Telegram RegisterThe public register of Telegram

Channel

غلات مبغوض اهل بیت علیهم السلام

@em110_8

On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry

868subscribers

+0 since we began measuring on 6 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.

Register entry

Telegram ID-1001790592273
TypeChannel
Username@em110_8
Descriptionنه افراط نه تفریط #غلات #مقصره و قال عليه السلام: لَاتَرَى الْجَاهِلَ إِلَّا مُفْرِطاً أَوْ مُفَرِّطاً. ●امیرالمومنین صلوات الله علیه: جاهل را نمی بینی جز در حال افراط (تند روی) یا تفریط (کند روی). نهج البلاغه حکمت 70
CreatedBetween 1 December 2021 and 28 February 2023— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded6 August 2026
Last confirmed live12 August 2026
Measurements held2
On Telegramt.me/em110_8

Growth

8686 Aug 2026, 06:07 — 868 subscribers6 Aug 2026, 14:35 — 868 subscribers6 Aug 2026, 06:076 Aug 2026, 14:35
2 measurements taken within a single day. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 867–869 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
6 Aug 2026, 14:35868no change
6 Aug 2026, 06:07868first reading

Engagement

17 posts held, back to 1 February 2026the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.

ERR · 30 days
23.3%
avg views ÷ 868 subscribers
Avg views / post
203
2 posts measured
Reaction rate
1.05%
reactions ÷ views · ER floor
Posts in window
2
of 17 held

ERR is average views per post over the last 30 days divided by subscribers, the definition TGStat uses, so this figure is comparable with the one you will see elsewhere. It falls structurally as a channel grows: a high ERR on a small channel and a low one on a large channel describe reach mathematics, not quality. We publish the figure and the sample it came from and pass no verdict on it.

ER is defined industry-wide as (forwards + reactions + comments) ÷ views— note the denominator is views, not subscribers. Telegram’s public web preview carries views and reactions but not forward or comment counts, so the reaction rate above is the reactions term only and is therefore a floor: the true ER for this channel is higher by an amount we have not measured and will not estimate. It is computed over the 1 of 2 measured posts that carry a reaction reading, and over those same posts' views.

What these figures were computed from
WindowRolling 30 days · latest post in window 17 July 2026
Posts held17 (1 February 202617 July 2026)
Views total405
Reactions total2
Forwards / commentsnot exposed by the public surface — not measured, not estimated
Readings taken6 Aug 2026, 14:35 UTC

Views are a single reading per post, taken at the time above. A post published in the last day or two is still accumulating views, which pulls the 30-day average down slightly. That is a property of the standard definition rather than a fault in it, so we keep the definition rather than “correcting” the number into something nobody can reproduce.

Precision. Telegram publishes view counts on its public widget in short form — 8.12K, 3.7M — so any reading at or above 1,000 reaches us rounded to three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. Averages and rates derived from them are shown to the same precision rather than to the unit: a figure like 3,701,250 would assert digits nobody measured.

Reaction counts are published per emoji and rounded the same way, so a total below 1,000 is exact and a larger one is a sum that may carry a rounded component from each emoji above 1,000. Because it is a sum, it does not look rounded — read a large reaction total as three significant figures per contributing emoji rather than as the figure it prints.

What this channel posts

Photos
75
Videos
55
Links
122

Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 6 August 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. Below Telegram’s rounding threshold, so these counts are exact.

Reaction mix

41 reactions across 11 posts, in 4 distinct kinds. The most used accounts for 80.5% of them.

Every reaction kind recorded on the sample, most used first
ReactionCountShareShare, drawn
3380.5%
🤔49.76%
👍37.32%
🔥12.44%

No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.

Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.

Coverage. Reactions were read on 15 of the 17 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 41reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.

Measured over the 17 most recent posts we hold, published 1 February 2026 to 17 July 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.

Recent posts

17 Jul 2026, 02:43 UTC191 views2 reactionsread 6 August 2026
Forwarded from @AjayebezohoorPhoto

🔴 هشدار شدید امام رضا💐: ما اهل‌بیت از این افراد بیزاریم 🌕 امام رضا عليه السلام فرمودند: هر کس برای پیامبران، ربوبیّت قائل شود، یا برای امامان، ربوبیّت یا پیامبری ادعا کند، و یا برای غیر امامان ادعای امامت کند، ما در دنیا و آخرت از او بیزاریم. ✅ تمام تلاش ابلیس این است تا در برابر حجّت خدا یک بدل برایمان بسازد؛ یک ماکت پلاستیکی و مقوایی مضحک؛ سعی می‌کند ما را درگیر ولایت های جعلی کند؛ (چه در احکام چه در عقاید) مثل و

