Channel

مرکز دین‌پژوهی حنیف

@hanifcrs

On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Handles named that no longer answer · Cite this entry

718subscribers

+5 since we began measuring on 6 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.

Register entry

Telegram ID	-1001503695376
Type	Channel
Username	@hanifcrs
Created	Between 1 August 2021 and 31 January 2023— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded	6 August 2026
Last confirmed live	13 August 2026
Measurements held	4
Confirmed unchanged	1 time, most recently 13 August 2026
On Telegram	t.me/hanifcrs

Growth

4 measurements spanning 7 days, net +5. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 712–719 and does not start at zero.

Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)	Subscribers	Change
13 Aug 2026, 08:25	718	+4
6 Aug 2026, 16:35	714	no change
6 Aug 2026, 10:41	714	+1
6 Aug 2026, 08:00	713	first reading

Engagement

17 posts held, back to 15 November 2023 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 17 posts for this entry, the most recent from 21 February 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

Reaction mix

132 reactions across 15 posts, in 5 distinct kinds. The most used accounts for 47.7% of them.

Every reaction kind recorded on the sample, most used first
Reaction	Count	Share
👍	63	47.7%
❤	52	39.4%
👏	13	9.85%
👎	2	1.52%
🔥	2	1.52%

No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.

Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.

Coverage. Reactions were read on 16 of the 17 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 132reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.

Measured over the 17 most recent posts we hold, published 15 November 2023 to 21 February 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.

Recent posts

21 Feb 2026, 17:45 UTC314 views6 reactionsread 6 August 2026

Forwarded from @inekasPhoto

‌ 💠 درس‌گفتار عربی قرآنی بر اساس کتاب Quranic Arabic اثر ماراین فان‌پوتن | Marijn van Putten 👤 وحید صفا (انعکاس | دانشگاه تهران) پژوهش‌های جدید نشان می‌دهد بر خلاف تصور رایج، زبان عربی قرآن را نباید با زبان عربی کلاسیک یکی دانست (برای یک مثال ساده اینجا را ببینید). در این درس‌گفتار که مبتنی بر کتابی با همین عنوان از ماراین فان‌پوتن استاد دانشگاه لایدن برگزار می‌شود، به دنبال شناخت دقیق‌تر ویژگی‌های زبان عربی قرآن …

❤3👍3

16 Sept 2025, 15:01 UTC515 views4 reactionsread 6 August 2026

Forwarded from @inekasPhoto

‌ 💠 کارگاه حضوری: درآمدی بر کهن خط‌شناسی و کتیبه‌شناسی عربی: از نبطی تا پالیوعربی 👤 وحید صفا (دانشگاه تهران| انعکاس) 🔽توضیحات دوره: دانش کهن‌‌خط‌شناسی (Paleography) و کتیبه‌شناسی (Epigraphy) از علوم کمکی دانش تاریخ هستند. کهن‌خط‌شناسی به دانش شناخت خطوط کهن و کتیبه‌شناسی نیز به مطالعه‌ی کتیبه‌ها و سایر متون مکتوب بر روی مواد بادوام اشاره‌ دارد، اگرچه گاه این دو حوزه به مرزهای همدیگر تجاوز می‌کنند. هدف این دوره، م…

❤2👍2

16 Sept 2025, 15:01 UTC707 views3 reactionsread 6 August 2026

Forwarded from @inekasVideo

‌ 🔴 سنگ‌نوشته‌های عربی و پژوهش‌های جدید 👤 وحید صفا سنگ‌نوشته‌های عربی امروزه به طور ویژه مورد توجه پژوهشگران مطالعات اسلامی قرار گرفته‌اند. دلیل این امر سرعت بالای کشف سنگ‌نوشته‌های جدید در سال‌های اخیر است، کشفیات که تقریباً هر هفته و هر ماه افزایش می‌یابد. اینجا، اینجا و اینجا تنها برخی از کارهای جدیدی که با توجه به سنگ‌نوشته‌ها منتشر شده و در انعکاس معرفی شده را می‌بینید. استفادهٔ مستقیم از این مواد اولیهٔ با ا…

👍3

7 Apr 2025, 05:38 UTC≈1,420 views14 reactionsread 6 August 2026

File

زبان عبری کتاب مقدس - ترم اول مدرس: امیررضا حقیقت‌خواه فروردین ۱۴۰۴ ⭐️ مدرسه بهاره زبان‌شناسی و زبان‌های سامی در سال ۱۴۰۴ 🔆 @hanifcrs

