5 measurements spanning 6 days, net -8. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 2,546–2,556 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)
Subscribers
Change
11 Aug 2026, 18:32
2,547
-3
9 Aug 2026, 05:02
2,550
-4
6 Aug 2026, 13:20
2,554
-1
6 Aug 2026, 05:32
2,555
no change
6 Aug 2026, 02:44
2,555
first reading
Engagement
17 posts held, back to 5 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 2 pagesof Telegram’s post history, 20 posts per page.
ERR · 30 days
10.5%
avg views ÷ 2,547 subscribers
Avg views / post
268
9 posts measured
Reaction rate
3.11%
reactions ÷ views · ER floor
Posts in window
9
of 17 held
ERR is average views per post over the last 30 days divided by subscribers, the definition TGStat uses, so this figure is comparable with the one you will see elsewhere. It falls structurally as a channel grows: a high ERR on a small channel and a low one on a large channel describe reach mathematics, not quality. We publish the figure and the sample it came from and pass no verdict on it.
ER is defined industry-wide as (forwards + reactions + comments) ÷ views— note the denominator is views, not subscribers. Telegram’s public web preview carries views and reactions but not forward or comment counts, so the reaction rate above is the reactions term only and is therefore a floor: the true ER for this channel is higher by an amount we have not measured and will not estimate.
What these figures were computed from
Window
Rolling 30 days · latest post in window 4 August 2026
Posts held
17 (5 July 2026 – 4 August 2026)
Views total
2,409
Reactions total
75
Forwards / comments
not exposed by the public surface — not measured, not estimated
Readings taken
7 Aug 2026, 16:24 UTC
Views are a single reading per post, taken at the time above. A post published in the last day or two is still accumulating views, which pulls the 30-day average down slightly. That is a property of the standard definition rather than a fault in it, so we keep the definition rather than “correcting” the number into something nobody can reproduce.
Precision. Telegram publishes view counts on its public widget in short form — 8.12K, 3.7M — so any reading at or above 1,000 reaches us rounded to three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. Averages and rates derived from them are shown to the same precision rather than to the unit: a figure like 3,701,250 would assert digits nobody measured.
Reaction counts are published per emoji and rounded the same way, so a total below 1,000 is exact and a larger one is a sum that may carry a rounded component from each emoji above 1,000. Because it is a sum, it does not look rounded — read a large reaction total as three significant figures per contributing emoji rather than as the figure it prints.
What this channel posts
Video runtime
17m 31s
Average length
17m 31s
Measured directly from 1 video with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
Reaction mix
127 reactions across 17 posts, in 3 distinct kinds. The most used accounts for 54.3% of them.
Every reaction kind recorded on the sample, most used first
Reaction
Count
Share
Share, drawn
👍
69
54.3%
❤
53
41.7%
👎
5
3.94%
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 17 of the 17 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 127reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 17 most recent posts we hold, published 5 July 2026 to 4 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
💠 فراموش نکنید، که همه حرف نقد من این است: یکی میتواند به نام دین بدون توجه به انسانهای مومن، یکی به نام آزادی بدون انسانهای آزاد، و یکی هم به نام ملت بدون توجه به مردم، جنایت کند. مسئله اساسا مطلقکردن یک مفهوم منتزَع از واقعیت، در داخل امر سیاسی است.
قبلا گفتهام معنای انتزاع دقیقا چیست! - واژه نزع را جستوجو کنید.
💠 نقد مطلقگرایی در امر سیاسی
✍ بهروز زواریان
■ هگل در عبارت فوق، اینکه میگوید دین و ترور در اینجا [یعتی در خاورمیانه] یک اصل است، یک قیاس فلسفی عمیق میان دو پدیده علیالظاهر متفاوت برقرار میکند: انقلاب ژاکوبنی فرانسه و امکان سیاسیشدن دین. از نظر هگل، مسئله اصلی نه خود آزادی است و نه خود دین، بلکه لحظهای است که یک ارزش یا حقیقت به صورت مطلق و بیواسطه وارد عرصه سیاست میشود و میخواهد تمام واقعیت انسانی را تحت س…
با یکی از اعضای انصار حزبالله، آ شیخ عبدالکریم سروش (دباغ) آشنا شوید!
موسی غنینژاد، اقتصاددان، علی شریعتی را که دیگر در جامعه ایران موضوعیت ندارد شیاد خطاب کرده و یکی از اعضای انصار حزبالله ساکن در ایالات متحده که، گویا زندگی در غرب هم او را سر عقل نیاورده، برآشفته شده و گفته است: اگر این نقد [تندی در نظر] برای دوختن آن دهان آلوده کافی نبود، رشته و سوزنهای فراوان [تندی در عمل] هست!
بله میدانیم که سبعیت عبدالکر…
🎥 فیلم | من هنوز ایمان دارم
🎥 i Still Believe 2020
✍ بهروز زواریان
■ فیلم هنوز ایمان دارم، شاید یکی از درخشانترین و تراژیکترین فیلمهایی بوده است که در سرتاسر عمرم دیدم. با دیدن این فیلم تازه معنای عشق و عمق عشق را حدِّأقل در قالب فیلم درک کردم؛ اینکه گفته شده است: وجود عاشق از عشق است، بیعشق چگونه زندگانی کند؟ حیات از عشق میشناس و ممات بیعشق میاب؛ با دیدن این فیلم یک بار دیگر برایم معنا شد. تازه متوجه شدم ک…
✍دنیل مارتینو، موسسه منهتن
■ تنها نکته خوبِ زندگی کردن ذیل یک نظام سوسیالیستی این است که یاد میگیرید [سوسیالیسم] چقدر بد است، بنابراین نمیخواهید دیگر همان اشتباهات را تکرار کنید.
