Telegram RegisterThe public register of Telegram

Channel

مهدی عبدالهی

@MAbdullahi

On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Cite this entry

47subscribers

+0 since we began measuring on 6 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.

Register entry

Telegram ID-1001105592112
TypeChannel
Username@MAbdullahi
Description🌐 بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 اندیشه ورزی در قلمرو 🔹علوم عقلی اسلامی و 🔹علوم انسانی مهدی عبدالهی دانش آموخته سطح 4 حوزه علمیه قم دکترای فلسفه اسلامی عضو هیئت علمی مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران ارتباط با مدیر کانال: @mabd1
CreatedBetween 1 February 2017 and 28 March 2019— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded10 August 2026
Last confirmed live12 August 2026
Measurements held2
On Telegramt.me/MAbdullahi

Growth

476 August 2026 — 47 subscribers10 August 2026 — 47 subscribers6 August 202610 August 2026
2 measurements spanning 4 days. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 46–48 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
10 Aug 2026, 13:3147no change
6 Aug 2026, 02:4247first reading

Engagement

20 posts held, back to 28 March 2019the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 21 November 2021. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

What this channel posts

Photos
31
Videos
1
Links
27

Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 10 August 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. Below Telegram’s rounding threshold, so these counts are exact.

Recent posts

21 Nov 2021, 11:15 UTC317 viewsread 10 August 2026
Forwarded from @hekmatfalsafePhoto

🟩 به گزارش روابط عمومی و امور بین‌الملل، کتاب «اندیشه‌نامۀ علوم عقلی اسلامی» به همت انتشارات مؤسسۀ پژوهشی حکمت و فلسفۀ ایران منتشر شد. 🟦 این اثر به کوششِ مهدی عبدالهی، عضو هیئت علمی گروه فلسفۀ اسلامی، و در ۵۸۸ صفحه با قیمت دویست هزار تومان منتشر شده است. علاقه‌مندان می‌توانند به مناسبت انتشار این اثر، آن را با تخفیف ویژۀ ۲۵ درصدی و ارسال رایگان خریداری نمایند. برای خرید این کتاب، اینجا را کلیک کنید. برای کسب اطلاع

Signed M A

14 Nov 2021, 11:46 UTC247 viewsread 10 August 2026

فلسفه #پادو یا #استاد_علوم (3) ✳️ نقش فلسفه اسلامی در علوم انسانی شاخه‌های مختلف فلسفه اسلامی از جمله معرفت‌شناسی، هستی‌شناسی و انسان‌شناسی نقش بنیادین در علوم انسانی و اجتماعی دارند. ✅ پیش از این گفتیم که در سده هفدهم، تغییر روش علوم طبیعی از قیاسی ـ عقلی به حسی ـ تجربی سرآغاز تحول بنیادین در این علوم و پیدایش علم جدید گردید. چنان‌که دسته‏بندي علوم براساس اسلوب و روش تحقيق به سه دسته علوم عقلي ـ که مانند منطق و

Signed M A

10 Nov 2021, 17:47 UTC148 viewsread 10 August 2026

فلسفه #پادو یا #استاد_علوم (2) ✅ چیستی فلسفه در اندیشه اسلامی در ابتدای پیدایش فلسفه اسلامی به‌ تبعیت از فلسفه یونان باستان، مقصود از فلسفه در میان اندیشمندان اسلامی، معادل با همه علوم حقیقی بود. به همین جهت، فلاسفه اسلامی در هر دو شاخه حکمت نظری و حکمت عملی قلم زده و آثار فراوانی را عرضه کرده‌اند. اما در بستر زمان، از سویی با گسترش علوم برخی از این علوم از فلسفه جدا شده و در کسوت علم و بلکه علوم مستقلی درآمده‌اند

Signed M A

10 Nov 2021, 06:07 UTC129 viewsread 10 August 2026

فلسفه #پادو یا #استاد_علوم (1) چندی پیش برنامه #زاویه شبکه چهار سیما با حضور دو تن از اساتید فلسفه موضوع مهم #ارتباط_فلسفه_و_علوم_انسانی را به بحث گذاشت. 👉 https://tv4.ir/episodeinfo/268112 👉 http://yun.ir/nh4e39 حاصل دیدگاه یکی از طرفین بحث، دو مدعا در خصوص #نسبت_فلسفه_با_علوم_انسانی بود: الف) فلسفه نباید و نمیتواند برای علوم دیگر مبانی دست و پا کند؛ ب) فلسفه تنها میتواند تسهیلگر گفتگوی اندیشمندان علوم انسانی باشد.

Signed M A

1 Mar 2020, 05:37 UTC722 viewsread 10 August 2026

💥 علل طبیعی یا ماوراءطبیعی؛ دوگانه پنداری کرونایی! (2) در پدیده ویروس #کرونا نیز هم در سوی 1) ریشه یابی و علت شناسی و هم در جهت 2) پیشگیری و درمان باید از یک جانبه نگری پرهیز کرد: 1) نه می توان علل و زمینه های مادی کرونا را نادیده گرفت و نه رواست که چشم بر زمینه های معنوی این پدیده ببندیم. کرونا یک پدیده مادی است که به بدن ما آسیب جدی میرساند. همان طور که عوامل مادی و طییعی و یا حتی آزمایشگاهی!!! این پدیده مادی را

