Channel
@vatanyolii
On this record: Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry
1,377subscribers
+6 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.
| Telegram ID | -1001078230531 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @vatanyolii |
| Created | 23 November 2016 — measured — cross-checked against a third-party dataset (ext.tg_channel) |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 13 August 2026 |
| Measurements held | 4 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 13 August 2026 |
| On Telegram | t.me/vatanyolii |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 13 Aug 2026, 09:46 | 1,377 | +5 |
| 10 Aug 2026, 00:29 | 1,372 | +1 |
| 6 Aug 2026, 08:00 | 1,371 | no change |
| 6 Aug 2026, 00:22 | 1,371 | first reading |
17 posts held, back to 29 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
ERR is average views per post over the last 30 days divided by subscribers, the definition TGStat uses, so this figure is comparable with the one you will see elsewhere. It falls structurally as a channel grows: a high ERR on a small channel and a low one on a large channel describe reach mathematics, not quality. We publish the figure and the sample it came from and pass no verdict on it.
ER is defined industry-wide as (forwards + reactions + comments) ÷ views— note the denominator is views, not subscribers. Telegram’s public web preview carries views and reactions but not forward or comment counts, so the reaction rate above is the reactions term only and is therefore a floor: the true ER for this channel is higher by an amount we have not measured and will not estimate.
| Window | Rolling 30 days · latest post in window 6 August 2026 |
|---|---|
| Posts held | 17 (29 July 2026 – 6 August 2026) |
| Views total | 12,022 |
| Reactions total | 442 |
| Forwards / comments | not exposed by the public surface — not measured, not estimated |
| Readings taken | 6 Aug 2026, 08:00 UTC |
Views are a single reading per post, taken at the time above. A post published in the last day or two is still accumulating views, which pulls the 30-day average down slightly. That is a property of the standard definition rather than a fault in it, so we keep the definition rather than “correcting” the number into something nobody can reproduce.
Precision. Telegram publishes view counts on its public widget in short form — 8.12K, 3.7M — so any reading at or above 1,000 reaches us rounded to three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. Averages and rates derived from them are shown to the same precision rather than to the unit: a figure like 3,701,250 would assert digits nobody measured.
Reaction counts are published per emoji and rounded the same way, so a total below 1,000 is exact and a larger one is a sum that may carry a rounded component from each emoji above 1,000. Because it is a sum, it does not look rounded — read a large reaction total as three significant figures per contributing emoji rather than as the figure it prints.
📌بررسی جایگاه تمامیت ارضی در فرهنگ عامه با تکیه بر جشن تیرگان ✍️سعیده پراش چندیست برخی، ازجمله حامیان نظریه "سیاست هویت" با طرح مباحث غیرعلمی پیرامون قومیت، زبان و نژاد در کنار تضعیف هویت ملی این بحث را هم عنوان کردهاند "که مقدمات نظری تشکیل دولت_ملت مدرن در نیمه دوم قرون وسطا و در حوزه فرهنگی مذهبی کاتولیک فراهم آمد و زمینه های عینی آن در دو قرن پایانی قرون وسطا در پرتو استراتژیهای متضاد بازیگران سیاسی شکل گرفت…
📌در صفحهٔ خبرنامهٔ شمارهٔ ۷۳ ماهنامهٔ وطنیولی بخوانید: ✳️جایی که پُر نمیشود. درگذشت جلال خالقی مطلق 🔹رونمایی از کتابِ «یکی اُرموی مردِ شهنامهدان» در ارومیه. جشننامهٔ چهلوپنج سالگی «سجاد آیدنلو»، جوانترین شاهنامهشناس جهان 🔹انتشار کتابِ «باکودکان شاهنامه بخوانیم». نویسنده: «جواد رنجبر درخشیلر» 🔹کتابِ درآمدی بر فولکولور ایران، نوشتهٔ «محمد جعفری قنواتی» به چاپ هشتم رسید ✳️درگذشت پروفسور«عبدالمجید ارفعی»، مت…
📌تشدید رقابت ژئوپلیتیکی ترکیه و اسرائیل نشریه آمریکایی اکونومیست در گزارشی نوشت: برخی سیاستمداران اسراییلی اکنون ترکیه را در کنار ایران به عنوان تهدیدی علیه خود مطرح میکنند. در ۲۳ ژوئن، یکی از وزیران اسراییل مدعی شد که ترکیه و سوریه یکی از بزرگترین تهدیدها علیه این کشور است. چند روز بعد نیز اسراییل با به رسمیت شناختن نسلکشی ارامنه در سال ۱۹۱۵، سطح تنش با آنکارا را افزایش داد. اکونومیست نوشت در مقابل، «رجب طیب …
