📍لا أريدك أيتها المرأة أن تزاحمي الرجل في مهامه إلاّ في مهمة واحدة، إن تخلى هو عن واجب الغيرة عليكِ فغاري أنتِ على نفسك. #لتسكنوا

Channel
لِتسْكنوا
@litaskunuu
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Telegram's recommendations · Cite this entry
11,449subscribers
-50 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 10,000–31,623.
Register entry
| Telegram ID | -1001975768076 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @litaskunuu |
| Created | Between 1 April 2023 and 31 October 2023— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 18 August 2026 |
| Measurements held | 10 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 18 August 2026 |
| On Telegram | t.me/litaskunuu |
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 18 Aug 2026, 09:23 | 11,449 | -3 |
| 17 Aug 2026, 09:47 | 11,452 | -15 |
| 15 Aug 2026, 16:03 | 11,467 | -3 |
| 14 Aug 2026, 00:35 | 11,470 | -7 |
| 11 Aug 2026, 20:46 | 11,477 | -8 |
| 9 Aug 2026, 21:31 | 11,485 | -5 |
| 8 Aug 2026, 23:14 | 11,490 | -2 |
| 7 Aug 2026, 23:32 | 11,492 | -5 |
| 6 Aug 2026, 22:40 | 11,497 | -2 |
| 6 Aug 2026, 20:04 | 11,499 | first reading |
Engagement
17 posts held, back to 27 May 2025 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 20 pagesof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 17 posts for this entry, the most recent from 26 September 2025. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
What this channel posts
- Video runtime
- 1m 23s
- Average length
- 42s
Measured directly from 2 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
Recent posts
قصة متكررة يختلف الزوجان، فتخرج المرأة إلى بيت أهلها، فتصبح المشكلة بين عائلتين، كلُّ طرفٍ يريد إخضاع الآخر، فيتسامع الناس بالخبر، وتكثر الآراء، وتتعدد الظنون، حتى يتعذر على كل طرف أن يتراجع؛ لئلا تذهب هيبته وكرامته فيما يحسب، ثم يتزايد أتباع كل طرف، لتنتهي المشكلة بين قبيلتين، بعد أن كانت بين عائلتين، بعد أن كانت بين زوجين. وفي كثيرٍ من الأحيان ينتهي الأمر بالطلاق؛ تربيةً من أهل الزوج لأهل الزوجة، والفتاة تُرحب با…
كيف نتعامل مع الذنب! | سائر #مرئيات
"وعلموا أن القلب خلق سليما في الأصل « وكل مولود يولد على الفطرة » وإنما تفوته السلامة بكدورة ترهق وجهه من غبرة الذنوب وظلمتها وعلموا أن نار الندم تحرق تلك الغبرة ، وأن نور الحسنة يمحو عن وجه القلب ظلمة السيئة ، وأنه لا طاقة لظلام المعاصي مع نور الحسنات ، كما لا طاقة لظلام الليل مع نور النهار بل كما لا طاقة لكدورة الوسخ مع بياض الصابون وكما أن الثوب الوسخ لا يقبله الملك لأن يكون لباسه ، فالقلب المظلم لا يقبله الله تعا…
صورة تجد فيها ان الرجل رجل والمرأة امرأة بالفطرة ..دون ان يقرأوا شيء عن حقوق المرأة التي يسوق لها الغرب كذبًا وتبعًا لمصالحه ويصدقها ويدافع عنها المستعربين من بني جلدتنا ... محمد الشاطبي رحمه الله #لتسكنوا
كانت المرأةُ مطلوبةً مرغوبة، تُبذل لأجلها الأموال والهدايا، ويتقرّب الخاطب من أبيها لينال الرضا. بل جاء في القرآن ما يُشير إلى عدم التصريح عند الرغبة في الزواج بها زمن العِدّة، صيانةً لكرامتها وستراً لعاطفتها. كانت تُطلب بكراً وثيّباً، وما أن يُستشهد زوج في المعركة حتى يتسارع الرجال في خطبتها، شرفاً وحرصاً عليها. وكان الرجل يتخفّى لينال نظرةً منها تُبهج قلبه، حياءً وهيبةً لمقامها. أما اليوم… فقد انقلبت الموازين! …
"أؤمن أنه يؤخذ باللّين والرّفق أضعاف ما يؤخذ بالقسوة ، وأنّ الرّفق لا يتعارض مع الحزم ، وأنّ المسلم يغلب خيره شرّه ، وأنّ اضاءة الجانب المنطفئ في شخصية كثيرة الأخطاء قد ينقذها من الهلاك هو من أعظم مكتسبات الحياة ، وأنّ كثرة الإنتقاد منفّرة للنّفس ، وأنّ النّاصح لا بدّ وأن يكون فقيها وإلاّ فليتعلم ، وأنّ مخاطبة الخير الكامن والفطرة المندثرة ومسح التّراب عن اللآلئ الغائرة في النّفس البشرية هي من أدقّ أدوات الأنوثة وأكث…
