Telegram RegisterThe public register of Telegram

Channel

إِسْــلَام

@islm_11

On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Cite this entry

23subscribers

+0 since we began measuring on 7 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.

Register entry

Telegram ID-1001785344545
TypeChannel
Username@islm_11
Descriptionغداً نَلقى الأحِبّة مُحمّداً ﷺ وصَحْبَه.
CreatedBetween 1 December 2021 and 31 March 2023— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded11 August 2026
Last confirmed live11 August 2026
Measurements held2
On Telegramt.me/islm_11

Growth

237 August 2026 — 23 subscribers11 August 2026 — 23 subscribers7 August 202611 August 2026
2 measurements spanning 4 days. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 22–24 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
11 Aug 2026, 11:3223no change
7 Aug 2026, 08:2923first reading

Engagement

16 posts held, back to 26 April 2026the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 16 posts for this entry, the most recent from 13 July 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

What this channel posts

Photos
403
Videos
59
Links
80

Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 11 August 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. Below Telegram’s rounding threshold, so these counts are exact.

Recent posts

13 Jul 2026, 16:17 UTC8 viewsread 11 August 2026
Forwarded from @Ghaith_Al_WahiPhoto

. هل تعرف فضلًا أعظم من هذا لمن يوالي أولياء الله ويعادي أعداءه؟!

28 May 2026, 19:33 UTC18 viewsread 11 August 2026

قال تعالى: ﴿وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا﴾ [العنكبوت: ٦٩]. عَلَّقَ سبحانَه الهدايةَ بالجهادِ؛ فأكملُ الناسِ هدايةً أعظمُهم جهادًا، وأقرضُ الجهادِ جهادُ النفس وجهادُ الهوى وجهادُ الشيطان وجهادُ الدُّنيا؛ فمنْ جاهدَ هذه الأربعةَ في الله هداه الله سُبلَ رضاهُ الموصلة إلى جنَّتِهِ، ومن تركَ الجهادَ فاتَهُ من الهُدى بحسب ما عطَّلَ من الجهاد. 📚 [الفوائد لابن القيم رحمه الله ورحمنا | 1 / 82]

26 May 2026, 03:09 UTC16 viewsread 11 August 2026

الْأَدْعِيَةُ وَالْأَذْكَارُ النَّبَوِيَّةُ هِيَ أَفْضَلُ مَا يَتَحَرَّاهُ الْمُتَحَرِّي مِنْ الذِّكْرِ وَالدُّعَاءِ وَسَالِكُهَا عَلَى سَبِيلِ أَمَانٍ وَسَلَامَةٍ وَالْفَوَائِدُ وَالنَّتَائِجُ الَّتِي تَحْصُلُ لَا يُعَبِّرُ عَنْهُ لِسَانٌ وَلَا يُحِيطُ بِهِ إنْسَانٌ فَفِي الْأَدْعِيَةِ الشَّرْعِيَّةِ وَالْأَذْكَارِ الشَّرْعِيَّةِ غَايَةُ الْمَطَالِبِ الصَّحِيحَةِ وَنِهَايَةُ الْمَقَاصِدِ الْعَلِيَّةِ. 📚 [مجموع الفت

25 May 2026, 21:04 UTC11 viewsread 11 August 2026
Forwarded from @al_athier

في الحديث الذي رواه أحمد والترمذي وغيرهما أن النبي ﷺ قال: "وَالتَّكْبِيرُ يَمْلَأُ مَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ". وذكر القرطبي في تفسيره أن عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- قال: "قَولُ العبد: اللَّه أكبر، خيرٌ من الدنيا وما فيها!"

25 May 2026, 21:04 UTC9 viewsread 11 August 2026
Forwarded from @al_athier

مما قد يُفهم به "تفضيل العبادة في عشر ذي الحجة" حتى على الجهاد! أن النفوس تحتاج إلى التزود الروحي في بعض الأوقات حتى تتأهل لصولات الحق والباطل في باقي الأوقات. فجعل الله لذلك مواسمَ ونفحاتٍ تتزود فيها النفوس المؤمنة وتترقى في إيمانها وقوتها. ويظهر ذلك في عبودية الذِّكر، فهو أكبر من كل العبادات، لأنه أصل العلاقة بين الإنسان وربه؛ ولذا كان "الدعاء هو العبادة". وإن كانت هذه العشر مفضلةً في ذاتها، لما خصها اللهُ به، وجع