Signed M A

1 Mar 2020, 05:37 UTC477 viewsread 10 August 2026

💥 علل طبیعی یا ماوراءطبیعی؛ دوگانه پنداری کرونایی! (1) ربزموجودی مرموز و به نسبت خطرناک به نام ویروس #کرونا سر از کشور عزیزمان ایران درآورده است. بسیاری از مردم احساس نگرانی میکنند. روال طبیعی زندگی اجتماعی به هم ریخته، برنامه عادی مراکز آموزشی و پژوهشی تقریبا تعطیل شده است. سازمان های فراوانی درگیر مبارزه با این ویروس هستند. در این میان، پزشکان و پرستاران عزیز و سایر کادر پزشکی که به حق #مدافعان_سلامت هستند، وظیفه

Signed M A

24 Nov 2019, 19:02 UTC274 viewsread 10 August 2026

بسم الله الرحمن الرحیم به مناسبت روز جهانی فلسفه 🌷 آزاداندیشی (1) آزادی همواره در طول تاریخ یکی از آرمان‌های انسان بوده است. چه سرها که در پاس‌داشت آزادی از تن جدا شده‌اند، و چه خون‌ها که به پای نهال آن بر زمین ریخته‌اند. اما این آرمان انسانی هم‌چون بسیاری دیگر از مفاهیم متعالی همواره دست‌خوش بدفهمی‌ها و تفسیر به رأی‌ها نیز بوده است تا از آن محملی سازند برای پیش‌برد مقاصد غیرانسانی. آن که بدون تعیین

Signed M A

26 Aug 2019, 04:21 UTC288 viewsread 10 August 2026

🔻دکتر قاسم پورحسن عضو هیئت علمی دانشگاه علامه طباطبایی: علوم انسانی رو به فروپاشی است/ افق آینده دانشگاه‌ها را ندیده‌ایم. 🔹 اساس بنیان‌های مهم تمدن اسلامی را ایران سامان داده و هنوز این میراث دارد کار می‌کند و اگر آنچنان سرمایه‌گذاری نادرست و بی‌توجهی را نسبت به سایر رشته‌ها و حوزه علوم پایه و مهندسی داشته باشیم و افتخار کنیم که بیش از کشور‌های مهمی مانند چین دانشکده و دانشجوی مهندسی داریم، این مسئله برای ح

Signed M A

21 Aug 2019, 12:14 UTC200 viewsread 10 August 2026
Photo

🔻مسئله، مسئله حکومت است 🔹مسئله، مسئله حکومت است، مسئله، مسئله سیاست است، حکومتْ عِدْلِ سیاست است، تمام معنای سیاست است. خدای تبارک و تعالی این حکومت را و این سیاست را امر کرد که پیغمبر به حضرت امیر واگذار کنند، چنانچه خود رسول خدا سیاست داشت و حکومت بدون سیاست ممکن نیست. این سیاست و این حکومتی که عجین با سیاست است، در روز عید غدیر برای حضرت امیر ثابت شد. صحیفه امام، جلد ۲۰ ص ۱۱۲ __________________________ ✍️ کانال

Signed M A

11 May 2019, 19:25 UTC258 viewsread 10 August 2026

M. A.: 🌷بسم الله الرحمن الرحیم🌷 💎 الگوی پایه اسلامی ایرانی پیشرفت ⭐️ الگوی پایه، چارچوب #الگوی_اسلامی_ایرانی_پیشرفت و معرّف سیر کلی تحولات مطلوب ایران در عرصه‌ فکر، علم، معنویت و زندگی بسوی #تمدن_نوین_اسلامی_ایرانی در نیم‌قرن آینده است. این الگو با مشارکت گسترده متفکران و صاحب‌نظران ایرانی و بر اساس جهان‌بینی و اصول اسلامی و ارزش‌های انقلاب اسلامی و با توجه به مقتضیات اجتماعی و اقلیمی و میراث فرهنگی ایران، بر طبق ر

Signed M A

30 Apr 2019, 20:10 UTC189 viewsread 10 August 2026

👆👆👆👆👆👆👆 د) آیات 28 سوره فتح، 9 سوره صف و 33 سوره توبه: «هُوَ الَّذِي أَرسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ» طبق این سه آیه، خداوند كسى است كه پيامبرش را با هدايت و دين حق فرستاده است، تا دین حق را بر همه اديان پيروز گرداند. از سوی دیگر، خداوند در این آیه، وجود ادیان گوناگون را تأیید کرده، اما تأکید می‌کند دین حق یکی است که آن را هم خداوند با فرستاده‌اش ارسال کرده تا بر ادی

Signed M A

30 Apr 2019, 20:10 UTC167 viewsread 10 August 2026

💐🎗بسم الله‌ الرحمن الرحیم🎗💐 🔰پاسخ به ادعای #مجتهد_شبستری در #انکار_نزول_دین_از_سوی_خداوند مدعای عدم نزول دین از سوی خداوند را از دو منظر می‌توان بررسی کرد: 1⃣ از منظر عقل: متکلمان، فلاسفه و عرفا در بحث «نبوت عامه» و «وحی» استدلالهای فراوانی ارائه کرده‌اند که محتوای آن‌ها لزوم ارسال دین به مثابه برنامه سعادت ابدی از طریق وحی است. بدین ترتیب به استناد ادله عقلی اثبات می‌شود که خداوند بر أساس صفات کمالی خود حتماً مسی

Signed M A

Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @MAbdullahi. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Forward network

Republishes

Channels on the register whose posts this channel has forwarded.

Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.

Mentions

Names

Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.

A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 10 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“مهدی عبدالهی” (@MAbdullahi), 47 subscribers as measured 10 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/MAbdullahi.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.