Channel
@hekmatfalsafe
On this record: Previous handles · Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry
6,029subscribers
+15 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 3,162–10,000.
| Telegram ID | -1001001134301 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @hekmatfalsafe |
| Created | 23 December 2015 — measured — cross-checked against a third-party dataset (TGDataset) |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 12 August 2026 |
| Measurements held | 3 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 12 August 2026 |
| On Telegram | t.me/hekmatfalsafe |
Recorded in 2019 as “اخبار حكمت و فلسفه” — the title held for this same channel (matched by Telegram id, not by handle) in the Pushshift Telegram Dataset, a third-party archive captured in 2019-2020, years before this register made its own first observation. CC BY 4.0, Baumgartner, Zannettou, Squire & Blackburn (2020), Zenodo. A third party’s dated snapshot, not a measurement this register made itself.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 12 Aug 2026, 17:54 | 6,029 | +13 |
| 6 Aug 2026, 22:10 | 6,016 | +2 |
| 6 Aug 2026, 06:19 | 6,014 | first reading |
21 posts held, back to 26 February 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 9 pagesof Telegram’s post history, 20 posts per page.
ERR is average views per post over the last 30 days divided by subscribers, the definition TGStat uses, so this figure is comparable with the one you will see elsewhere. It falls structurally as a channel grows: a high ERR on a small channel and a low one on a large channel describe reach mathematics, not quality. We publish the figure and the sample it came from and pass no verdict on it.
ER is defined industry-wide as (forwards + reactions + comments) ÷ views— note the denominator is views, not subscribers. Telegram’s public web preview carries views and reactions but not forward or comment counts, so the reaction rate above is the reactions term only and is therefore a floor: the true ER for this channel is higher by an amount we have not measured and will not estimate.
| Window | Rolling 30 days · latest post in window 9 August 2026 |
|---|---|
| Posts held | 21 (26 February 2026 – 9 August 2026) |
| Views total | 2,195 |
| Reactions total | — |
| Forwards / comments | not exposed by the public surface — not measured, not estimated |
| Readings taken | 12 Aug 2026, 03:37 UTC |
Views are a single reading per post, taken at the time above. A post published in the last day or two is still accumulating views, which pulls the 30-day average down slightly. That is a property of the standard definition rather than a fault in it, so we keep the definition rather than “correcting” the number into something nobody can reproduce.
Precision. Telegram publishes view counts on its public widget in short form — 8.12K, 3.7M — so any reading at or above 1,000 reaches us rounded to three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. Averages and rates derived from them are shown to the same precision rather than to the unit: a figure like 3,701,250 would assert digits nobody measured.
Reaction counts are published per emoji and rounded the same way, so a total below 1,000 is exact and a larger one is a sum that may carry a rounded component from each emoji above 1,000. Because it is a sum, it does not look rounded — read a large reaction total as three significant figures per contributing emoji rather than as the figure it prints.
💢 برگزاری مدرسه تابستانی بینالمللی «برونگرایی معرفتی در فلسفه دین؛ رویکردها و کارکردها» 🔷 گروه کلام مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران، مدرسه تابستانی بینالمللی «برونگرایی معرفتی در فلسفه دین؛ رویکردها و کارکردها» را با حضور استادان و پژوهشگران داخلی و خارجی برگزار میکند. 📅 زمان: ۱۷ تا ۱۹ شهریور ۱۴۰۵ 💻 شیوه برگزاری: حضوری و مجازی 🔗 اطلاعات بیشتر https://www.irip.ac.ir/u/…
Signed Mohammad4030
💢 بازخوانی میراث منطقی ایران و جهان اسلام؛ تأکید بر نوآوریهای ابنسینا و منطقدانان مسلمان 🔷 نشست «تاریخ منطق در ایران» به همت کمیسیون تاریخ علم فرهنگستان علوم برگزار شد. در این نشست، استادان و پژوهشگران به بررسی سیر تحول منطق از یونان تا تمدن اسلامی و نقش برجسته اندیشمندان مسلمان، بهویژه ابنسینا، در توسعه این دانش پرداختند. 🔷 سخنرانان با تأکید بر نوآوریهای ابنسینا در حوزههایی مانند قیاس، شرطیات، موجهات و روش…