■ آنچه برای من نگرانکننده است این است که بعد از اینکه حدود یک دهه پیش به ایالات متحده مهاجرت کردم، متوجه شدم که واقعا افرادی هستند که به این ایدهها باور دارند و معتقد هستند آنچه در ونزوئلا اتفاق افتاد به خاطر سوسیالیسم نبود، بلکه فقط ی…
✍ بهروز زواریان
🔰 وقتی از عدالت صحبت میکنم، به طور خاص منظورم این است که آیا مردسیاسی در سیاست حضور دارد؟
■ فراموش نکنیم پارلمان بریتانیا قبلا جایگاه مردانی مثل ادموند برک و در دوران جدید جایگاه مرد سیاسی بزرگی مثل آقای لُرد چرچیل بود که هم سیاست میفهمید و هم سابقه خانوادگی او در سیاست مشخص بود؛ به عبارتی مثل پارلمان امروز نبود که معلوم نباشد چرا هر کسی از پشت بوته درآمد میتواند وارد پارلمان شود؛ امروز همان نهاد…
🔰 پس دادن مکافات ستم، در نظم اخلاقی عادلانه عالَم
✍ بهروز زواریان
■ حتی دقت کنید که عدالت چگونه با ساختار اخلاقی عالَم تنیدهشده است: یکي از فیلسوفان پیشاسقراطی، آناکسیماندروس، در (DK; 12 B1) میگوید:
διδόναι γὰρ αὐτὰ δίκην καὶ τίσιν ἀλλήλοις τῆς ἀδικίας κατὰ τὴν τοῦ χρόνου τάξιν;
■ «که هر چیزی، چون از اندازه خویش عبور نماید و مرتکب بیعدالتی شود، زمان [= روزگار] او را فرو بگیرد و عدالت را بستاند و هر یکی دیگری…
✍ بهروز زواریان
■ تاکنون تمام فهم ما از عدالت مبتنی بر سوءِتفاهم بوده است؛ اما چرا ؟!
در فلسفه افلاطون، واژه يوناني ἔργον (اِرگون) به معنای «وظیفه ذاتی» یا «فعلیت ویژه هر چیز» است. اعتقاد افلاطون این بود که هر موجودی در عالَم دارای طبیعتی ویژه است و از این طبیعت، عمل ویژه منحصر به آن موجود ناشی میشود؛ مثلا کار خاص چشم دیدن و کارکرد گوش شنیدن است. همین منطق به انسان و جامعه نیز تعمیم پیدا میکند - یعنی هنگامی و در …
✍ بهروز زواريان
💠 داشتم فكر مي كردم آزادی دقيقا در آن لحظهای محقق و متعين است که انسان حاضر نیست روح خویش را با هیچ چیز معاوضه کند.
■ اساسا آزادی به اين معني نیست که هرچه میخواهیم انجام دهیم؛ زیرا بردگان نیز گاهي هرچه میخواهند انجام میدهند، اما هرگز از خود نمیپرسند که این «خواستن فعلشان» از کجا ناشی شده است. آزادی آن لحظه تحقق پیدا میکند که انسان جرئت میکند در برابر تمام آن چیزهایی که میخواهند برای او بیان…
■ زیر بمباران جان بچههایشان در خطر است، اما اندازه یک پشه بیارزش عقل و شعور ندارند و منتظرند دولت به جایشان تصمیم بگیرد و بگوید امتحانات برگزار میشود یا نمیشود. در همه امور منتظر تصمیم دولت هستند...
■ واقعا جای تاسف است؛ یعنی اینقدر خالی از عقل سلیم هستید که نفهمید اساسا زیر بمباران هیچی مهمتر از جان کودک نیست؟! با این وصف - من فکر میکنم عقل سلیم این جماعت به طور کلی از کار افتاده است. اين رژیم کسی را سپر نکرد…
دقت کنید آخرین نقطه فتح، برای احیای امپراطوری ایران، رسیدن به مدیترانه بود که خب بنا بر علل واضح نشد! 🤷♂
اساسا منظورم اینهمانی نیست، زیرا هیچ واقعهای در تاریخ همان واقعه قبلی نیست! یعنی وقایع منحصر به فرد هستند؛ اما میبینید که علیرغم تحولات، همچنان معنا استنباط میشود.
■ اگر کسی مفهوم ایرانشهر را به لحاظ تاریخی متوجه شود، نه این که باقیمانده ایران را قیاس از این کل بگیرد گویا عدهای از عراق و نجف آمده بر ایران حاکم شدند، دیگر هرگز اصرار نمیکند ایران در دوره کنونی در اشغال بیگانگان است؛ زیرا جمهوری اسلامی، بخواهید و نخواهید، حکامش در نجف و عراق به دنیا آمده باشند یا خود ایران، همان نظامی است که بیش از چهار دهه پیش از دل باورها و آدابورسوم و فرهنگ همین سرزمین برخاست (آنچه خود دا…
👍4❤3👎1
Signed بهروز زواریان
Showing the 12 most recent of 17 posts we hold for @RealmOfPolitics. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Citation-graph rank
Citation-graph rank — 287,902 of 1,151,006entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.
Forward network
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Mentions
Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 11 August 2026 — this
entry's latest reading, not the date you are reading this.
“📚«مُلکِ سیاست»📚” (@RealmOfPolitics), 2,547 subscribers as measured 11 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/RealmOfPolitics.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.