❤10👍3🔥1

6 Apr 2025, 00:23 UTC≈5,330 views15 reactionsread 6 August 2026

🔆 مرکز دین‌پژوهی حنیف برگزار می‌کند 🎓 مدرسه بهاره زبان‌شناسی و زبان‌های سامی در سال ۱۴۰۴ ۱. آموزش زبان اکدی (ترم اول) شنبه‌ها: ۱۷-۱۸:۳۰ آموزگار: وحید صفا ✅زبان اکدی به عنوان قدیمی‌ترین زبان سامی که آثار آن به دست ما رسیده است، هم از جهت شناخت این خانواده زبانی و هم از جهت کتیبه‌ها و گل نوشته‌های متعددی که از آن در دسترس است، اهمیت فراوانی دارد. آموختن این زبان دریچه‌ای است به آشنایی عمیق‌تر با تاریخ و فرهنگ در بی…

❤7👍4👏3👎1

6 Apr 2025, 00:18 UTC≈4,170 views7 reactionsread 6 August 2026

Photo

🔆 مرکز دین‌پژوهی حنیف برگزار می‌کند: 🎓 مدرسه بهاره زبان‌شناسی و زبان‌های سامی در سال ۱۴۰۴ ✅ آموزش زبان اکدی (ترم اول) شنبه‌ها: ۱۷-۱۸:۳۰ آموزگار: وحید صفا ⭐️آموزش زبان عبری کتاب مقدس (ترم اول) سه‌شنبه‌ها: ۱۷-۱۸:۳۰ آموزگار: امیررضا حقیقت‌خواه ✔️ آموزش زبان آرامی کتاب مقدس و گویش‌های مرتبط ( ترم اول) دوشنبه‌ها: ۱۷-۱۸:۳۰ آموزگار: وحید صفا ✔️ دستور تاریخی زبان عبری چهارشنبه‌ها: ۱۷-۱۸:۳۰ آموزگار: وحید صفا 🔵 آغاز دور…

❤5👍2

8 Feb 2025, 08:51 UTC≈1,040 views5 reactionsread 6 August 2026

Forwarded from @inekasPhoto

‌ 🔵 برنامۀ ارائه‌های مدرسه مدار۳ 🔵جعبه‌ابزار برخط پژوهش در بافتار و متن و بینامتن قرآن (اگر عنوان برایتان مبهم است، اینجا را ببینید.) ⏲ مهلت ثبت‌نام: تا پایان شنبه ۲۰ بهمن ۱۴۰۳ 🎓 ۲۴ ساعت ارائهٔ کارگاهی در ۴ روز (به صورت حضوری) ☑️ ۲۵ و ۲۶ بهمن و ۲ و ۳ اسفند ۱۴۰۳ | پنج‌شنبه‌ها و جمعه‌ها از ساعت ۸:۰۰ تا ۱۷:۰۰ (به وقت تهران) ⭐️ فهرست ارائه‌ها 🔵روز ۱: مقدمات و ابزارهای زبان‌های سامی 🟢 درآمدی بر مدرسه 🟢 مقدمه‌ای بر…

👍5

25 Jan 2025, 08:38 UTC930 views9 reactionsread 6 August 2026

Forwarded from @inekasPhoto

‌ 🟣 مدرسه مدار ۳: جعبه‌ابزار برخط پژوهش در بافتار و متن و بینامتن قرآن قرآن‌پژوهی نوین علاوه بر تمرکز بر روش‌های جدید، از فرصت بانک داده‌های جدید (مانند منابع مادی نظیر سنگ‌نبشته‌ها و نسخ خطی) و ابزارهای جدید (به‌ویژه ابزارهای برخط) حداکثر استفاده را می‌کند. تا کنون تعدادی از این ابزارها و منابع برخط در کانال انعکاس معرفی شده‌اند (فهرست ابزارهای معرفی شده). مدرسهٔ سالانهٔ «مدار» با هدف آموزش مهارت‌ها، دانش، ابزاره…

❤5👍4

18 Sept 2024, 10:33 UTC≈1,710 views11 reactionsread 6 August 2026

Photo

🔵 مدرسهٔ زبان‌شناسی و زبان‌های سامی ترم پاییز ۱۴۰۳ از مدرسهٔ زبان‌شناسی و زبان‌های سامی، با عنوان مدرسهٔ پاییزهٔ زبان‌های کتاب مقدس از پنجم مهرماه توسط انعکاس و مرکز دین‌پژوهی حنیف برگزار خواهد شد. ⬇️ طول دورهٔ زبان سریانی و عبری هشت جلسه، دستور تاریخی زبان عربی ده جلسه و زبان یونانی دوازده جلسه خواهد بود. 🖋 ثبت‌نام در دوره: https://evnd.co/2NWQc 🗓 مهلت ثبت‌نام کلاس‌های ترم پاییز: تا پایان ۱ مهرماه 🎓 طرح درس‌…