2

16 Jul 2026, 17:47 UTC214 viewsread 6 August 2026

💡از تعالیم‌ حضرت هادی علیه‌السلام؛ فریب هر کشف و کرامتی را نباید خورد سَعْدٌ، قَالَ حَدَّثَنِي سَهْلُ بْنُ زِيَادٍ الْآدَمِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى، قَالَ: كَتَبَ إِلَيَّ أَبُوالْحَسَنِ الْعَسْكَرِيُّ ابْتِدَاءً مِنْهُ: لَعَنَ اللَّهُ الْقَاسِمَ الْيَقْطِينِيِّ وَ لَعَنَ اللَّهُ عَلِيَّ بْنَ حَسَكَةَ الْقُمِّيَّ، إِنَّ شَيْطَاناً تَرَاءَى لِلْقَاسِمِ فَيُوحِي إِلَيْهِ زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُورا. 📚 اختیار معر

9 Jul 2026, 07:54 UTC257 views0 reactionsread 6 August 2026
Forwarded from @tafcir110

2️⃣2️⃣آیه 43 سوره انفال که علی الظاهر خواب پیامبر صلی الله علیه و آله را غیر صحیح بیان می کند و مردم از این آیه برداشت اشتباه دارند و حال آنکه طبق تفسیر روایی اصلا مخاطب آیه پیامبر خدا نیست 3️⃣2️⃣آیه 65 سوره زمر و آیه 39 و 74 سوره اسراء و آیه 43 سوره توبه که ظاهرش تهدید و توبیخ شدید پیامبر خدا صلی الله علیه و آله است و حال آنکه طبق تفسیر معصوم، خداوند متعال به در می گوید تا دیوار بشنود، اما مردم از این آیات برداشت ا

9 Jul 2026, 07:54 UTC187 views0 reactionsread 6 August 2026
Forwarded from @tafcir110

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ ⁉️آیا تمام آیات قرآن کریم، همه فهم است و بی نیاز از تفسیر معصومین علیهم السلام؟ اخیرا یک کانال منحرف به نام سراب اخباری گری ، مدعی شده که تمام آیات قرآن واضح و روان و شفاف است. و اساسا منکر آیات متشابه شده که حتی در خود قرآن کریم به آن اشاره می شود (یعنی او با این ادعا منکر قرآن شده) و منکر آیه ای می شود که می فرماید تاویل این قرآن کریم را الراسخون فی العلم (یعنی اهل بیت صلوات

8 Jul 2026, 16:58 UTC187 views3 reactionsread 6 August 2026
Forwarded from @BALB310LFile

توضیح دیدگاه استاد اوجی پیرامون مسموم شدن معصوم... #غلات #مقصره ●امام معصوم ضعف و نقص و جهل ندارد ●بلایا و مصائبی که بر اهل بیت علیهم السلام وارد شده از روی ضعف نبوده ●هو کشیدن و صوفی گری در هیئات جا ندارد ●امام معصوم طبیب نیاورد بالین سر امیرالمومنین علیه السلام ●اگر تصور کنی امام محتاج کسی و چیزی است، کافر شدی ●پاسخ امیرالمومنین علیه السلام به طبیب و طبابت های او ●دارو و مرض و سم و همه چیز تحت سیطره معصوم است ▪️▪

👍2🤔1

7 Jul 2026, 10:29 UTC171 views3 reactionsread 6 August 2026

#پاسخ_به_سؤال_مخاطبان سؤال: سلام علیکم و عرض تسلیت. چند روزی است در بعضی کانال‌ها بخشی از یکی از سخنرانی‌های شما را به‌صورت بریده منتشر کرده‌اند و ادعا می‌کنند که شما قائل به غلو هستید یا شهادت ائمه علیهم‌السلام را قبول ندارید. من خودم این صوت را شنیدم، ولی چون سال‌هاست سخنرانی‌های شما را دنبال می‌کنم، برایم باور این نسبت‌ها سخت بود. خواستم خواهش کنم اگر صلاح می‌دانید، برای رفع ابهام، توضیح کوتاهی بفرمایید تا حقیق

🤔21

6 Jul 2026, 23:55 UTC252 views4 reactionsread 6 August 2026
Forwarded from @alhejaziVideo

༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄ ❏ شدّت تقابل ائمه طاهرین (علیهم السلام) با غلات ، دروغ‌بندان بر ایشان و مدعیان دروغین. 🔺ماجرای شنیدنی مقابله‌ امام هادی (علیه السلام) با فارس بن حاتم قزوینی ▓➧ ⁦⁦⁦⁦@alhejazi ▓➧ @esnaasharie ┄┅══••𑁍❀𑁍••══┅┄

