Telegram RegisterThe public register of Telegram

Channel

تاریخنامه|گزیده‌های مهدی مجتهدی

@tarikhnameh

On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Cite this entry

965subscribers

+0 since we began measuring on 6 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.

Register entry

Telegram ID-1001435869123
TypeChannel
Username@tarikhnameh
Descriptionعضو گروه تاریخ و تمدن ملل اسلامی، عضو هیأت مدیرۀ انجمن ایرانی تاریخ اسلام و مسؤول شعبه خراسان: @ISIH_Mashhad کتابهای برگزیده‌ام: @IslamicHistoryBooks وان‌نوت‌نامه: @onenotename پاسخگویی با ذکر نام، مقطع، رشته تحصیلی و..: @tarikhname
Created31 July 2019measured — cross-checked against a third-party dataset (TGDataset)
First recorded6 August 2026
Last confirmed live6 August 2026
Measurements held2
On Telegramt.me/tarikhnameh

Growth

9656 Aug 2026, 04:05 — 965 subscribers6 Aug 2026, 13:36 — 965 subscribers6 Aug 2026, 04:056 Aug 2026, 13:36
2 measurements taken within a single day. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 964–966 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
6 Aug 2026, 13:36965no change
6 Aug 2026, 04:05965first reading

Engagement

17 posts held, back to 5 February 2026the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 17 posts for this entry, the most recent from 27 February 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

What this channel posts

Photos
2,220
Videos
261
Links
1,520

Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 6 August 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. A count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints these counters in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈142,000 means somewhere between 141,500 and 142,499.

Recent posts

27 Feb 2026, 17:43 UTC586 viewsread 6 August 2026
Photo

شناخت‌نامه حضرت خدیجه کبری علیهاالسلام https://t.me/HzKHadijaBibliography

Signed مهدی مجتهدی

27 Feb 2026, 12:17 UTC476 viewsread 6 August 2026
File

«دعای عصر غیبت» حتما عصر جمعه‌ها بخوانیم و بی‌دلیل ترک نکنیم. اگر همه به مفاهیم این دعا دقت کنند ... در این ایام خوب است عصر هر روز بخوانیم. #تنهاامید اوست. هر چیز دیگری در زیر عنایت او کارگشاست و نه به تنهایی ... 🤲 اللّٰهُمَّ عَجِّل‌ْ لِوَلِیِّکَ الْفَرَج 🤲

Signed مهدی مجتهدی

21 Feb 2026, 13:10 UTCviews —

تاریخنامه|گزیده‌های مهدی مجتهدی pinned an audio file

21 Feb 2026, 12:06 UTC383 viewsread 6 August 2026
Forwarded from @UT_Central_LibraryPhoto

‌ 💎 وقایع‌نامۀ مارونی ۷۱۳ میلادی (the Maronite Chronicle of 713)؛ کشف منبعی جدید دربارۀ اسلام آغازین در سال ۲۰۲۴ متنی ناشناخته در مجموعۀ نسخه‌های خطی صومعۀ سنت کاترین در شبه‌جزیرهٔ سینا شناسایی شد که با نام وقایع‌نامۀ مارونی ۷۱۳ شناخته می‌شود. هرچند نسخۀ موجود در واقع ترجمه‌ای عربی از یک متن گمشدۀ سریانی و متعلق به قرن ۵-۶ هجری است، اما اصل سریانی آن به حدود سال ۷۱۲–۷۱۳ میلادی / ۹۳-۹۴ هجری قمری بازمی‌گردد و از کهن‌ت

Signed مهدی مجتهدی

21 Feb 2026, 12:06 UTC475 viewsread 6 August 2026
Forwarded from @UT_Central_LibraryFile

⭐️ نسخۀ خطی وقایع‌نامۀ مارونی ۷۱۳ میلادی - بخش مرتبط با تاریخ صدر اسلام (برگرفته از منبع آنلاین با دسترسی آزاد - برگه‌های: f.148r — تا f.155v) در سال ۲۰۲۴ متنی ناشناخته در مجموعۀ نسخه‌های خطی صومعۀ سنت کاترین در شبه‌جزیرهٔ سینا شناسایی شد که با نام وقایع‌نامۀ مارونی ۷۱۳ شناخته می‌شود. هرچند نسخۀ موجود در واقع ترجمه‌ای عربی از یک متن گمشدۀ سریانی و متعلق به قرن ۵-۶ هجری است، اما اصل سریانی آن به حدود سال ۷۱۲–۷۱۳ میلا

Signed مهدی مجتهدی

21 Feb 2026, 10:56 UTC303 viewsread 6 August 2026
Photo

IRANIAN CIVILIZATION & CULTURE Before Islam & its Impact on Islamic Civilization & Arab Literature. By Mohammad Mohammadi-Malayeri Translated by: Shahrokh Mohammadi-Malayeri 287 pages 225x145mm February 2013 HB 9788173049507 £45.00 Manohar Publishers

