Telegram RegisterThe public register of Telegram

Channel

Последние могикане

@PoslednieMogikane

On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Cite this entry

138subscribers

+4 since we began measuring on 6 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.

Register entry

Telegram ID-1003967690455
TypeChannel
Username@PoslednieMogikane
CreatedBetween 1 April 2026 and 21 June 2026— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded9 August 2026
Last confirmed live13 August 2026
Measurements held3
Confirmed unchanged1 time, most recently 13 August 2026
On Telegramt.me/PoslednieMogikane

Growth

1341381366 August 2026 — 134 subscribers9 August 2026 — 134 subscribers13 August 2026 — 138 subscribers6 August 202613 August 2026
3 measurements spanning 7 days, net +4. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 133–139 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
13 Aug 2026, 11:38138+4
9 Aug 2026, 00:01134no change
6 Aug 2026, 04:02134first reading

Engagement

20 posts held, back to 21 June 2026the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.

ERR · 30 days
757.3%
avg views ÷ 138 subscribers
Avg views / post
1,050
19 posts measured
Reaction rate
this channel exposes no reaction counts
Posts in window
19
of 20 held

ERR is average views per post over the last 30 days divided by subscribers, the definition TGStat uses, so this figure is comparable with the one you will see elsewhere. It falls structurally as a channel grows: a high ERR on a small channel and a low one on a large channel describe reach mathematics, not quality. We publish the figure and the sample it came from and pass no verdict on it.

ER is defined industry-wide as (forwards + reactions + comments) ÷ views— note the denominator is views, not subscribers. Telegram’s public web preview carries views and reactions but not forward or comment counts, so the reaction rate above is the reactions term only and is therefore a floor: the true ER for this channel is higher by an amount we have not measured and will not estimate.

What these figures were computed from
WindowRolling 30 days · latest post in window 31 July 2026
Posts held20 (21 June 202631 July 2026)
Views total19,856
Reactions total
Forwards / commentsnot exposed by the public surface — not measured, not estimated
Readings taken9 Aug 2026, 00:01 UTC

Views are a single reading per post, taken at the time above. A post published in the last day or two is still accumulating views, which pulls the 30-day average down slightly. That is a property of the standard definition rather than a fault in it, so we keep the definition rather than “correcting” the number into something nobody can reproduce.

Precision. Telegram publishes view counts on its public widget in short form — 8.12K, 3.7M — so any reading at or above 1,000 reaches us rounded to three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. Averages and rates derived from them are shown to the same precision rather than to the unit: a figure like 3,701,250 would assert digits nobody measured.

Reaction counts are published per emoji and rounded the same way, so a total below 1,000 is exact and a larger one is a sum that may carry a rounded component from each emoji above 1,000. Because it is a sum, it does not look rounded — read a large reaction total as three significant figures per contributing emoji rather than as the figure it prints.

What this channel posts

Video runtime
1m 50s
Average length
1m 50s

Measured directly from 1 video with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no mark.

Recent posts

31 Jul 2026, 10:27 UTC137 viewsread 9 August 2026

Это, наверное, не удивительно, но тем не менее… Практически всё, что мы осознали о «дугинщине» в 2026-м, уважаемый Егор Станиславович Холмогоров, как оказалось, с пророческой точностью описал ещё четверть века назад, в 1999-м: Как и всякий синкретический проект - проект Дугина это стилизация. Не более того. Посему судить о нем богословски можно коротко - просто констатировать тот факт, что это не Православие, а, в л

26 Jul 2026, 10:30 UTC188 viewsread 9 August 2026

Начало ⬆️ Шопенгауэр – безотцовщина. Отец Артура Шопенгауэра – Генрих Шопенгауэр – был человеком строгим, властным и меланхоличным, почти не занимался сыном в раннем детстве, считая, что воспитывать ребёнка нужно только с 7 лет. Когда Артуру Шопенгауэру было 17 лет, его отец и вовсе умер при загадочных обстоятельствах (вероятнее всего – самоубийство). Это стало переломным моментом, после которого Шопенгауэр начал и

26 Jul 2026, 10:30 UTC165 viewsread 9 August 2026

Ох, какая искусительная для гордыни цитата Шопенгауэра, наполненная презрением к людям, делением их на «элиту» и «массу»: Из сказанного следует, что общительность человека приблизительно обратно пропорциональна его интеллектуальной ценности, и сказать «он очень необщителен» – это почти то же самое, что «он – человек высоких достоинств». <…> Общительность – весьма опасная, даже гибельная склонность, так как она сталк

