Channel
@Alsawaneh
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Citations · Telegram's recommendations · Cite this entry
889subscribers
+0 since we began measuring on 16 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001473563491 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @Alsawaneh |
| Created | Between 1 April 2019 and 30 September 2021— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 16 August 2026 |
| Last confirmed live | 17 August 2026 |
| Measurements held | 2 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 17 August 2026 |
| On Telegram | t.me/Alsawaneh |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 17 Aug 2026, 09:56 | 889 | no change |
| 16 Aug 2026, 04:46 | 889 | first reading |
18 posts held, back to 23 September 2024 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 18 posts for this entry, the most recent from 24 April 2025. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Measured directly from 1 video with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
35 reactions across 10 posts, in 2 distinct kinds. The most used accounts for 65.7% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 23 | 65.7% | |
| 👍 | 12 | 34.3% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 11 of the 18 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 35reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 18 most recent posts we hold, published 23 September 2024 to 24 April 2025, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
"وهذه الآية بيان عمَّا في نبوة النبي ﷺ من الحقِّ الذي يقتضي الصلاة عليه كما صلى الله عليه وملائكته؛ ولهذا قال الشافعي -رضي الله عنه-: لا تصح صلاةٌ في الشريعة إلا بالصلاةِ على رسول الله والسلام عليه". (البسيط للواحدي) #اللهم_صل_وسلم_على_نبينا_محمد
❤1👍1
جاد علينا فضيلة الشيخ زياد بن أسامة خياط -سلمه الله- بهذه اللفتة المشكورة، أسأل الله لنا وله التوفيق والسداد.. والأستاذة الفاضلة كانت جديرة بالموضوع، والدرجة، وقد أحسنت وأفادت، أدام الله عليها فضله.
❤2👍1
الباحثة الفاضلة المتنازلة عن الموضوع: المحامية: سامية بنت علي العمري. والباحثة الفاضلة الحائزة على الموضوع: أسماء بنت بسام البسام.
❤3
«والجود (بالعلم) أقصى غايةِ الجود» لقد وقفتُ اللّيلة على نبأ عزيزٍ في الجود العلميِّ بين باحثتَيْنِ فاضلتَيْن في الدّراسات العليا.. وخلاصة النبأ: كانت إحدى الباحثتين قد أعدّت فكرتها البحثية ورسمت حدودها وتقدّمتْ بها، لكن لم يتيسَّر لها الإكمال لبعض العوارض؛ فإذا بباحثة أخرى تتصل بها تسألها عن اقتراح موضوع بحثي، فما كان منها إلا أن أفضت إليها بفكرتها البحثية، وألقت زمامها بيدها، وملّكتَها مقاليدها، واختارتْها على نف…
❤4👍1
كنتُ أحادث رجلًا خمسينيًا يشكو حزنه، قال ما معناه: لم أطلب من زوجتي أو بنتي شيئًا في حياتي، والآن أشعر باحتياجي لبعض الأشياء لكن كسر الألفة شديد، كنت أمنّي نفسي أنهم سيذكرون لي هذا، وها أنا أرى أقراني يطوف عليهم أولادهم قبل أن ينطقوا بالطلب؛ وأنا أتآكل بحسرتي. قلت له كلامًا مفاده أنه لم يفت شيء، وأنه لا بأس من استحداث عادة، لابد أن تكون صريحًا ولن يعيبك أن تلبس ثوبك الذي يليق بك. البس ثوبك؛ فلكل وجه من شخصياتنا ثوب…
❤5👍2
قناة (مهاد الأصول) للشيخ زياد بن أسامة خياط من أحب القنوات التلقرامية إليّ قناةٌ هاديةٌ محقَّقةٌ، لا تقرأ فيها إلا علمًا محرًّرا وكلامًا محبَّرا، ويْكأنَّ مسائلَ الأصول تجري من أبي طارق مجرى الدم! وإنّي لأمرّ بقنوات كثيرة مرورا عابرا لأستطلع جُمَلَ فوائدها، وأما قناة "مهاد الأصول" فلطالما علّقتُ الدخول إليها حتى يصفوَ ذهني فأعطي منشوراتها ما تستحقه من إجالة الفكر وإنعام النظر. https://t.me/mihad_osol
ما أجلَّها نعمةً حين يكسو اللهُ عبده المبتلى رداءًا من نور، يستُرُ به انكسارَ قلبهِ عن أعينِ العباد، فلا يشهد الناسُ منه إلا وجهًا ناضرًا، ونفسًا رضيَّة، وقلبًا مطمئنًا. وما أعجبها من ساعة حين يخلو فيها بنفسهِ! هنالك تنهمرُ دموعُ القلبِ المكلومِ كأنها قطراتُ الندى على وردةٍ ذابلة، وتتصاعدُ آهاتُ الروحِ المتعَبةِ كأنها نسماتُ الفجرِ تحملُ أنينَ الوجود. ولكنَّ اللهَ -جلَّ في عُلاه- يحفظُ على عبدهِ كرامتَه أمامَ خلقهِ،…
أمومة عظيمة تتساءل بعض النساء المسلمات: لماذا لا نجد في النساء عالِمات أو مُقرءات أو مصنِّفات بقدر الرجال! والجواب عن ذلك أن طاقاتهن كانت موجهة في تربية العلماء والعظماء وصناعة القادة والمجاهدين وحراس المجتمع. ذكر الذهبي في تاريخ الإسلام في ترجمة الإمام سفيان الثوري سيد أهل زمانه علماً وعملاً الدور العظيم الذي قدمته والدته: عن وكيع أن والدة سفيان قالت له: "يا بني اطلب العلم وأنا أعولك بمغزلي". أخطر المهام الاجتماعي…
👍4❤3
Video, posted without a caption
رسالة إلى عيادات التجميل من الشيخ عبدالله السلمي #زينة_المرأة_المعاصرة | ١
إذا كان ذكرك أهل ودك يرجع عليك بالراحة والانبساط، وإذا استذكرت مواقف الأنس والانشراح شعرت ببعض ذاك الأنس، فكل مذكور يعود لك من ذكره عوائد: منازل قومٍ أذكرتنا حديثهمْ ولم أرَ أحلى من حديث المنازلِ ومن تلك العوائد التداوي والتعافي: إذا مرضنا تداوينا بذكركمُ ونترك الذكرَ أحياناً فننتكسُ فما ظنك بالصلاة والسلام على رسول الله؟ وما ظنك وأنت تمتثل أمر الله بالصلاة عليه ﴿إن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا…
في نقاش سابق حول مشروعية استرداد الواهب لهبته والرجوع فيها، ومدى إمكان ذلك بعد صدور نظام المعاملات المدنية، وبما أن الموضوع يثار بين حين وآخر، رأيت المشاركة بحكم صادر لنا مؤخرًا في قضية لها سياق مشابه في الموضوع، مغاير في الوقائع، وسير القضية قضاء.. قضيتنا هذه تدرجت في الترقي قضاء حتى نقض حكم الاستئناف من المحكمة العليا. فبدأت من محكمة الأحوال الشخصية وحكمت فيها بحكم ابتدائي يقضي بإبطال عقد الهبة، ثم تقدمنا باعتر…
👍1
Showing the 12 most recent of 18 posts we hold for @Alsawaneh. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.
This channel appears in 1 seed channel's Telegram-generated recommendation list in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 17 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“رَقم السَّوانح” (@Alsawaneh), 889 subscribers as measured 17 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/Alsawaneh.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.