Signed مهدی مجتهدی

20 Feb 2026, 21:32 UTC323 viewsread 6 August 2026
File

اللّهُمَّ إنّا نَرغَبُ إلَيكَ في دَولَةٍ كَريمَةٍ...اللّهُمَّ إنّا نَشكو إلَيكَ فَقدَ نَبِيِّنا صَلَواتُكَ عَلَيهِ وآلِهِ ، وغَيبَةَ إمامِنا ، وكَثرَةَ عَدُوِّنا ، وشِدَّةَ الفِتَنِ بِنا ، وتَظاهُرَ الزَّمانِ عَلَينا ، فَصَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ ، وأعِنّا عَلى ذلِكَ بِفَتحٍ تُعَجِّلُهُ ، وبِضُرٍّ تَكشِفُهُ ، ونَصرٍ تُعِزُّهُ ، وسُلطانِ حَقٍّ تُظهِرُهُ، ورَحمَةٍ مِنكَ تُجَلِّلُناها ، وعافِيَةٍ تُلبِسُناها ،

Signed مهدی مجتهدی

20 Feb 2026, 21:28 UTC290 viewsread 6 August 2026
Photo

💠 امام صادق عليه السلام : 🔸شيطان گويد: پنج دسته اند كه هيچ چاره اى براى آنها ندارم اما ديگر مردمان در مشت من هستند : هركه با نيّت درست به خدا پناه برد و در همه كارهايش به او تكيه كند ؛ كسى كه شب و روز بسيار تسبيح خدا گويد ؛ كسى كه براى برادر مؤمنش آن پسندد كه براى خود مى پسندد ؛ كسى كه هر گاه مصيبتى به او مى رسد بی تابى نمى كند؛ و كسى كه به آنچه خداوند قسمتش كرده خرسند است و غم روزيش را نمى خورد . 📗الخصال ج۱ ص۲۸

Signed مهدی مجتهدی

16 Feb 2026, 21:42 UTC363 viewsread 6 August 2026
Photo

از دارالعلم شاپور بن اردشیر تا کتابخانه حاج حسین ملک ۲۷ بهمن ۱۴۰۴ آپارات قدس آنلاین روزنامه قدس شهرآرا ایسنا @TARIKHNAMEH

Signed مهدی مجتهدی

15 Feb 2026, 20:37 UTC401 viewsread 6 August 2026
Photo

هشت توصیه امام هشتم علیه‌السلام برای روزهای آخر ماه شعبان: ۱. زیاد دعا کن. ۲. زیاد استغفار کن. ۳. زیاد قرآن تلاوت کن. ۴. از گناهانت به درگاه خدا توبه کن تا خالصانه به ماه خدا وارد شوی. ۵. هر امانتی که گردنت هست ادا کن. ۶. تمام کینه‌هایی که در دلت نسبت به مؤمنان داری، از دل بیرون کن. ۷. هر گناهی که به آن مبتلا هستی از آن دست بکش و تقوای خدا پیشه کن و در آشکار و پنهان بر خدا توکل کن... ۸. و در روزهای باقیمانده این ماه

Signed مهدی مجتهدی

14 Feb 2026, 20:18 UTC318 viewsread 6 August 2026
Forwarded from @tarikhdun1Photo

دوست و سرور ارجمند از حضرتعالی دعوت میشود تا در نشست رونمایی از کتاب «سرای امیرکبیر» شرکت فرمایید. این نشست با هدف معرفی ابعاد گوناگون شخصیت روانشاد حاج حسین ملک، روز دوشنبه، 27 بهمن 1404، سالن اجتماعات موسسه فرهنگی قدس برگزار می‌شود. سخنرانان: دکتر مهدی مجتهدی عضو هیئت علمی دانشگاه فردوسی مشهد دکتر جواد نوائیان رودسری تاریخ پژوه و مدرس دانشگاه نشانی: مشهد، بلوار سجاد، نبش سجاد یک، موسسه فرهنگی قدس، طبقه سوم، س

Signed مهدی مجتهدی

11 Feb 2026, 04:06 UTC469 viewsread 6 August 2026
Photo

هو رقم اول دوستی سرکارخداداد و قوم سرکار موصوف و قوم فران‌سیس تا دور شمس و قمر چنان با قسم و قرار قایم باشد که هرگز در ان تخلل نشود و اگر خدا نخواسته اگر از قول و فعل مردم نوکر پیشه چیزی در تعاملت تفاوت شود بر خواطر طرفین گرانی را راه نداده از نوشت و خوان و سوال و جواب بالمشافه صفایی دل شود و سرداران فران‌سیز تابع و فرمان بردار باشد دست خط تیپو سلطان منبع: Oriental Collections. Consisting Of Original Essays And Diss

Signed مهدی مجتهدی

Showing the 12 most recent of 17 posts we hold for @tarikhnameh. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Citation-graph rank

Citation-graph rank — 434,567 of 1,169,250entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.

Forward network

Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.

Mentions

Named by 2 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.

A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 6 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“تاریخنامه|گزیده‌های مهدی مجتهدی” (@tarikhnameh), 965 subscribers as measured 6 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/tarikhnameh.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.