Channel
@posteuropeans
On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
164subscribers
-3 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1002084155858 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @posteuropeans |
| Created | Between 1 November 2023 and 31 May 2024— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 8 August 2026 |
| Last confirmed live | 14 August 2026 |
| Measurements held | 3 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 14 August 2026 |
| On Telegram | t.me/posteuropeans |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 14 Aug 2026, 14:17 | 164 | -3 |
| 8 Aug 2026, 15:46 | 167 | no change |
| 7 Aug 2026, 12:53 | 167 | first reading |
20 posts held, back to 17 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
ERR is average views per post over the last 30 days divided by subscribers, the definition TGStat uses, so this figure is comparable with the one you will see elsewhere. It falls structurally as a channel grows: a high ERR on a small channel and a low one on a large channel describe reach mathematics, not quality. We publish the figure and the sample it came from and pass no verdict on it.
ER is defined industry-wide as (forwards + reactions + comments) ÷ views— note the denominator is views, not subscribers. Telegram’s public web preview carries views and reactions but not forward or comment counts, so the reaction rate above is the reactions term only and is therefore a floor: the true ER for this channel is higher by an amount we have not measured and will not estimate. It is computed over the 14 of 20 measured posts that carry a reaction reading, and over those same posts' views.
| Window | Rolling 30 days · latest post in window 8 August 2026 |
|---|---|
| Posts held | 20 (17 July 2026 – 8 August 2026) |
| Views total | 2,588 |
| Reactions total | 37 |
| Forwards / comments | not exposed by the public surface — not measured, not estimated |
| Readings taken | 8 Aug 2026, 15:46 UTC |
Views are a single reading per post, taken at the time above. A post published in the last day or two is still accumulating views, which pulls the 30-day average down slightly. That is a property of the standard definition rather than a fault in it, so we keep the definition rather than “correcting” the number into something nobody can reproduce.
Precision. Telegram publishes view counts on its public widget in short form — 8.12K, 3.7M — so any reading at or above 1,000 reaches us rounded to three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. Averages and rates derived from them are shown to the same precision rather than to the unit: a figure like 3,701,250 would assert digits nobody measured.
Reaction counts are published per emoji and rounded the same way, so a total below 1,000 is exact and a larger one is a sum that may carry a rounded component from each emoji above 1,000. Because it is a sum, it does not look rounded — read a large reaction total as three significant figures per contributing emoji rather than as the figure it prints.
37 reactions across 13 posts, in 9 distinct kinds. The most used accounts for 35.1% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| 👍 | 13 | 35.1% | |
| 💯 | 5 | 13.5% | |
| 🤣 | 5 | 13.5% | |
| ❤ | 4 | 10.8% | |
| 👎 | 4 | 10.8% | |
| ✍ | 3 | 8.11% | |
| 😁 | 1 | 2.70% | |
| 🤡 | 1 | 2.70% | |
| 🤮 | 1 | 2.70% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 14 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 37reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 17 July 2026 to 8 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
Чванство толпы достигло пределов абсурда. Теперь толпе необязательно смотреть фильм, чтобы его критиковать. Они уже заведомо крайне негативно относятся к фильму, хотя сами его не смотрели. Неважно, плохой фильм или хороший, они составили мнение заранее, ничего не зная. Они уже готовы убивать даже за малейшие разногласия с ними. Для них снимают семейное кино, но они ни капли не заинтересованы в семейных ценностях. Я з…
🤮1
Мне тоже было интересно, как так получилось, что Крылов и Погром скатились до нацдемовщины и почему их не отличить от Новодворской. Мне кажется, это банальное невежество. Я попробовал поискать, что общего у Крылова, Погрома, Новодворской и коммунистов, которых они так активно критиковали. Все они берут какой-то период в истории страны и противопоставляют его всем остальным периодам, вместо признания преемственности. …
