Channel
@falsafe_atu
On this record: Growth · Engagement · Posts · Citations · Handles named that no longer answer · Cite this entry
2,194subscribers
-7 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.
| Telegram ID | -1001420384213 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @falsafe_atu |
| Created | Between 1 April 2019 and 31 August 2021— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 12 August 2026 |
| Measurements held | 4 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 12 August 2026 |
| On Telegram | t.me/falsafe_atu |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 12 Aug 2026, 04:02 | 2,194 | +2 |
| 9 Aug 2026, 12:31 | 2,192 | -9 |
| 6 Aug 2026, 06:05 | 2,201 | no change |
| 6 Aug 2026, 05:21 | 2,201 | first reading |
20 posts held, back to 5 January 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 2 pagesof Telegram’s post history, 20 posts per page.
ERR is average views per post over the last 30 days divided by subscribers, the definition TGStat uses, so this figure is comparable with the one you will see elsewhere. It falls structurally as a channel grows: a high ERR on a small channel and a low one on a large channel describe reach mathematics, not quality. We publish the figure and the sample it came from and pass no verdict on it.
ER is defined industry-wide as (forwards + reactions + comments) ÷ views— note the denominator is views, not subscribers. Telegram’s public web preview carries views and reactions but not forward or comment counts, so the reaction rate above is the reactions term only and is therefore a floor: the true ER for this channel is higher by an amount we have not measured and will not estimate.
| Window | Rolling 30 days · latest post in window 22 July 2026 |
|---|---|
| Posts held | 20 (5 January 2026 – 22 July 2026) |
| Views total | 234 |
| Reactions total | — |
| Forwards / comments | not exposed by the public surface — not measured, not estimated |
| Readings taken | 7 Aug 2026, 16:51 UTC |
Views are a single reading per post, taken at the time above. A post published in the last day or two is still accumulating views, which pulls the 30-day average down slightly. That is a property of the standard definition rather than a fault in it, so we keep the definition rather than “correcting” the number into something nobody can reproduce.
Precision. Telegram publishes view counts on its public widget in short form — 8.12K, 3.7M — so any reading at or above 1,000 reaches us rounded to three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. Averages and rates derived from them are shown to the same precision rather than to the unit: a figure like 3,701,250 would assert digits nobody measured.
Reaction counts are published per emoji and rounded the same way, so a total below 1,000 is exact and a larger one is a sum that may carry a rounded component from each emoji above 1,000. Because it is a sum, it does not look rounded — read a large reaction total as three significant figures per contributing emoji rather than as the figure it prints.
📣 فراخوان شمارهی چهارم «خِرَدنامه» 🏛 انجمن علمی-دانشجویی فلسفهی دانشگاه تهران، در نظر دارد که تهیه و جمعآوری مطلب جهت آمادهسازی شمارهی چهارم نشریهی «خِرَدنامه» را آغاز نماید. 🔸 باب علمی این شماره، چهار بخش خواهد داشت: 🌸 پروندهی اصلی: «فلسفهی سیاست» 🌸 پروندهی ویژه: «فلسفهی جنگ» 🌸 تکنگاری-تکترجمه 🌸 جستارهای دانشجویی 🔹 در سه بخش نخست باب علمی، تنها مقالات قرار خواهند گرفت؛ این مقالات میتوانند تألیفی یا…
روانشناسی اخلاقی دیوید هیوم (حضوری و آنلاین) بههدایت پوریا گلشناس از ۲۱ تیر ۱۴۰۵، یکشنبهها: ۱۸ تا ۲۰ (۵ جلسه) اندیشهی کانونی هیوم در مقام فیلسوف روشنگری توجه به طبیعت انسان است. از این رو انفعالها و عواطف آدمی در اندیشهی او نقش کانونی دارد. تحلیل طبیعت آدمی در اندیشهی هیوم بیش از آنکه فلسفی باشد، روانشناختی است، گرچه یکی از اهداف اصلی آن تعیین کرانههای درخور اندیشهی فلسفی است. او را از این جنبه فیلسوفی…
🔹شماره پنجمِ فصلنامه علمی-تخصصی «تحقیقات فلسفی» ( بهار ۱۴۰۵) ◾️مدیر مسئول و سردبیر: علی خاوری ◾️دبیر اندیشه فلسفی: الهام نبیئی ◾️دبیر تاریخ فلسفه: امیر بیابانگرد ◾️دبیر ترجمه فلسفی: زهرا حیدری پور 🔻«پرواز جغد مینروا!» 🔲در این ویژه نامه میخوانیم : 🔘مروری کوتاه بر تاریخ ایدهآلیسم آلمانی؛ ✍️امیر بیابانگرد 🔘 اگزیستانسیالیسم هگل؛ ✍️موریس مرلو-پونتی/مترجم: معین رمضانی 🔘هیچ ایدئالیسمی بدون افلاطون گرایی…
