Channel

پادکست لوگوس

@logos_podcast

On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Handles named that no longer answer · Cite this entry

7,250subscribers

+6 since we began measuring on 6 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of 3,162–10,000.

Register entry

Telegram ID	-1001370495965
Type	Channel
Username	@logos_podcast
Created	21 July 2018 — measured — cross-checked against a third-party dataset (TGDataset)
First recorded	6 August 2026
Last confirmed live	13 August 2026
Measurements held	4
Confirmed unchanged	1 time, most recently 13 August 2026
On Telegram	t.me/logos_podcast

Growth

4 measurements spanning 7 days, net +6. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 7,242–7,251 and does not start at zero.

Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)	Subscribers	Change
13 Aug 2026, 07:37	7,250	+7
10 Aug 2026, 08:37	7,243	-1
7 Aug 2026, 05:52	7,244	no change
6 Aug 2026, 14:45	7,244	first reading

Engagement

19 posts held, back to 27 June 2024 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 10 pagesof Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 19 posts for this entry, the most recent from 3 November 2025. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

Reaction mix

419 reactions across 19 posts, in 5 distinct kinds. The most used accounts for 45.8% of them.

Every reaction kind recorded on the sample, most used first
Reaction	Count	Share
❤	192	45.8%
👍	188	44.9%
👎	32	7.64%
🤔	5	1.19%
🤬	2	0.477%

No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.

Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.

Coverage. Reactions were read on 19 of the 19 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 419reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.

Measured over the 19 most recent posts we hold, published 27 June 2024 to 3 November 2025, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.

Recent posts

3 Nov 2025, 12:04 UTC≈3,460 views14 reactionsread 12 August 2026

Forwarded from @senoghteschoolPhoto

📜 واپسین اثرِ کانت سرگذشت و تقریر Opus Posumum 👨🏻‍🏫 دکتر #مهدی_رعنائی ▪️ دکتر مهدی رعنائی دانش‌آموختۀ فلسفه از دانشگاه پوتسدام و استادیار فلسفه در دانشگاه زیگن آلمان و پژوهشگر فلسفۀ کانت است. از آثار او می‌توان به استدلال هستی‌شناختی گودل (هرمس، 1396) و تدوین کتاب Reading Kant with Sellars (Routledge, 2024) اشاره کرد. رعنائی از ۲۰۲۰ در دانشگاه زیگن دروس مربوط به کانت را ارائه می‌دهد و اکنون به طور فشرده در مدرسۀ س…

❤8👍6

15 Oct 2025, 06:55 UTC≈4,040 views91 reactionsread 12 August 2026

Forwarded from @hamedghadiri02

در باب مفهوم خطرناک «توسعه‌ی فردی» به بهانه‌ی حضور مجتبی شکوری در برنامه‌ی اکنون داستان‌های جهانِ قدیم، بنا به روایت جوزف کمبل، شخصیتی با نقش مُرشد داشت که در نقاط خاصی از قصه به یاری قهرمان می‌آمد؛ مثلا اگر قهرمان به تردید می‌افتاد سرمی‌رسید و او را دل‌قرص می‌کرد؛ یا گه‌گاه رمز و سحر و ترفندی به او می‌آموخت تا از پسِ مشکل‌ها بربیاید. اما مرشد چه ویژگی‌هایی داشت؟ اولاً نحوی از اتصال به ساحتِ حقیقیِ عالَم داشت و سین…

👍66❤14👎7🤔4

30 Sept 2025, 07:43 UTC≈5,310 views19 reactionsread 12 August 2026

Photo

قسمت شصت‌و‌نهم پادکست لوگوس منتشر شد. فلسفه‌ورزی درباره‌ی پادکست چه‌گونه است؟ برتولت برشت وقتی درباره‌ی رادیو حرف می‌زد، توی ذهن‌ش از رادیوی آرمانی تصویری داشت که شاید ام‌روز در قالب «پادکست» محقق شده باشد. حرف برشت چه بود و چه‌طور می‌شود از آن‌جا پُلی زد و درباره‌ی پادکست ـــ‌این رسانه‌ی رایج در روزگار ما‌ـــ فلسفه‌ورزی کرد؟ توی قسمت شصت‌و‌نهمِ پادکست لوگوس که حوالی روز جهانی پادکست منتشر شده سراغ رؤیای برشت و مسئل…