25 Jul 2026, 15:30 UTC≈3,180 viewsread 9 August 2026

Мы должны признать истину: христианство от Церкви совершенно неотделимо и без Церкви христианство невозможно. Необходимость признания этой истины станет особенно очевидной для нас, если мы сравним её с противоположным ей заблуждением, если мы посмотрим, к чему приводит отделение христианства от Церкви. На самом деле противопоставление Евангелия Церкви и замена Церкви неопределённым понятием христианства приносит сам

25 Jul 2026, 10:06 UTC≈7,530 viewsread 9 August 2026
Photo

«Христианства нет без Церкви» Памяти священномученика Илариона (Троицкого). В сонме новомучеников Российских есть имена, которые сияют особенно ярко. Таким светильником веры стал священномученик Иларион (Троицкий), архиепископ Верейский. Его жизнь – это путь от блестящего богослова до узника Соловков, путь, пронизанный одной главной истиной: без Церкви нет спасения. «Верую во едину Церковь» Будущий святитель, в ми

23 Jul 2026, 20:17 UTC126 viewsread 9 August 2026
Video

Это главное. Понимание остального придёт со временем. Спаси Господь!

23 Jul 2026, 06:59 UTC119 viewsread 9 August 2026

Начало ⬆️ Я христианин, который исправляет ваши ошибки. Ну тут – ЗАНАВЕС, как говорится. Был уже один такой "исправитель ошибок". Истинным христианином себя называл, конечно же. Граф Толстой (удивитесь?! тоже безотцовщина). Учил, например, "Как читать Евангелие" – надо взять в руки сине-красный карандаш и синим вычёркивать места, с которыми ты не согласен, а красным подчёркивать те, что по душе. По составленному та

23 Jul 2026, 06:59 UTC125 viewsread 9 August 2026

Начало ⬆️ Вы переоцениваете склонность атеистов к эзотерике, язычеству, Исламу, индуизму, буддизму и тому подобному. У атеистов нет глубокого эзотерического знания, прямо как у вас нет стремления обсуждать внутренние знания о божественном мире. У атеистов также обычно нет понимания Ислама, индуизма, буддизма, атеисты обычно проецируют остатки христианства в себе на другие религии. И ненависть атеистов к инакомыслящи

23 Jul 2026, 06:58 UTC101 viewsread 9 August 2026

Начало ⬆️ В прошлом обдумывание мира без Бога было не таким глубоким, как сейчас. Обычно оно ограничивалось общими словами и смутными сюжетами. Сейчас философия абсурдизма во всех подробностях описывает уродливое насилие, хаос и безумие безбожного мира. Христианство прошлого игнорировало такие подробности и живую боль жертв этого мира, не отвечая на вопрос, за что же в этом мире страдают хорошие люди и почему при эт

23 Jul 2026, 06:58 UTC95 viewsread 9 August 2026

Начало ⬆️ Феминизация христианства произошла из-за поклонения христианами пассивным ценностям, таким как смирение или авторитету богословов. Это смирение – «пассивная ценность»? Серьёзно? Смирение – это антитеза гордыни, а гордыня – генеральный штаб всех грехов и пороков. Первым гордецом был дьявол, и только он может утверждать, что смирение – это пассивная и неважная ценность. Так что Ваш тезис – это даже не ошибк

23 Jul 2026, 06:58 UTC118 viewsread 9 August 2026

Начало ⬆️ Даже в ваших высказываниях сильный отпечаток атеизма и материализма, так как онтологическую проблему вы подменяете проблемами в семье, тем самым вы пытаетесь высмеять ваших оппонентов за их проблемы в семье. Но вы не хотите объяснить, как получилось так, что христианство не смогло сохранить семейные ценности. Вот здесь очень важно, что Вы употребили именно слово – "высмеиваете". Но как можно высмеивать эп

23 Jul 2026, 06:57 UTC87 viewsread 9 August 2026

Ну вот… Что и не требовало доказательств – Вы, как впрочем и Ваш «гуру», христиане только номинально: Говорить, что богословие это не интеллектуальное упражнение и считать заведомо плохим чтение еретических философов значит приносить вред христианству. Лишать христианство интеллектуального содержания значит отрицать содержание божественного мира и заменять христианство атеизмом. Это и произошло, когда христианство с

Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @PoslednieMogikane. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Citation-graph rank

Citation-graph rank — 221,310 of 1,340,412entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.

Forward network

Republishes

Channels on the register whose posts this channel has forwarded.

Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.

Mentions

Named by 3 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.

A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 13 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“Последние могикане” (@PoslednieMogikane), 138 subscribers as measured 13 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/PoslednieMogikane.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.