مدرسه مطالعات مدرنیته و نقد متافیزیک باشگاه اندیشه برگزار میکند: 📚 فلسفهٔ تحلیلی؛ از ریشهها تا پیامدها فصل اول: سرآغاز فلسفهٔ تحلیلی با تدریس دکتر ایمان همتی 🔹 ۵ جلسه 🔹 چهارشنبهها، ساعت ۲۰ 🔹 بهصورت برخط (آنلاین) 🔹 شروع دوره: هفته دوم تیر۱۴۰۵ 🔹 شهریه: یک میلیون و پانصد هزار تومان اطلاعات تکمیلی درباره دوره را اینجا بخوانید. 📞 جهت ثبتنام و دریافت اطلاعات بیشتر، با این اکانت در ارتباط باشید: @bashgahandishescho…
دربارهٔ دورهٔ «فلسفه تحلیلی؛ از ریشهها تا پیامدها» 📝ایمان همتی مدرس دوره و دبیر مدرسه مطالعات مدرنیته و نقد متافیزیک باشگاه اندیشه شاید بتوان گفت برای هر پژوهشگری بویژه در حوزه علوم انسانی فهم ریشهها دلالتی حیاتی و ضرورتی انکارناپذیر دارد. در این دوره تلاش میشود تا با فرارفتن از تقلیلگراییهای رایج، شرحی دقیق، منسجم و تاریخی-تحلیلی از سنت فکریِ «فلسفه تحلیلی» ارائه گردد. در این مسیر، نقطه عزیمت دوره آرای گوتل…
حوزههای کاری او فلسفهی کانت در سنت تحلیلی و تجربهگروی انگلیسی است و از میان آثاری که به فارسی ترجمه کرده است میتوان به «نظریهی همخوانی صدق در فلسفهی کانت» اثر لوری جی آندروود (۱۴۰۰)، «مارکس و اخلاق» اثر آلن وود و دیگران (۱۳۹۸)، «یادداشتهایی دربارهی سوسیالیسم» اثر جان استوارت میل (۱۴۰۲)، «پرسشهایی دربارهی قانون طبیعت» اثر جان لاک (۱۴۰۲)، «هنر، شناخت و ارزش» اثر پیتر لامارک و دیگران (۱۴۰۳)، «تحلیل و متافیزیک…
📣 جلسهای جدید از سری نشستهای آکادمیک مگس در بطری. این جلسه به صورت آنلاین برگزار میشود. لطفا برای ثبتنام و شرکت در جلسه، از این لینک استفاده کنید. عنوان: تحقیقگروی و پارالوژیهای کانتی: بررسی خوانش تجربهگروانهی استراوسون از نظریهی «نفس» در فلسفهی کانت سخنران: پوریا گلشناس زمان برگزاری جلسه: ۶ تیر ۱۴۰۵، ۲۷ ژوئن ۲۰۲۶ ساعت ۱۲:۳۰ تا ۱۴:۳۰ (ET) ساعت ۱۸:۳۰ تا ۲۰:۳۰ (CEST) ساعت ۲۰ تا ۲۲ (IR) چیکده: پوریا گ…
فلسفه آموزه نیست، بلکه فعالیت است. - لودویگ ویتگنشتاین انجمن علمی فلسفهٔ دانشگاه علامه طباطبایی نیز در همراهی با انجمن علمی فلسفهٔ دانشگاه خوارزمی اعلام میدارد از هیچ نشست و دورهای که به نحوی به فلسفهٔ سیاسی و نسبت آن با شرایط کنونی کشور و راههای برون رفت از آن مرتبط نباشد، حمایت نخواهد کرد. بدین ترتیب از تمامی اساتید، دانشجویان و اندیشمندان دغدغهمندی که دل در گرو ایران دارند دعوت میکنیم ایدهها، طرحها و تأمل…
Posted without readable text
پیش از هرچیز اعلام میکنیم در دانشگاهِ آنلاین شرکت نخواهیم کرد. به نام خداوند ایران، خداوند نور ◾️ ما، جمعی از انجمنهای علمی، کانونهای فرهنگی و شوراهای صنفی دانشگاه علامه طباطبائی، با غمی سنگین و قلبی لبریز از اندوه و همدردی، سوگوار هموطنان شریف و بیگناهی هستیم که در دیماه گذشته جان خود را از دست دادند؛ مراتب تسلیت و همدلی عمیق خود را با خانوادههای داغدار و جامعهی دانشجویی کشور ابراز میداریم. آنچه در دیما…
انجمن علمی-دانشجویی فلسفهٔ دانشگاه علامه طباطبایی برگزار میکند: ◾️ خوانش «توتالیتاریسم» اثر هانا آرنت با هدایتگری: دکتر سروش سیدی بهمدت ۲ هفته و بهصورت آنلاین پنجشنبه و جمعه، ساعت ۱۷ تا ۱۹ — از ۷ اسفند در بستر گوگلمیت معرفی کتاب: در روزگاری که مفاهیمی چون حقیقت و آزادی رنگ باخته و پرسش از آنها به فراموشی سپرده میشود، کتاب توتالیتاریسم هانا آرنت پرسشی اساسی را پیش روی ما میگذارد: چگونه میتوان در برابر قدرتها…
◾️اطلاعیه جلسهٔ دفاع از رسالهٔ دکتری: نسبت اندیشه و وجود در ایدئالیسم افلاطون و هگل استاد راهنما: دکتر علیاصغر مصلح استادان مشاور: دکتر احمدعلی حیدری دکتر رضا سلیمانحشمت پژوهشگر: امیر صمصامی 📆 دوشنبه ۲۷ بهمن، ساعت ۹ صبح 📍این جلسه در سرای سخن دانشکدهٔ ادبیات دانشگاه علامه طباطبایی برگزار خواهد شد. @PHILOSOPHY_ATU
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @falsafe_atu. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Citation-graph rank — 341,641 of 1,160,990entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Named by 4 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
@falsafe_atu named 1 handle that resolve to nothing today. That is a fact about the reference, not necessarily a fact about the handle’s history — see the two groups below.
Most of these may never have existed as a live channel at all.A handle a channel names can be a typo, an aspirational name nobody registered, or a channel that was already gone before this one ever mentioned it. Unless a row below is marked evidenced, all we know is that it references a handle that is not a live channel today — not that anything “died”. How this is measured.
References a handle that is not a live channel — we have no record it ever was one.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 12 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“انجمن علمی فلسفهٔ دانشگاه علامه طباطبائی” (@falsafe_atu), 2,194 subscribers as measured 12 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/falsafe_atu.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.