Channel
@didehbaniranshahr
On this record: Topic · Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Handles named that no longer answer · Cite this entry
162subscribers
+0 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001075638253 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @didehbaniranshahr |
| Created | 31 July 2017 — measured — cross-checked against a third-party dataset (TGDataset) |
| First recorded | 8 August 2026 |
| Last confirmed live | 12 September 2026 |
| Measurements held | 5 |
| Confirmed unchanged | 2 times, most recently 12 September 2026 |
| On Telegram | t.me/didehbaniranshahr |
Politics & activism — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 25 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 96% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 4 Sept 2026, 10:20 | 162 | -1 |
| 27 Aug 2026, 01:25 | 163 | -2 |
| 12 Aug 2026, 21:58 | 165 | +3 |
| 8 Aug 2026, 16:46 | 162 | no change |
| 6 Aug 2026, 00:41 | 162 | first reading |
20 posts held, back to 27 April 2019 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 27 February 2021. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Measured directly from 1 video with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
📚شماره بیست و هفتم(ویژه نامۀ نوروزی) ماهنامۀ قلمیاران با موضوعات زیر منتشر شد: ۱) نخستوزیر مشروطه: پروندهای ویژه دربارۀ محمد علی فروغی ۲) شبح مارکسیسم فرهنگی: جنگ فرهنگی جایگزین نزاع طبقاتی ۳) لیبرالیسم چپ یا موضع نرم سوسیالیستی: نگاهی به مواضع لیبرالهای چپ ۴) آداب مشروطیت: پیوند سیاست و حقوق ۵) عارف تحت تأثیر سیاست زمان: پای صحبت غلامحسین بنان و اسماعیل مهرتاش 🗳 علاقهمندان و مخاطبین گرامی، میتوانند این …
از ۲۰ کشوری که بالاترین شاخص رضایت از زندگی را دارند، ۱۳ کشور با سیستم پادشاهی و پادشاهی پارلمانی اداره میشوند. در کنار این سرنوشت جمهوریهای روسیه، ترکیه را هم ببینید. از جمهوریهایی چون سوریه و لیبی که تبدیل به ریاست مادامالعمر خاندان یا شخص خاصی هم شد، بگذریم. @IrBozorg
به کارزار لغو عهدنامه ننگین ۲۰۲۰ #ظریفالدوله با چین بپیوندید. http://chng.it/XsRdd5c74w
بدیهی است #رضاشاه مثل هر موسس و سازنده و بنیانگذاری از ارادهای قوی برخوردار بود. ارادهی قوى طبعا از اصطكاك با ارادهای دیگر پرهیز میکند و طبعا نمیتواند آن را تحمل کند. بدون ارادهی خم نشدنی، شخص بنیانگذار نمیتواند به انجام اعمالی که در ذهن دارد موفق شود. پس طبعا اشخاصی میتوانند در دستگاه وی راه یابند که خود را مجری این اراده نشان دهند و اگر هم در اجرای طرحی نظر موافق نداشته باشند یا مقدمات آن طرح را کافی ندانند…
لیبرالیسم در ایران در حوزه روشنفکری متعلق به مذهبیون است. دلایل متعددی دارد. ✳️ اول اینکه مذهبیون از زمان اوجگیری درآمدهای نفتی به ثروتهای بادآورده و بدون زحمت دست یافتند و حفظ این ثروتهای بادآورده لیبرال شدنشان را توضیح میدهد. ✳️ دوم اینکه در هر دو نگرش مذهبی و لیبرال انسانها نه گذشتهای در جهان دارند و نه آیندهای، تنها فرد هستند. فردیت پیش از لیبرالیسم با مذهب شروع شد. در مذهب شما از آن جهان آمدهاید و هیچ گ…