❤19

18 Aug 2025, 13:20 UTC≈6,560 views38 reactionsread 12 August 2026

Photo

قسمت شصت‌و‌هشتم پادکست لوگوس منتشر شد. تصور کن که با کمک هوش مصنوعی اپلیکیشنی بسازند که تک‌تک آدم‌ها را اسکن می‌کند و بهترین شریک زندگی را به آن‌ها معرفی می‌کند؛ اپلیکیشنی که رنج و زخم جدایی‌ها و طلاق‌ها و شکست‌های عاطفی را از بین می‌بَرد. اما جهانی که این اپلیکیشن برای ما ساخته و چنین رنج‌هایی را از آن زدوده چه‌گونه جهانی خواهد بود؟ هر کدام از ما برآیندی از تجربه‌هایی هستیم که توی زندگی از سر گذرانده‌ایم؛ انگار که…

❤30👍8

1 Jun 2025, 15:31 UTC≈11,100 views34 reactionsread 12 August 2026

Photo

قسمت شصت‌و‌هفتم پادکست فلسفی لوگوس منتشر شد. همه‌جا حرف از هوش مصنوعی است و همه از شگفتیِ این اختراع تازه‌ی بشر حرف می‌زنند. اما آیا می‌شود از روایت‌های تحسین‌برانگیز فنی و مهندسی فاصله گرفت و نگاه دیگری به این ماجرا داشت؟ در قسمت شصت‌و‌هفتم از پادکست لوگوس، از «هوش مصنوعی» حرف می‌زنیم؛ از این‌که چه‌طور هوش مصنوعی در ادامه‌ی سنتِ تقسیمِ کار و اتوماسیون، می‌تواند به ابزاری برای کنترل و نظارت تبدیل بشود و چفت‌و‌بستِ …

❤28👍5🤔1

16 Feb 2025, 09:37 UTC≈6,510 views12 reactionsread 12 August 2026

Forwarded from @senoghteschoolPhoto

💠 فلسفۀ تحلیلی زبان 👨🏻‍🏫 دکتر #حامد_قدیری ▪️ گاهی فکر می‌کنیم که زبان فقط به کار برقراری ارتباط می‌آید. اما حالا مدت‌هاست که بر ما عیان شده که #زبان نه‌فقط ابزاری برای ارتباط بلکه عنصرِ قوام‌بخش جهان است؛ به‌ این معنا که جهانِ ما انسان‌ها را سروشکل می‌دهد و مرزهای آن را به اندازهۀ مرزهای خودِ زبان گسترش می‌دهد. ما عالَمی را که در آن قرار گرفته‌ایم آن‌گونه که در زبانمان عیان شده می‌بینیم. به خاطر همین است که فلسفه‌و…

👍9❤2👎1

16 Feb 2025, 09:37 UTC≈5,200 views7 reactionsread 12 August 2026

Forwarded from @senoghteschoolPhoto

💠 دورۀ منطق عمومی انسان‌ها چطور به جهان نگاه می‌کردند؟ 🧔🏻‍♂️ دکتر #حامد_قدیری ▪️ انسان‌ وقتی پا پیش گذاشت تا جهان را بشناسد، از «منطق» بهره گرفت و برای خود از جهان روایتی ساخت. با این حساب، منطق نه یک ابزار ساده برای پیدا‌ کردنِ مغالطه‌ها و حل معماها، بلکه مثل یک عینک است که به ما کمک می‌کند حدود و مرزهای جهانی را که انسان‌ها در طول تاریخ برای خود ساخته‌اند و در آن زندگی کرده‌اند بشناسیم. با این حساب، دورۀ منطق عمو…

👍7

16 Feb 2025, 09:37 UTC≈3,970 views2 reactionsread 12 August 2026

از دوشنبه ۲۹ بهمن‌ماه، دو دوره‌ی زیر به صورت حضوری (تهران، حوالی کریم‌خان) و آنلاین برگزار می‌شود. بخشی از محتوای این دوره‌ها در قسمت‌های مختلفِ پادکست لوگوس آمده اما این‌جا منسجم‌تر و عمیق‌تر به آن‌ها خواهیم پرداخت.

❤2

10 Feb 2025, 18:07 UTC≈6,930 views25 reactionsread 12 August 2026

Photo

قسمت ۶۵ لوگوس منتشر شد: قدرت زبان . زبان روزمره‌ترین و دم‌دستی‌ترین ابزاری‌ست که همه با آن سروکار داریم؛ ابزاری که به کار توصیف جهان و برقراری ارتباط می‌آید. اما فلسفه ماجرای عجیبی با زبان داشته؛ طوری که حالا بعضی‌ها معتقدند که ما در جهانی زندگی می‌کنیم که چشم‌انداز زبان بر ما گشوده. توی این قسمت از لوگوس، قصه‌ای از قصه‌های شگفت‌انگیز زبان را تعریف می‌کنیم. پادکست فلسفی لوگوس پادکستی‌ست که توی هر قسمت از آن، با مسئل…

