. هل تعرف فضلًا أعظم من هذا لمن يوالي أولياء الله ويعادي أعداءه؟!
Channel
إِسْــلَام
@islm_11
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Cite this entry
23subscribers
+0 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1001785344545 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @islm_11 |
| Description | غداً نَلقى الأحِبّة مُحمّداً ﷺ وصَحْبَه. |
| Created | Between 1 December 2021 and 31 March 2023— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 11 August 2026 |
| Last confirmed live | 11 August 2026 |
| Measurements held | 2 |
| On Telegram | t.me/islm_11 |
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 11 Aug 2026, 11:32 | 23 | no change |
| 7 Aug 2026, 08:29 | 23 | first reading |
Engagement
16 posts held, back to 26 April 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 16 posts for this entry, the most recent from 13 July 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
What this channel posts
- Photos
- 403
- Videos
- 59
- Links
- 80
Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 11 August 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. Below Telegram’s rounding threshold, so these counts are exact.
Recent posts
قال تعالى: ﴿وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا﴾ [العنكبوت: ٦٩]. عَلَّقَ سبحانَه الهدايةَ بالجهادِ؛ فأكملُ الناسِ هدايةً أعظمُهم جهادًا، وأقرضُ الجهادِ جهادُ النفس وجهادُ الهوى وجهادُ الشيطان وجهادُ الدُّنيا؛ فمنْ جاهدَ هذه الأربعةَ في الله هداه الله سُبلَ رضاهُ الموصلة إلى جنَّتِهِ، ومن تركَ الجهادَ فاتَهُ من الهُدى بحسب ما عطَّلَ من الجهاد. 📚 [الفوائد لابن القيم رحمه الله ورحمنا | 1 / 82]
File, posted without a caption
الْأَدْعِيَةُ وَالْأَذْكَارُ النَّبَوِيَّةُ هِيَ أَفْضَلُ مَا يَتَحَرَّاهُ الْمُتَحَرِّي مِنْ الذِّكْرِ وَالدُّعَاءِ وَسَالِكُهَا عَلَى سَبِيلِ أَمَانٍ وَسَلَامَةٍ وَالْفَوَائِدُ وَالنَّتَائِجُ الَّتِي تَحْصُلُ لَا يُعَبِّرُ عَنْهُ لِسَانٌ وَلَا يُحِيطُ بِهِ إنْسَانٌ فَفِي الْأَدْعِيَةِ الشَّرْعِيَّةِ وَالْأَذْكَارِ الشَّرْعِيَّةِ غَايَةُ الْمَطَالِبِ الصَّحِيحَةِ وَنِهَايَةُ الْمَقَاصِدِ الْعَلِيَّةِ. 📚 [مجموع الفت…
في الحديث الذي رواه أحمد والترمذي وغيرهما أن النبي ﷺ قال: "وَالتَّكْبِيرُ يَمْلَأُ مَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ". وذكر القرطبي في تفسيره أن عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- قال: "قَولُ العبد: اللَّه أكبر، خيرٌ من الدنيا وما فيها!"
