیرت إِنَّ السَّمْعَ وَ الْبَصَرَ وَ الْفُؤَادَ كُلُّ أُولَٰئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا ﴿اسراء ٣٦﴾ همانا گوش و چشم و دل، همه مورد پرسش واقع خواهند شد. #جزء15
هر آنچه سایر زنان دارند زن خودتان نیز دارد. #حکمتهای_علوی #حکومت_حیدری ●وَ رُوِيَ أَنَّهُ (عليه السلام) كَانَ جَالِساً فِي أَصْحَابِهِ، فَمَرَّتْ بِهِمُ امْرَأَةٌ جَمِيلَةٌ فَرَمَقَهَا الْقَوْمُ بِأَبْصَارِهِمْ، فَقَالَ (عليه السلام): إِنَّ أَبْصَارَ هَذِهِ الْفُحُولِ طَوَامِحُ، وَ إِنَّ ذَلِكَ سَبَبُ هِبَابِهَا؛ فَإِذَا نَظَرَ أَحَدُكُمْ إِلَى امْرَأَةٍ تُعْجِبُهُ، فَلْيُلَامِسْ أَهْلَهُ، فَإِنَّمَا هِيَ امْرَأَةٌ …
ازدواج موقت مانع زنا کردن زن زناکار می شود #عفاف 1️⃣عَنْ زُرَارَةَ قَالَ: سَأَلَهُ عَمَّارٌ وَ أَنَا حَاضِرٌ عَنِ الرَّجُلِ يَتَزَوَّجُ الْفَاجِرَةَ مُتْعَةً قَالَ لَا بَأْسَ وَ إِنْ كَانَ التَّزْوِيجُ الْآخَرُ فَلْيُحْصِنْ بَابَهُ. زراره گوید : عمار از امام صلوات اللَّه علیه در مورد مردی که زن فاجره را به ازدواج موقت در می آورد سؤال کرد و من حاضر بودم؛ فرمود : اشکالی ندارد و اگر ازدواج دیگر (یعنی ازدواج دائم) است،…
قاتلین امام حسین صلوات الله علیه که خدا لعنتشان کند شیعه که هیچ، حتی یکتاپرست هم نبودند. آیا موحدی پیدا می شود تا مرا یاری کند؟! ●قَالَ وَ لَمَّا رَأَى الْحُسَيْنُ صلوات الله علیه مَصَارِعَ فِتْيَانِهِ وَ أَحِبَّتِهِ عَزَمَ عَلَى لِقَاءِ الْقَوْمِ بِمُهْجَتِهِ وَ نَادَى هَلْ مِنْ ذَابٍّ يَذُبُّ عَنْ حَرَمِ رَسُولِ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) هَلْ مِنْ مُوَحِّدٍ يَخَافُ اللَّهَ فِينَا هَلْ مِنْ مُغِيثٍ يَرْجُو الل…
بانویی که یک عمر پرده نشین بود از شدت مصائب کربلا #فریاد زد #اشک_شیطانی ●فقلن النسوة: باللّه عليكم إلا ما مررتم بنا على القتلى، و لما نظرن إليهم مقطعي الأوصال قد طعمتهم سمر الرماح و نهلت من دمائهم بيض الصفاح و طحنتهم الخيل بسنابكها صحن و لطمن الوجوه [2] و صاحت زينب: يا محمداه هذا حسين بالعراء مرمل بالدماء مقطع الأعضاء، و بناتك سبايا و ذريتك مقتلة فأبكت كل عدو و صديق [3] حتى جرت دموع الخيل على حوافرها ●علامه مقرم …
✅توصیههای مهم حضرت آیت الله العظمی سید محمد صادق روحانی دام ظله به بانوان درباره شرکت در مجالس عزاداری 1) مداحی کردن زن برای زنان جایز است؛ مرثيه خواندن خانمها با بلندگو در مجلس زنانه بدون شنيدن اجانب هيچ اشكالي ندارد. سينه زدن خانمها نيز در مجلس خانمها هيچ اشكالي ندارد و رسیدن صدای آنان به گوش مردان رهگذر چنانچه صدايشان موجب تهييج شهوت نشود اشكالي ندارد. 2) حضور زنان با حفظ حجاب و پوشيدن لباس خاصى كه بدن آنان …
اَلسَّلامُ عَلَى النِّسْوَةِ الْبارِزاتِ. پس از حسین کزو خوبتر تراب ندیده چها گذشت به زن های آفتاب ندیده 😭😭😭😭😭
هیچ حجاب و پوششی مانع دیدن اهلبیت صلوات الله علیهم نمی شود ●دَلَالاتِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ عَنْ مُبَشِّرٍ بَيَّاعِ الزُّطِّيِّ قَالَ أَقَمْتُ عَلَى بَابِ أَبِي جَعْفَرٍ علیه السلام فَطَرَقْتُهُ فَخَرَجَتْ إِلَيَّ جَارِيَةٌ خُمَاسِيَّةٌ فَوَضَعْتُ يَدَيِ عَلَى يَدِهَا وَ قُلْتُ لَهَا قُولِي لِمَوْلَاكَ هَذَا مُبَشِّرٌ بِالْبَابِ فَنَادَانِي مِنْ أَقْصَى الدَّارِ ادْخُلْ…
#سوال_1194_ حکم قرار گرفتن زن با مرد نامحرم در مطب، فروشگاه محل کار و غیره چیست؟ ##زنان ✅پاسخ : به روایات زیر توجه فرمایید : 1⃣عَنْ مِسْمَعِ بْنِ أَبِي سَيَّارٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّه قَالَ: فِيمَا أَخَذَ رَسُولُ اللَّه الْبَيْعَةَ عَلَى النِّسَاءِ أَنْ لَا يَحْتَبِينَ وَ لَا يَقْعُدْنَ مَعَ الرِّجَالِ فِي الْخَلَاءِ. 📚 الكافي ج۵ص۵۱۹ امام صادق صلوات اللَّه علیه فرمود : در بین چیزهایی که رسول اللَّه صلی اللَّ…
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @fatemeh135110. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.
This channel appears in 1 seed channel's Telegram-generated recommendation list in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 16 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“خَیْرٌ لِلنِّسَاءِ أَنْ لا یَرَیْنَ الرِّجَالَ وَ لا یَرَاهُنَّ الرِّجَالُ” (@fatemeh135110), 1,446 subscribers as measured 16 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/fatemeh135110.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.