إذا حدّثت إحداهنّ عن طاعة الزوج انتفضت قائلة: لما يطبق هو شرع اللّٰه ويعاملني معاملة طيبة، يستحق آنذاك طاعتي، أما وطباعه غليظة وأسلوبه فظّ وإهماله متكرّر فلا يستحق مني إلا المثل! يا طيبة، وهل لما فرض اللّٰه عليك طاعة والديك اشترط فيهما الكمال والصلاح؟ كم من أبناء ابتلوا بآباء سيئين، وهم مع ذلك يجاهدون أنفسهم على البر، طاعة لله تعالى، فقيسي هذه على تلك.. طاعة الزوج من أصعب الابتلاءات على المرأة، إلاّ أنّ اللّٰه تعالى …
مما يمكن أن يقال عنه ظاهرة: البيت الذي تعمه الصراعات والمشاكل، وتكون فيه النفوس مشحونة وكئيبة = هذا البيت ترتفع عنه البركة حتى وإن كان المرتب/ الدخل الشهري مرتفعا، وفي العادة يمكن أن يعيش صاحبه عيشة مادية ممتازة جدا! لقد لاحظت ذلك، ولا أزعم أنه قاعدة عامة، لكنه شيء موجود مشهود! يمكن تفسير ذلك والله تعالى أعلى وأعلم بالقول: الصراعات والمشاكل والنفوس المشحونة في البيت بين الأب وزوجته وأبنائهما = تعمل على تشكيل هيئة…
النفس... هل نُؤلّهها أم نهملها؟ بين وهم اكتشاف الذات... وحقيقة معرفة الله في زماننا هذا، كثُر الكلام عن النفس: اكتشف نفسك. تصالح مع نفسك. احبب نفسك. عالج جروح طفولتك. افهم عقدك الداخلية. حتى صرنا نسمع كثيرين، رجالاً ونساءً، يعيشون في دائرة لا تنتهي من تحليل الذات: أنا هكذا لأني مكسورة من أبي... أنا هكذا لأني كنت مهمشة في صغري... أنا هكذا لأني لم أُحَب بما يكفي... ونسوا سؤالًا أعظم وأسبق لكل هذه الأسئلة: أين…
والله، لولا اليقين بأن كل شيء بيد الله وحده… وأن كل فعلة من إنسان مُقدّرة من قبل أن نُخلق… وأنه لا شيء يحدث في مُلك الله إلا بإذنه عز وجل… وأن الموقف والفعل لم يحدثا عبثًا، بل كانا محضَ استعمال… لانفطر القلب فزعًا من تقلب الحال. . لكنه القابض الباسط… يقبض ما يشاء، ويبسطه إن أراد. وكل شيء مُسخَّر ليقيم علينا الحُجّة: “قد أفلح من زكّاها، وقد خاب من دسّاها” . كل شيء يُعين على إجابة ورقتك أنت… لقلبك أنت… لتأتي يوم القيام…
لم يعد دور “المؤثرين” مجرد مشاركة يوميات أو تجارب شخصية، بل تحوّل إلى وسيلة لبيع الأفكار، والترويج للمنتجات، والتأثير على وعي المتابعين وسلوكهم، أحيانًا بشكل محترف يصل حد التلاعب، وكل ذلك بدافع الربح أو لخدمة أجندات تهدف لتغيير قناعات المجتمع. وهذا ليس جديدًا… فهو امتداد طبيعي لما فعله التلفزيون والسينما لعقود طويلة، من إعادة تشكيل الأفكار والسلوكيات، وتمييع الضوابط الأخلاقية، وتغيير المفاهيم حول الأسرة، والزواج، ود…
Showing the 12 most recent of 17 posts we hold for @litaskunuu. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Citation-graph rank
Citation-graph rank — 876,413 of 1,549,376entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.
Forward network
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Appears in Telegram’s recommendations for other channels
The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.
@handastajyal · 107,843
Telegram ranks this channel #70 of 94 here — alongside 93 others — read 15 August 2026
@ayatqurancenter · 326,891
Telegram ranks this channel #92 of 94 here — alongside 93 others — read 10 August 2026
This channel appears in 2 seed channels' Telegram-generated recommendation lists in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 18 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“لِتسْكنوا” (@litaskunuu), 11,449 subscribers as measured 18 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/litaskunuu.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.