❤20👍2🤬2👎1

22 Jan 2025, 16:50 UTC≈6,890 views34 reactionsread 12 August 2026

Photo

شرط می‌بندی خدا هست؟ قسمت شصت‌و‌چهارم #پادکست_لوگوس منتشر شد شب ۲۳ نوامبر اتفاق عجیبی برای بلز پاسکال افتاد که باعث شد نام او غیر از حوزه‌ی ریاضیات و فیزیک، در جاروجنجال‌های بحث درباره‌‌ی خدا هم شنیده شود. او از این حرف زد که «آیا معقول است روی وجود خدا شرط ببندیم؟» و استدلالی آورد که زمین تازه‌ای برای بحث از باور به وجود یا عدمِ خدا باز کرد. شما می‌توانید این قسمت را از اپلیکیشن‌های پادگیر، مثل این‌جا، بشنوید یا ف…

👍23❤8👎3

14 Jan 2025, 11:50 UTC≈6,600 views17 reactionsread 12 August 2026

Photo

پادکست فلسفی لوگوس دنبال یک #هم‌کار نسبتاً خلاق برای #تولید_محتوای اینستاگرامی می‌گردد. لوگوس تا حالا بیش از شصت قسمت صوتی منتشر کرده که خُب خودش یک استخر پُر و پیمان از محتواست. اما حالا لازم است که کسی بیاید و این محتوا را با فُرم مناسب اینستاگرام فراوری کند و کم‌کم صفحه‌ی اینستاگرام را پررنگ‌تر کند. پس اگر: ۱. علاقهٔ جدی به فلسفه و موضوعات لوگوس داری ۲. می‌توانی با ابزارهای گرافیکی و تدوین سروکله بزنی ۳. با فضای…

❤15👍2

6 Jan 2025, 11:29 UTC≈6,580 views19 reactionsread 12 August 2026

Photo

مسئله‌ اتانازی (۲) قسمت شصت‌و‌سوم #پادکست_لوگوس منتشر شد «اتانازی؛ آزادی مرگ یا خیانت به زندگی؟» تصور کنید دردی پایان‌ناپذیر زندگی‌تان را به آتش کشیده. آیا حق دارید دکمه‌ی توقف را بزنید و اتانازی کنید؟ در قسمت شصت‌و‌سوم از پادکست لوگوس، به میدان داغ‌ترین استدلال‌های مربوط به اتانازی پا می‌گذاریم و می‌بینیم که موافقان و مخالفان این پدیده چه حرف‌هایی در چنته دارند. این قسمت پادکست لوگوس را می‌توانید در اپلیکیشن‌های پ…

👍12❤6👎1

Showing the 12 most recent of 19 posts we hold for @logos_podcast. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Citation-graph rank

Citation-graph rank — 760,204 of 1,480,688entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.

Forward network

Republished by

Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.

کافه تیه|یادداشت‌های حامد قدیری
@hamedghadiri02 · 1,1102 posts

Republishes

Channels on the register whose posts this channel has forwarded.

مدرسهٔ سه‌نقطه
@senoghteschool · 2,7164 posts مرکز آموزش‌های آزاد
@openeducation_urd · 682 posts البساتین | محمدرضا معینی
@AlBasatin · 2,3611 post کافه تیه|یادداشت‌های حامد قدیری
@hamedghadiri02 · 1,1101 post

Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.

Mentions

Names

Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.

مدرسهٔ سه‌نقطه
@senoghteschool · 2,7164 posts مرکز آموزش‌های آزاد
@openeducation_urd · 682 posts البساتین | محمدرضا معینی
@AlBasatin · 2,3611 post مؤسسۀ پژوهشی حکمت و فلسفۀ ایران
@hekmatfalsafe · 6,0291 post حباب؛ نوشته‌/گفته‌های یاسر میردامادی
@YMirdamadi · 5,0851 post

A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.

Handles this channel named that no longer answer

Dead references: 2; handles named in this channel’s posts, vacant today
Evidenced gone: 0; we ourselves saw one of these resolve, at some point
Never seen alive: 2; vacant every time we have ever looked

@logos_podcast named 2 handles that resolve to nothing today. That is a fact about the reference, not necessarily a fact about the handle’s history — see the two groups below.

Most of these may never have existed as a live channel at all.A handle a channel names can be a typo, an aspirational name nobody registered, or a channel that was already gone before this one ever mentioned it. Unless a row below is marked evidenced, all we know is that it references a handle that is not a live channel today — not that anything “died”. How this is measured.

Never seen alive

References a handle that is not a live channel — we have no record it ever was one.

@open_education_urd
named in 6 posts, 8 August 2026 – 13 August 2026

@divine_hiddenness
named in 2 posts, 8 August 2026 – 9 August 2026

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 13 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“پادکست لوگوس” (@logos_podcast), 7,250 subscribers as measured 13 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/logos_podcast.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.