Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for اندیشه‌ورزی|Andishehvarzi

Channel

اندیشه‌ورزی|Andishehvarzi

@andishehvarzi

On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Handles named that no longer answer · Cite this entry

53subscribers

+1 since we began measuring on 6 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.

Register entry

Telegram ID-1001087387117
TypeChannel
Username@andishehvarzi
CreatedBetween 1 September 2016 and 30 September 2017 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded10 August 2026
Last confirmed live13 September 2026
Measurements held3
Confirmed unchanged2 times, most recently 13 September 2026
On Telegramt.me/andishehvarzi

Growth

525352.56 August 2026 — 52 subscribers10 August 2026 — 52 subscribers7 September 2026 — 53 subscribers6 August 20267 September 2026
3 measurements spanning 32 days, net +1. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 52–53 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
7 Sept 2026, 04:1653+1
10 Aug 2026, 10:0052no change
6 Aug 2026, 00:4752first reading

Engagement

20 posts held, back to 16 April 2021the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 3 June 2025. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

What this channel posts

Video runtime
15m 44s
Average length
5m 15s

Measured directly from 3 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no mark.

Recent posts

22 Mar 2024, 11:49 UTC107 viewsread 10 August 2026
Forwarded from @farasooVideo

🍁 بی‌اعتنایی به رضایت دیگران ©️ از: یوتیوب آوای فلسفه (۱۴۰۱/۱۰/۱) #️⃣ #فرهنگ #روان‌شناسی

30 Apr 2023, 17:26 UTC160 viewsread 10 August 2026
Forwarded from @farasoo

🍁 چرا فرمانِ مافوق جایگزین مسئولیتِ اخلاقی ما نمی‌شود؟ ✍🏻 زهره سعیدی: اگر عملی خلاف اصول اخلاقی و انسانیت باشد، اجتناب از آنْ مسئولیتِ تک‌تک افراد جامعه است، حتی اگر دستور انجام عمل غیراخلاقی از سوی رئیس اداره،‌ شرکت،‌ سازمان، گروه، حزب، فرقه یا نهادی که در آن مشغول به کار و فعالیت هستیم‌ صادر شده باشد. مسئولیتِ اخلاقی ما در وفاداری به انسانیت به صِرف گفتن اینکه دستور از بالا بود از بین نمی‌رود. اگر معلم هستی و مد

31 Mar 2023, 14:01 UTC122 viewsread 10 August 2026
File

🍁 نیکونام‌های پروردگار این آهنگ ترجمهٔ فارسی و بازسازی‌شدهٔ اسماء‌الحسنیِ گروه مصری است، که گروه سرود الغدیر تهران آن را به زیبایی اجرا کرده است. #⃣ #رمضان

11 Dec 2022, 05:53 UTC140 viewsread 10 August 2026
Forwarded from @farasoo

🍁 ماجرا چه بود؟ ✍🏻 میلاد نوری: ▪️همه چیز با یک مواجهه آغاز شد. سنّتِ فرهنگی آخرت‌گرایانه‌ای که با تکیه بر ایدۀ «امر الهی» بنا شده بود به دنیای جدیدی گام نهاد که شاخصه‌اش جسارت آدمی در «به‌کاربردن عقل خویش» بود. آن سنّتِ فراسونگر، با اکراه، بدین‌سو نظر کرد و با ناخرسندی در جهان جدید جای گرفت. اکراه از حضور در این جهان، آن سنّتِ زُهدمحور را به نفی و انکار کشانید. واقعیّتِ مدرن با درنوردیدن مرزها به امری جهان‌شمول بدل