Signed Mohammad4030
دفترچه معرفی مدرسه فلسفه و زندگی
Signed Mohammad4030
📢 کتاب «شرح التکمیل فی المنطق» اثر حسن بن حسین املشی و محمدصادق شروانی، با تصحیح انتقادی سعید انواری و اسدالله فلاحی منتشر شد. 📚 این اثر شامل سه رساله مهم در سیر تحول منطق سدههای هشتم تا یازدهم هجری است و از نظر اعتبار نسخهشناسی، بر پایه منابع ارزشمندی چون کتابخانه بریتانیا تهیه شده است. 🔗 ادامه متن در لینک خبر https://www.irip.ac.ir/u/16W 🆔https://t.me/hekmatfalsafe
Signed Mohammad4030
خانهٔ حکمت برگزار میکند: 🔸مدرسه تابستانه فلسفه و زندگی ۲ فلسفه چگونه بر زندگی ما موثر است؟ 🔹با ارائه: 👤دکتر آروین آذرگین 👤دکتر مرضیه پیراویونک 👤خانم نازنین جمشیدیان 👤دکتر مهدی شهابی 👤دکتر رضا کورنگ بهشتی 👤دکتر محمدعلی منانی 👤دکتر علیرضا منجمی 👤دکتر علی ولیزاده 📅 چهارشنبه و پنجشنبه ۳۱ تیرماه و ۱ مردادماه ۷ و ۸ مردادماه 📌 کارگاه به دوصورت حضوری در محل خانهٔ حکمت اصفهان و مجازی (اسکای روم) برگزار خواهد…
Signed Mohammad4030
💢 انتشار کتاب دکتر علی حسینخانی درباره تفسیر کریپکی از ویتگنشتاین 📚 کتاب جدید دکتر علی حسینخانی با محوریت تبیین تفسیر سال کریپکی از ویتگنشتاین منتشر شد. این اثر ضمن معرفی دقیق این دیدگاه، به بررسی مهمترین نقدهای مطرحشده از سوی فیلسوفان برجستهای همچون مکداول، بلکبرن و چامسکی میپردازد. 📚 این کتاب با هدف تسهیل فهم یکی از مباحث مهم فلسفه تحلیلی، میتواند منبعی سودمند برای علاقهمندان فلسفه زبان و ذهن و پژوهشگران…
Signed Mohammad4030
📌 نشست تاریخ منطق در ایران از سلسله سخنرانیهای آزاد حکمی و فلسفی کمیسیون تاریخ علم فرهنگستان علوم با همکاری گروه علوم اسلامی فرهنگستان علوم ✅ سخنرانان : ▫️دکتر داود حیدری استادیار گروه فلسفه و کلام اسلامی دانشگاه علوم اسلامی رضوی ▫️دکتر علیرضا دارابی استادیار گروه منطق مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران ▫️دکتر مهدی عظیمی دانشیار گروه فلسفه و کلام اسلامی دانشگاه تهران ▫️ دکتر اسدالله فلاحی استاد گروه منطق مؤسسه پژوهش…
Signed Mohammad4030
◾️همکار گرامی، جناب آقای دکتر امیرحسین خداپرست، خبر درگذشت مادرِ محترمتان موجب تأثرِ همکارانتان گردید. رحلت ایشان را به جنابعالی و سایر بازماندگان آن مرحومه تسلیت عرض مینماییم. برای ایشان از درگاه حق تعالی آمرزش و برای شما و خانواده محترم صبر جمیل و اجر جزیل خواهانیم. ◾️مراسم وداع و خاکسپاری روز یکشنبه ۱۴۰۵/۰۴/۰۷ ساعت ۸:۳۰ صبح در سالن عروجیان بهشت زهرا خواهد بود. ◾️در ضمن مراسم یادبودی روز سهشنبه مورخ ۱۴۰۵/۰۴/۰…
Signed Mohammad4030
◾️همکار گرامی، جناب آقای احمد صادقی علویجه، خبر درگذشت مادرِ محترمتان موجب تأثرِ همکارانتان گردید. رحلت ایشان را به جنابعالی و سایر بازماندگان آن مرحومه تسلیت عرض مینماییم. برای ایشان از درگاه حق تعالی آمرزش و برای شما و خانواده محترم صبر جمیل و اجر جزیل خواهانیم. ◾️مراسم سوم و هفتم آن مرحومه روز شنبه 1405/03/16 از ساعت 17 تا 18:30 در مسجد جامع فاطمه الزهرا سلام الله علیها (ارشاد سابق) واقع در شهرری میدان نماز بر…
Signed Mohammad4030
💢 اطلاعیۀ مؤسسۀ پژوهشی حکمت و فلسفۀ ایران دربارۀ مرحلۀ دوم آزمون دکتری سال ۱۴۰۵ 🔹 مؤسسۀ پژوهشی حکمت و فلسفۀ ایران ضمن تبریک به پذیرفتهشدگان مرحلۀ نخست آزمون دکتری سال ۱۴۰۵، بدینوسیله شرایط و ضوابط مرحلۀ دوم این آزمون، شامل مصاحبۀ علمی و بررسی سوابق آموزشی و پژوهشی داوطلبان را اعلام میدارد. 🔹 پذیرفتهشدگان محترم لازم است در بازۀ زمانی تعیینشده، از طریق سامانۀ مؤسسه نسبت به ثبتنام و بارگذاری مدارک مورد نیاز اقدا…
Signed Mohammad4030
❇️ بیست و هفتم اردیبهشت ماه روز جهانی "روابط عمومی و ارتباطات" صرفاً یک نام در یک برگ از تقویم روزگار نیست، بلکه یک سرفصل از اخلاق، علم و هنر است. 🔶 روز ارتباطات و روابط عمومی گرامی باد🌹 🆔https://t.me/hekmatfalsafe
Signed Mohammad4030
میزگرد علمی: چالشهای استدلال پذیری اعتباریات عملی 🎙حجت الاسلام احسان کرمانشاهانی 🎙حجت الاسلام عبدالله محمدی 📆 شنبه ۲۵ بهمن ماه #مدرسه_زمستانه_اعتباریات #میزگرد_علمی •••༺ إِنْسانيّاتْ؛ انجمن حکمت عملی ༻••• https://t.me/Ensaniyaat2
Signed Mohammad4030
Showing the 12 most recent of 21 posts we hold for @hekmatfalsafe. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Citation-graph rank — 130,806 of 1,480,688entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Named by 15 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 12 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“مؤسسۀ پژوهشی حکمت و فلسفۀ ایران” (@hekmatfalsafe), 6,029 subscribers as measured 12 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/hekmatfalsafe.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.