👍5❤3👏3

11 Aug 2024, 09:35 UTC≈1,390 views11 reactionsread 6 August 2026

Forwarded from @inekasPhoto

‌ 🔵 چهارمین مدرسهٔ تابستانی انعکاس | شهریور ۱۴۰۳ 🔵«قرآن و عهدین: سنت‌ها، بافتار‌ها و بینامتن‌ها» 👥 با مشارکت دانشگاه اکستر ➕ ۳۸ ساعت ارائۀ علمی با پرسش و پاسخ در ۶ روز ➕ پنجشنبه‌ها و جمعه‌ها، ۸، ۹، ۱۵، ۱۶، ۲۲ و ۲۳ شهریور ۱۴۰۳ | از ساعت ۱۴:۰۰ تا ۲۰:۱۵ به وقت تهران ➕با حضور ۱۹ پژوهشگر از دانشگاه‌های ۶ کشور: ۵ ارائه به زبان فارسی و ۱۴ ارائه به زبان انگلیسی (با ترجمهٔ همزمان فارسی) 📄 محورهای اصلی برنامه: ◀️تأملات رو…

❤4👍4👏3

31 Jul 2024, 11:17 UTC≈2,900 views6 reactionsread 6 August 2026

File

🔺برنامه «اولین مدرسه فصلی مطالعات میان‌رشته‌ای در دین‌پژوهی» 🗓 مهلت ثبت‌نام: تا ١۵ مرداد ١۴٠٣ 🔆‌ @hanifcrs

👏4❤2

26 Jul 2024, 15:19 UTC≈14,100 views11 reactionsread 6 August 2026

Photo

🔆 مرکز دین‌پژوهی حنیف با همکاری پژوهشکده مطالعات میان‌رشته‌ای دانشگاه شهید بهشتی برگزار می‌کند: ⚙«اولین مدرسه فصلی مطالعات میان‌رشته‌ای در دین‌پژوهی» 💡 ۴۲ ساعت ارائه علمی با پرسش و پاسخ در ۶ روز 🗓 ۱۷-۱۹ و ۲۴-۲۶ مرداد | از ساعت ۹ تا ۱۸:۳۰ به وقت تهران | چهارشنبه - جمعه ✔️ با حضور ١٨ پژوهشگر از ١٠ دانشگاه ✔️محور‌های اصلی برنامه: ➕روش‌شناسی دین‌پژوهی ➕دین و علوم شناختی ➕دین و سلامت ➕دین و مطالعات شهری ➕نظریه دین ➕دی…

👍7❤3👎1

Showing the 12 most recent of 17 posts we hold for @hanifcrs. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Citation-graph rank

Citation-graph rank — 318,361 of 1,336,469entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.

Forward network

Republished by

Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.

دوره های آموزشی فلسفه و منطق
@sharhemanzumeh · 7651 post

Republishes

Channels on the register whose posts this channel has forwarded.

Inekas | انعکاس
@inekas · 7,9198 posts

Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.

Mentions

Named by 5 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.

Named by

Channels on the register whose posts name this channel's handle.

دوره های آموزشی فلسفه و منطق
@sharhemanzumeh · 7652 posts سریانیات
@syriacapersica · 1,4172 posts مدرسه مطالعات دین | باشگاه‌اندیشه
@diinschool · 2661 post اوراقِ ناتمام
@Quranicmanuscript · 3021 post فقه اللغة سامی | Semitic Philology
@semitic_philology · 6441 post

Names

Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.

Inekas | انعکاس
@inekas · 7,9199 posts فقه اللغة سامی | Semitic Philology
@semitic_philology · 6442 posts

A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.

Handles this channel named that no longer answer

Dead references: 1; handles named in this channel’s posts, vacant today
Evidenced gone: 0; we ourselves saw one of these resolve, at some point
Never seen alive: 1; vacant every time we have ever looked

@hanifcrs named 1 handle that resolve to nothing today. That is a fact about the reference, not necessarily a fact about the handle’s history — see the two groups below.

Most of these may never have existed as a live channel at all.A handle a channel names can be a typo, an aspirational name nobody registered, or a channel that was already gone before this one ever mentioned it. Unless a row below is marked evidenced, all we know is that it references a handle that is not a live channel today — not that anything “died”. How this is measured.

Never seen alive

References a handle that is not a live channel — we have no record it ever was one.

@gzclass
named in 3 posts, 8 August 2026 – 8 August 2026

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 13 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“مرکز دین‌پژوهی حنیف” (@hanifcrs), 718 subscribers as measured 13 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/hanifcrs.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.