ما و مشروطه و قایق نویرات گروه گزارش/ نیما عظیمی: مشروطه، یک چرخشگاه بیمانند و بزرگ در سپهر سیاسی معاصر ایران است. این سپهرِ سیاسیِ درخشان در تاریخ پر فراز و نشیب ایران، بیشک درخشانی خود را وامدار ستارگانیست که روزگاری روی خاکِ ایران جانسپاری نمودهاند و دشمنان این سرزمین را به خاک و خون کشیدهاند. مقدمات جنبش مشروطه در جامعه ایرانی زمانی رخ نمود که ملت ایران نسبت به آشفتگی و سرگشتگیهای آن دوران ایران، کماب…
🎙 سخنرانی جواد طباطبایی، فیلسوفِ سیاسی ایران، دربارهٔ پیدایشِ مفهوم «#مشروطه» در ایران 📎مرکز مطالعاتِ ایرانی ساموئل جردن کالیفرنیا. اردیبهشت ماه ۱۴۰۱ خورشیدی @vatanyolii
📌برای محمد معین فارسی، جانش بود ✍️منیره تقیپور دکتر محمد معین حق زیادی به گردن ادبیات فارسی دارد. استاد معین، زادۀ ۹ اردیبهشت ۱۲۹۷ در محلهٔ زرجوب رشت و درگذشتۀ ۱۳ تیرماه ۱۳۵۰ در تهران محققی برجسته و پدیدآورندهٔ یکی از مهمترین لغتنامههای فارسی یعنی فرهنگ معین است. پدرش شیخ ابوالقاسم از روحانیان شهر رشت بود. محمد اولین فرزند خانواده بود. او در سن ششسالگی مادرش را بر اثر بیماری حصبه از دست داد و پنج روز بعد از …
📌اتنیک یا پولیس؟ نزاع بر سر معنای سیاست است! ✍️سالار سیف چندی پیش کسی در بیبیسی گفت که از واژه «اتنیک» بهجای «اقوام» به دلیل احترام به آنها استفاده میکند. اما واژه اتنیک ذاتاً مودبانه نیست. «اتنیک» از واژه یونانی (ethnos) آمده است که در یونانی باستان برای اشاره به «دیگری» به کار میرفت، نه برای خودِ یونانیان. یونانیها خود را با واژههایی مانند demos (یا پولیس) تعریف میکردند، اما ethnos اغلب برای اقوام بیرون …
آگاهی کـاذب در ایدئولوژیِ روشنفکری شریعتی و نقدی بر نگاه سروش در «فربهتر از ایدئولوژی» ✍جواد طباطبایی مقدمه کتاب مکتب تبریـز، صص: ۲۷،۲۸،۲۹، انتشارات ستوده تبریز. ۱۳۸۶. اشاره: ۱- تیتر بالا از سوی کانال بایگانی طباطبایی انتخاب شده است. ۲- پاورقی صفحات کتاب در پستهای جداگانه پیش از همین فرسته درج خواهد شد. روی اعداد کلیک کنید. [...] ایدئولوژی در تعارض آن با تاریخ آگاهی اگر بتوان تعبیرهای کهن ادب ایرانی را در این مو…
📌ایرانِ تمدنی، تقدم امر ملی و تأخر قومیت ✍️علی سعیدیاننژاد ایران یک کشورملت تمدنی، قدیم و تاریخی است. ایران به عنوان یک پدیدار تمدنی علاوه بر اینکه یک واحد جغرافیایی است، به مثابه یک صورتبندی متداوم تاریخی ملی فهم می شود. تاریخ ایران همواره تاریخ ملی بوده است و پیش از جعل واژۀ ملی، ایرانیان دارای زیست جمعی ملی بوده اند. امر ملی در تاریخ ایران به عنوان تمدن ایرانی و حافظۀ جمعی ایران و نه صرفا آنچه دولت ملت ها در …
📌«لیلی خبّازی» در گفتوگو با وطنیولی: آذربایجان در شاهنامه جایگاه خیلی خاصی دارد خبرنگار✍: فرزانه هاشمپور به گواه تاریخ، آذربایجان و شاهنامه همواره پیوندی ناگسستنی با یکدیگر داشتهاند؛ پیوندی که از عشق و دلبستگی مردم آذربایجان به ایران، هویت ایرانی و فرهنگ و تمدن کهن این سرزمین حکایت میکند. در همین راستا، ماهنامهٔ «وطنیولی» گفتوگویی با دکتر لیلی خبّازی، دانشآموختهٔ فرهنگ و زبانهای ایران باستان انجام داده اس…
📌نمونهای از «زبان تبریزی» پیش از تُرکیِ آذری شدنِ زبانِ مردم آن بیتی از دو غزل از هُمام تبریزی: دهی ڤشروب رانگ چِتو لَو عقل کری دانگ چِتو لَو *ژ دل برند ژانگ چِتو لَو اوخ چِلَوونُر بِمِرون لبت به شراب رنگ میدهد لبت عقل را حیران میکند لبت از دل زنگار میبرد آخ برای لبانت بمیرم! مرجع: کتاب فهلویّات، به قلم دکتر پژمان فیروزبخش. دو غزل همام تبریزی از نسخۀ خطّی محفوظ در کتابخانهٔ مرعشی است با تاریخ کتابت ۷۳۹ هجری.…
📌منافع حَیَوان و پاسخی متقن درباره زبان آذربایجان ✍️عرفان ایمانی زاید[،] برپای ایستاده تا چون بر زمین اُفتَد استخوانش شکسته نشود و پیل[فیل] را شهوت اندک باشد. چون آرزوی کَسی کُنَد بِزَمینهاءِ[به زمینهای] شرقیِ ولایتِ خویش رود[،] مَرغزاری اندر که گُلِ لقاح[،] بسیار باشد و بوی[بو] میکُنَد و میخورَد تا شهوت زیادت گَردد و ماده با او باشد و از نَر جدا نشود چون کَس آید تباهی و زیان بنیان کند. از متن تصویر: ابراهیم …
Showing the 12 most recent of 17 posts we hold for @vatanyolii. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Citation-graph rank — 110,691 of 1,481,217entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Named by 6 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 13 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“وطنیولی 🇮🇷 راه وطن” (@vatanyolii), 1,377 subscribers as measured 13 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/vatanyolii.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.