Я считаю, что интернет в целом это деструктивное и негативное изобретение. А его плюсы видны только на фоне минусов, которые он же и создал. Например, сама потребность общаться в интернете вызвана невозможностью общаться в реальности, которая является следствием влияния интернета. Доступ к информации и облегчение творчества плюсами не являются, так как из-за атмосферы всеобщего присутствия ваше творечство уходит в пу…
Ницше проповедует только исключительным людям и предкам будущих исключительных людей. До народа ему нет дела; для народа тысячи «мыслителей» вдосталь излагали свои мысли, а для более редких почти никто. Правда, что косвенным путём, через посредство таких исключительных людей, дух Ницше проникнет и в массы и очистит когда-нибудь воздух от всего изнеживающего, ослабляющего, порочного в нашей культуре. Ницше – нравствен…
Я так и знал, что Роман Антоновский станет феминистом. https://t.me/SonOfMonarchy/40135
Из сказанного следует, что общительность человека приблизительно обратно пропорциональна его интеллектуальной ценности, и сказать «он очень необщителен» – это почти то же самое, что «он – человек высоких достоинств». ... Общительность – весьма опасная, даже гибельная склонность, так как она сталкивает нас с существами, огромное большинство коих нравственно испорчены и умственно извращены. Человек необщительный в этих…
🤣4👍2❤1💯1
Для меня тоже оказалось сюрпризом, что порваки чванливо относятся к власти и отрицают любую иерархию. Их эгоистические инстинкты оказались сильнее, чем их убеждения. Самая некомпетентная и несправедливая власть лучше самой умной толпы, потому что иначе нарушается смысл цивилизации и возникает иллюзия, будто кто угодно способен управлять обществом. https://t.me/ejykarpat/702?single
❤2✍1
Странно спорить с тем, что христианство не смогло сохранить семейные ценности. Какой процент разводов в России? Сейчас без печали смотреть на христианские браки нельзя. На своем опыте видел христианские пары, вступившие в брак, но которые быстро разошлись. Особенно женщины после этого быстро отказываются от веры. Христианство дало семейные ценности, это правда. Но кому? Люди земли ничего общего не имеют с семейными ц…
❤1👍1
Говорить, что богословие это не интеллектуальное упражнение и считать заведомо плохим чтение еретических философов значит приносить вред христианству. Лишать христианство интеллектуального содержания значит отрицать содержание божественного мира и заменять христианство атеизмом. Это и произошло, когда христианство стало набором этических догм и ссылок на цитаты богословов. Даже в ваших высказываниях сильный отпечаток…
👍3👎2
Есть мнение, что Бог бросил нас и покинул наш мир. Возможно, что Бог нас не бросал. От Бога у нас вечная неудовлетворённость нашей конечной, ограниченной и низменной жизнью. Возможно, правильнее было бы предположить, что нас оставил не Бог, а сатана. Когда сатана пришел в наш мир, он понял, что работы для него в нем нет. Человечество справляется с его работой лучше. К тому же даже он ужаснулся настолько убогим положе…
👍2👎2
Философия абсурдизма не стала причиной возникновения современного низменного человека. Наоборот философия абсурдизма – выражение ненависти к миру без Бога. С этой точки зрения культура абсурдизма превосходит культуру прошлого, так как людям прошлого не было смысла так глубоко обдумывать, насколько же отвратительный мир без Бога. Проблема Ницше не в том, что он слеп к христианской Истине. Наоборот он критикует христиа…
Еще недавно порвачкам не нравилось левацкое мнение о том, что голодный человек не может думать о высоком. Сейчас каждый второй порвачок говорит о том, что материальное благополучие якобы является основой духовного благополучия. Я не могу перестать поражаться беспринципности и отсутствию достоинства порвачков.
👍1
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @posteuropeans. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Citation-graph rank — 877,052 of 1,345,403entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.
Named by 2 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 14 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“Постевропейцы” (@posteuropeans), 164 subscribers as measured 14 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/posteuropeans.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.