مما قد يُفهم به "تفضيل العبادة في عشر ذي الحجة" حتى على الجهاد! أن النفوس تحتاج إلى التزود الروحي في بعض الأوقات حتى تتأهل لصولات الحق والباطل في باقي الأوقات. فجعل الله لذلك مواسمَ ونفحاتٍ تتزود فيها النفوس المؤمنة وتترقى في إيمانها وقوتها. ويظهر ذلك في عبودية الذِّكر، فهو أكبر من كل العبادات، لأنه أصل العلاقة بين الإنسان وربه؛ ولذا كان "الدعاء هو العبادة". وإن كانت هذه العشر مفضلةً في ذاتها، لما خصها اللهُ به، وجع…
الله أكبر أعظم الذكر ما تواطأ عليه القلب واللسان.. استحضر أسماء الله الدالة على الجلال واقرنها بأفعاله الدالة على القوة والعظمة كإهلاكه للطغاة.. تأمل في فعله بأقوام الأنبياء: نوح - هود - صالح - لوط -.. وفعله بفرعون وكفار قريش.. واستحضر عظمة مخلوقاته وأخصها جبريل -عليه السلام- الذي وصفه الله بالقوة ثم اقرن ذلك بحاله لمّا اقترب من الله سبحانه.. قال النبي صلى الله عليه وسلم: " مَرَرْتُ ليلةَ أُسْرِيَ بي بالملأِ ال…
والتين والزيتون... وأصلهم ببلاد الشام بين دمشق وبيت المقدس، وهي مبعث نبي الله عيسى. وطور سنين ... وهو جبل موسى في سيناء عريش مصر وهي حدها الشرقي من بلاد الشام وهي مبعث نبي الله موسى. وهذا البلد الأمين ... وهي مكة المكرمة وهي مبعث سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم. وهذه الأقاليم الثلاثة: الحجاز / بلاد الشام / إقليم مصر ... لهي القلب النابض للعالم الإسلام، وحواضرها من حواضره الكبرى عبر العصور ... وإن شاء الله سيكون…
من أعظم ما يتقرب به العبد لربه في هذه العشر: إدخال السرور على أسرٍ متعففة، أنهكتها الحرب وآثارُها، فحرموا بسمة الأضحى مرتين، رابضين في خيامهم، سائلين الله الفرج والخلاص. من أراد المشاركة في كسوة طفل، أو ضرب سهم في إطعام أسرة، أو سد حاجةٍ لعائلة، فدونه فرصة سانحة، وتجارة -مع الله- رابحة.. والله يقول: {مَثَلُ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنْبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِي كُ…
"ذكرُ الله تعالى، الذي هو شعارُ هذه الأيام، عبادةٌ عظيمة، يتطلّب كمالُها توافقَ القلب واللسان والجوارح. فالتكبير مثلًا مطلوبٌ باللسان، لكن كمالَه يتحقق بتصديق القلب لمعناه، باعتقاد أن الله أعظمُ وأكبرُ من كل شيء، وترجمةِ ذلك واقعًا وعملًا في حياة المسلم، خاصةً في زمنِ ادّعاء فراعنة هذا الزمان الألوهية. فحين يستقرّ معنى “الله أكبر” في القلب، يستصغر المؤمن كلَّ كيد، وكلَّ قوة، وكلَّ عقبة، ويستشعر أن كلَّ أحد، وكلَّ ش…
استيعاب عشر ذي الحجة بالعبادة ليلًا ونهارًا أفضل من جهـ.ـادٍ خرجت فيه بنفسك ومالك ورجعت سالمًا منتصرًا. فعبادة الوقت هنا الصومُ والذِّكرُ والتكبير والتلاوة والقيام والجلوس بالمسجد للشروق وما إلى ذلك. هذه محبوبات الله في هذه الأيام فأحسن الفهم عن الله تعالى ورسوله صلى الله عليه وسلم.
الأصل أن أفضل أعمال الدنيا: "رجلٌ خرجَ بنفسه وماله -في سبيل الله- فلم يرجع من ذلك بشيء"! هذا هو ذروة الأمر.. ثم تأتي أعمال العشر بعده في الفضل، فلا يصرفنكم السفهاء عن ذروة سنام الإسلام لنظل في مساحة "الإسلام الآمن منزوع الأنياب"! بل يكون منا دومًا على ذُكر؛ حتى قال النبي ﷺ: "مَن ماتَ ولم يغزُ ولم يحدِّث نَفسَهُ بالغَزوِ، ماتَ علَى شُعبةٍ من نفاقٍ". ولعل من هذا الباب كان الذكر، لا سيما التكبير، شعار هذه الأيام العشر…
Showing the 12 most recent of 16 posts we hold for @islm_11. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Forward network
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
@al_athier · 9,8243 posts|| غيث الوحي ||
@Ghaith_Al_Wahi · 56,9792 postsقناة أحمد بن خالد الهاجري
@Ahmadhajry · 20,7611 postالقناة الرسمية لأكاديمية المرقاة
@almarqaa · 12,1031 postقناة بدر آل مرعي
@badrth313 · 58,2311 postقناة محمد فتوح
@IbnFotoh · 4,9171 postمحمد بن محمد الأسطل
@mastal · 42,9911 post
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 11 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“إِسْــلَام” (@islm_11), 23 subscribers as measured 11 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/islm_11.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.