25 May 2026, 13:10 UTC6 viewsread 11 August 2026
Forwarded from @Ahmadhajry

الله أكبر أعظم الذكر ما تواطأ عليه القلب واللسان.. استحضر أسماء الله الدالة على الجلال واقرنها بأفعاله الدالة على القوة والعظمة كإهلاكه للطغاة.. تأمل في فعله بأقوام الأنبياء: نوح - هود - صالح - لوط -.. وفعله بفرعون وكفار قريش.. واستحضر عظمة مخلوقاته وأخصها جبريل -عليه السلام- الذي وصفه الله بالقوة ثم اقرن ذلك بحاله لمّا اقترب من الله سبحانه.. قال النبي صلى الله عليه وسلم: " مَرَرْتُ ليلةَ أُسْرِيَ بي بالملأِ ال

24 May 2026, 18:35 UTC5 viewsread 11 August 2026
Forwarded from @IbnFotoh

والتين والزيتون... وأصلهم ببلاد الشام بين دمشق وبيت المقدس، وهي مبعث نبي الله عيسى. وطور سنين ... وهو جبل موسى في سيناء عريش مصر وهي حدها الشرقي من بلاد الشام وهي مبعث نبي الله موسى. وهذا البلد الأمين ... وهي مكة المكرمة وهي مبعث سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم. وهذه الأقاليم الثلاثة: الحجاز / بلاد الشام / إقليم مصر ... لهي القلب النابض للعالم الإسلام، وحواضرها من حواضره الكبرى عبر العصور ... وإن شاء الله سيكون

23 May 2026, 16:45 UTC6 viewsread 11 August 2026
Forwarded from @almarqaa

من أعظم ما يتقرب به العبد لربه في هذه العشر: إدخال السرور على أسرٍ متعففة، أنهكتها الحرب وآثارُها، فحرموا بسمة الأضحى مرتين، رابضين في خيامهم، سائلين الله الفرج والخلاص. من أراد المشاركة في كسوة طفل، أو ضرب سهم في إطعام أسرة، أو سد حاجةٍ لعائلة، فدونه فرصة سانحة، وتجارة -مع الله- رابحة.. والله يقول: {مَثَلُ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنْبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِي كُ

23 May 2026, 04:21 UTC5 viewsread 11 August 2026

"ذكرُ الله تعالى، الذي هو شعارُ هذه الأيام، عبادةٌ عظيمة، يتطلّب كمالُها توافقَ القلب واللسان والجوارح. فالتكبير مثلًا مطلوبٌ باللسان، لكن كمالَه يتحقق بتصديق القلب لمعناه، باعتقاد أن الله أعظمُ وأكبرُ من كل شيء، وترجمةِ ذلك واقعًا وعملًا في حياة المسلم، خاصةً في زمنِ ادّعاء فراعنة هذا الزمان الألوهية. فحين يستقرّ معنى “الله أكبر” في القلب، يستصغر المؤمن كلَّ كيد، وكلَّ قوة، وكلَّ عقبة، ويستشعر أن كلَّ أحد، وكلَّ ش

22 May 2026, 02:40 UTC8 viewsread 11 August 2026
Forwarded from @mastal

استيعاب عشر ذي الحجة بالعبادة ليلًا ونهارًا أفضل من جهـ.ـادٍ خرجت فيه بنفسك ومالك ورجعت سالمًا منتصرًا. فعبادة الوقت هنا الصومُ والذِّكرُ والتكبير والتلاوة والقيام والجلوس بالمسجد للشروق وما إلى ذلك. هذه محبوبات الله في هذه الأيام فأحسن الفهم عن الله تعالى ورسوله صلى الله عليه وسلم.

20 May 2026, 21:03 UTC7 viewsread 11 August 2026
Forwarded from @al_athier

الأصل أن أفضل أعمال الدنيا: "رجلٌ خرجَ بنفسه وماله -في سبيل الله- فلم يرجع من ذلك بشيء"! هذا هو ذروة الأمر.. ثم تأتي أعمال العشر بعده في الفضل، فلا يصرفنكم السفهاء عن ذروة سنام الإسلام لنظل في مساحة "الإسلام الآمن منزوع الأنياب"! بل يكون منا دومًا على ذُكر؛ حتى قال النبي ﷺ: "مَن ماتَ ولم يغزُ ولم يحدِّث نَفسَهُ بالغَزوِ، ماتَ علَى شُعبةٍ من نفاقٍ". ولعل من هذا الباب كان الذكر، لا سيما التكبير، شعار هذه الأيام العشر

Showing the 12 most recent of 16 posts we hold for @islm_11. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Forward network

Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 11 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“إِسْــلَام” (@islm_11), 23 subscribers as measured 11 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/islm_11.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.