27 Sept 2022, 13:21 UTC106 viewsread 10 August 2026
Forwarded from @tabeshe_agahiPhoto

📌 «گفتگو» هنر فیلسوف است. متکلم و محدث و فقیه و سیاستمدار، قادر به گفتگو نیستند. آنها میخواهند رای و عقیده و باور خود را به دیگری، بقبولانند. تنها «فلسفه ورزی» است که به شما قدرت گفتگو می دهد. گفتگو یعنی شنیدن همدلانه سخن دیگری و سپس ارزیابی عقلانی آن. گفتگو با جدال متفاوت است. کسانی که منتظرند حرفتان تمام شود تا آنرا رد کنند[و چه بسا به شما برچسبهایی بزنند] از دایره فلسفه ورزی خارج و داخل در محدوده «دین داری و جدال

26 Sept 2022, 08:17 UTC97 viewsread 10 August 2026
Forwarded from @farasoo

🍁 فردای حجابِ اجباری؟ (یافته‌های یک پژوهش دانشگاهی: به «عُرف» اعتماد کنیم) ✍🏻 مهدی سلیمانیه: بخشی از دینداران ایران همچنان از فردای ”اجباری نبودن“ حجاب می‌ترسند. ️چرا؟ چون تصویر آنها از فردایی بدون اجباری بودنِ حجاب این است: شهرهایی پر از عریانیِ بی‌حد. پر از عیاشی بی‌اندازه. رهاشده و جنگل‌وار. زنانی که نه فقط بی‌ روسری، که با کمترین پوشش ممکن از خانه بیرون می‌آیند. آیا این‌طور است؟ آیا جامعه، بدون اجبار و پلیس و

25 Jul 2022, 11:11 UTC94 viewsread 10 August 2026
Forwarded from @farasooPhoto

🍁 اینستاگرام: بدترین شبکه‌ اجتماعی مجله تایمز: نتایج یک مطالعه بر روی تقریباً ۱۵۰۰ نوجوان و جوان نشان می‌دهد که اینستاگرام (در میان ۵ شبکه‌ اجتماعی: فیس‌بوک، توییتر، یوتیوب و اسنپ‌چت) از نظر تأثیرات منفی بر سلامت روان جوانان بدترین شبکه‌ اجتماعی است. #⃣ #رسانه‌های_اجتماعی #آسیب‌شناسی #اینستاگرام

9 May 2022, 02:58 UTC87 viewsread 10 August 2026
Forwarded from @raahiane

♦️جامعه‌ی زخمی، علمای ساکت♦️ (آیا علمای ادیان همیشه و همه‌جا در برابر رنج‌های جامعه ساکتند؟) [بخش اول از دو بخش] ▪️نان که گران می‌شود، دین کجاست؟ سفره‌ی مردم که کوچکتر می‌شود، دین کجاست؟ کمر ِ مردم که زیر گرانی‌ها می‌شکند، دین کجاست؟ مهاجران ِ مسلمان ِ افغانستانی سیه‌روزتر می‌شوند، دین کجاست؟ به عنوان کسی که سال‌هاست در حوزه جامعه‌شناسی ِ روحانیت، خوانده و نوشته‌ام، همیشه در چنین مواقعی، به دنبال جواب این سؤال‌ می‌

9 May 2022, 02:58 UTC112 viewsread 10 August 2026
Forwarded from @raahiane

♦️جامعه‌ی زخمی، علمای ساکت♦️ (آیا علمای ادیان همیشه و همه‌جا در برابر رنج‌های جامعه ساکتند؟) [بخش دوم و پایانی] ▪️حالا بیایید فکر کنیم که روحانیون مسلمان، فراتر از دعوای تاریخی ِ بی‌معنای ِ شیعه و سنی، فراتر از دعواهای سیاسی ِ تمام ناشدنی ِ سیاستمداران ِ زیاده‌خواه و کوته‌اندیش کشورهایشان، از مصر و مراکش و تونس تا ایران و پاکستان و افغانستان و هند و مالزی و اندونزی و تاجیکستان، کنار هم بنشینند؛ این بار نه راجع به د

Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @andishehvarzi. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Forward network

Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.

Mentions

A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 7 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“اندیشه‌ورزی|Andishehvarzi” (@andishehvarzi), 53 subscribers as measured 7 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/andishehvarzi.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.