در روزهای اخیر معترضان به عقدِ قرارداد یکطرفه میان ایران و چین، آن را با قرارداد ۱۹۱۹ وثوقالدوله مقایسه میکنند. باید توجه داشت که بستر زمانی آن دوره با امروز بسیار متفاوت است. در آن دوره با خروج روسیه از ایران در پی انقلاب بلشویکی، انگلیس دیگر احساس خطری نسبت به منافع خود در جنوب ایران نداشت و به دنبال خروج بود. اما ایران قاجاری آمادگی ایستادن روی پای خود را نداشت. احمدشاه به دنبال گریختن از کشور بود و جای جای کش…
در ویدئو، یکی از یهودیانِ بخارا، دربارهی کرونا به فارسی سخن میگوید. یهودیان بخارایی، اهالی آسیای میانه اند، که به گویش بخارائی از زبان پارسی سخن میگویند، که نشانههایی زبانشناختی از زبان عبری نیز دارد. تعداد کلیمیان بخارایی را در حدود ۱۶۰۰۰۰ تا ۱۸۰۰۰۰ نفر تخمین میزنند. در ۱۹۷۲ یکی از بزرگترین مهاجرتهای یهودیان بخارایی در گذر تاریخ رخ داد. شمار فراوانی از یهودیان ازبکستان و تاجیکستان به اسرائیل و ایالات متحده …
🖋 یادداشت استاد اصغر دادبه: ✅ «یادکرد ایران در عصر صائب» از یادکرد ایران در دو دوره یا دو عصر سخن گفتیم: ــ دورۀ سبک خراسانی یا عصر فردوسی؛ ــ دورۀ سبک عراقی یا عصر سعدی. با فرارسیدن دوران صفویه ــ که باید آن را عصر صائب خواند ــ ایران، در ادب فارسی، از دو دیدگاه مورد توجه قرار گرفت؛ بدین معنا که دیدگاه حاکم بر عصر فردوسی با دیدگاه حاکم بر عصر سعدی بهگونهای به هم آمیخت. در این عصر، عصر صائب، بابت توجه به ایران …
🔆 مجالم ندادند و الا، خیال کنسطیطوسیون داشتم ✍ سیامکسپهرنیا، دبیر تحریریه ماهنامه سراسری قلمیاران 📚 ماهنامه سراسری قلمیاران، سال سوم، شماره بیستم. 💠 میتوانید متن این نوشته را از طریق لینک زیر مطالعه کنید: 🔽🔽🔽 https://telegra.ph/مجالم-نداند-والا-خیال-کنسطیطوسیون-داشتم-12-08 💠 @denkenfurdenken
پست اینستاگرامی #مهدی_ببری بازیکن حزب تجزیهطلب #تراختور در تایید عملیات اردوغان!! مماشات با اراذل پانترکیست ادارهکنندهی تیم تراکتورسازی تا کجا قرار است ادامه یابد؟ @IrBozorg
«پیش از احمدینژاد چه کسی رئیسجمهور بود؟» بند هشت اوین کتابخانۀ کوچکی داشت که در ساعاتی از روز پاتوق من بود. بند هشت اساساً بند محکومان مالی و همچنین اتباع خارجی بود، اما شمار اندکی زندانی سیاسی هم داشت. گاهی جوانی، شاید سی ساله، به کتابخانه میآمد، شورانهسر کتابهای حقوقی را ورق میزد و میکوشید از مواد قانونی دستاویزی بیابد تا در دادگاههایی که در پیش رو داشت از خود دفاع کند. لایحۀ دفاعیه مینوشت و با دقت آنها…
دیده بان ایرانشهر pinned a photo
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @didehbaniranshahr. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
@didehbaniranshahr named 3 handles that resolve to nothing today. That is a fact about the reference, not necessarily a fact about the handle’s history — see the two groups below.
Most of these may never have existed as a live channel at all. A handle a channel names can be a typo, an aspirational name nobody registered, or a channel that was already gone before this one ever mentioned it. Unless a row below is marked evidenced, all we know is that it references a handle that is not a live channel today — not that anything “died”. How this is measured.
References a handle that is not a live channel — we have no record it ever was one.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 4 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“دیده بان ایرانشهر” (@didehbaniranshahr), 162 subscribers as measured 4 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/didehbaniranshahr.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.