4

6 Jul 2026, 10:38 UTC≈1,580 views0 reactionsread 6 August 2026
Photo

⚠️هوشیار باشید ⛔️هرکس سنگ کفرش بزنند دلیل بر حقانیتش نیست یکی از حربه #غلات سوء استفاده از آیات و روایات است اول میگویند طبق آیات و روایات مومنین در اقلیت هستند سپس میگویند خب ما و عقایدمان هم در اقلیت هستیم و چون مردم گنجایش پذیرش این حرفها را ندارند ما را تکفیر میکنند مثلا: باز دیوانه شدم زنجیر کو من حسین اللّهی ام تکفیر کو کیست آن کو می کند تکفیر من گو بیا که پاره شد زنجیر من یعنی گویی با افتخار این تکفیر خودش

30 Jun 2026, 13:15 UTC357 views4 reactionsread 6 August 2026
Forwarded from @rohani_ir

✅توصیه‌های مهم حضرت آیت الله العظمی سید محمد صادق روحانی دام ظله به مداحان 1) ذاكران و مداحان كه بعضي روضه‌ها را با آهنگ‌هاي موسيقي يا قريب به آن مي خوانند؛ توجه کنند موسيقي مطلقا حرام است ولو در روضه خواني باشد. 2) خواندن مصيبت، مثلا روايت اهل بيت علیهم‌السلام به صورت خودماني و به قصد اشك ريختن، چنانچه مصيبت مجعول نباشد؛ يعني در كتب تاريخ و روايات ذكر شده باشد، اشكال ندارد، بلكه خوب هم هست. 3) استفاده از سبك‌هاي خ

4

30 Jun 2026, 08:19 UTC≈1,460 views3 reactionsread 6 August 2026
Photo

ریز به ریز گفتار و کردار آقا امیرالمومنین صلوات الله علیه، به امر خداوند متعال و رسول خدا صلی الله علیه و آله است #غلات ●وَ أَشْهَدُ أَنَّكَ مَا أَقْدَمْتَ وَ لا أَحْجَمْتَ وَ لا نَطَقْتَ وَ لا أَمْسَكْتَ إِلا بِأَمْرٍ مِنَ اللَّهِ وَ رَسُولِهِ ●و گواهی می‌دهم که اقدام نکردی و قدم به عقب نگذاشتی و سخن نگفتی و باز نایستادی مگر به فرمان خدا و رسولش 📓مفاتیح الجنان زیارت امیرالمومنین حضرت امام علی (علیه السلام) در روز

3

16 Jun 2026, 04:41 UTC495 views4 reactionsread 6 August 2026
Forwarded from @BALB310L

کلام اهل بیت صلوات الله علیهم نور است ولی فهم عوام مردم از حدیث نور نیست... #کلامکم_نور #علمای_صالح #ضعفاء_الشیعه عَنْ عُبَیْدِ بْنِ زُرَارَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مَارِدٍ قَالَ قُلْتُ لِأَبِی عَبْدِ اللَّهِ (صلوات الله علیه) حَدِیثٌ رُوِیَ لَنَا أَنَّکَ قُلْتَ إِذَا عَرَفْتَ فَاعْمَلْ مَا شِئْتَ. فَقَالَ قَدْ قُلْتُ ذَلِکَ . قَالَ قُلْتُ وَ إِنْ زَنَوْا أَوْ سَرَقُوا أَوْ شَرِبُوا الْخَمْرَ ؟ فَقَالَ لِی إِنَّا لِلّ

4

10 Jun 2026, 17:01 UTC499 views4 reactionsread 6 August 2026
Forwarded from @anarafeziVideo

طرفدار اللهیاری نیستم اما این مناظره‌اش با #علی_طاهری(تبلیغ‌کننده غلو در قم) برای فهم من و شما در اعتقاد طاهری و طرفدارانش بسیار مفیده. موضوع مناظره: اثبات یا ردِ رازقیت و خالقیت برای امیرالمومنین! دقت کنید که طاهری حدیث از کتاب های صوفیه و یا کتب تازه تالیف شده میاره برای اثبات عقایدش و بعد که حرف برای گفتن نداره سعی می‌کنه با مظلوم‌نمایی، فضا رو احساسی کنه نقد #غلات #غلو

4

Showing the 12 most recent of 17 posts we hold for @em110_8. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Citation-graph rank

Citation-graph rank — 883,102 of 1,151,006entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.

Forward network

Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.

Mentions

A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 6 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“غلات مبغوض اهل بیت علیهم السلام” (@em110_8), 868 subscribers as measured 6 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/em110_8.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.