Channel
@RajaaAlOla
On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Telegram's recommendations · Cite this entry
1,305subscribers
-2 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.
| Telegram ID | -1001269508288 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @RajaaAlOla |
| Created | Between 1 March 2018 and 31 July 2021— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 14 August 2026 |
| Measurements held | 3 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 14 August 2026 |
| On Telegram | t.me/RajaaAlOla |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 14 Aug 2026, 01:08 | 1,305 | -2 |
| 7 Aug 2026, 12:26 | 1,307 | no change |
| 6 Aug 2026, 22:32 | 1,307 | first reading |
20 posts held, back to 26 April 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
ERR is average views per post over the last 30 days divided by subscribers, the definition TGStat uses, so this figure is comparable with the one you will see elsewhere. It falls structurally as a channel grows: a high ERR on a small channel and a low one on a large channel describe reach mathematics, not quality. We publish the figure and the sample it came from and pass no verdict on it.
ER is defined industry-wide as (forwards + reactions + comments) ÷ views— note the denominator is views, not subscribers. Telegram’s public web preview carries views and reactions but not forward or comment counts, so the reaction rate above is the reactions term only and is therefore a floor: the true ER for this channel is higher by an amount we have not measured and will not estimate. It is computed over the 2 of 6 measured posts that carry a reaction reading, and over those same posts' views.
| Window | Rolling 30 days · latest post in window 4 August 2026 |
|---|---|
| Posts held | 20 (26 April 2026 – 4 August 2026) |
| Views total | 275 |
| Reactions total | 3 |
| Forwards / comments | not exposed by the public surface — not measured, not estimated |
| Readings taken | 6 Aug 2026, 22:32 UTC |
Views are a single reading per post, taken at the time above. A post published in the last day or two is still accumulating views, which pulls the 30-day average down slightly. That is a property of the standard definition rather than a fault in it, so we keep the definition rather than “correcting” the number into something nobody can reproduce.
Precision. Telegram publishes view counts on its public widget in short form — 8.12K, 3.7M — so any reading at or above 1,000 reaches us rounded to three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. Averages and rates derived from them are shown to the same precision rather than to the unit: a figure like 3,701,250 would assert digits nobody measured.
Reaction counts are published per emoji and rounded the same way, so a total below 1,000 is exact and a larger one is a sum that may carry a rounded component from each emoji above 1,000. Because it is a sum, it does not look rounded — read a large reaction total as three significant figures per contributing emoji rather than as the figure it prints.
36 reactions across 12 posts, in 3 distinct kinds. The most used accounts for 69.4% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| 💯 | 25 | 69.4% | |
| ❤ | 8 | 22.2% | |
| ❤🔥 | 3 | 8.33% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 12 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 36reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 26 April 2026 to 4 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
لماذا يحدث الزلزال؟ السبب المادي: بسبب حركة الصفائح التكتونية، وتراكم الضغوط في القشرة الأرضية، ثم انطلاقها. ولا ينكره الإسلام. السبب الغيبي: أن الله قد يجعل هذا الزلزال عقوبة لقوم على ذنوبهم. لو أن شخصا مات برصاصة، فمن الناحية الطبية: سبب الوفاة هو النزيف أو التمزق في القلب. من الناحية القانونية: السبب هو أن شخصًا أطلق النار عليه. من الناحية الدينية : لأنه قتل شخصا بالرصاصة في شبابه، فجوزي بجنس عمله. أو لأن الله…
قال شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب : كما في «الدرر السنية» (١/٥١) : "فإن نظرت في كتاب التوحيد في آخر الصحيح، فتأمل تلك التراجم، وقرأت في كتب أهل العلم من السلف، ومن أتباعهم من الخلف، ونقلهم الإجماع على وجوب الإيمان بصفات الله تعالى، وتلقيها بالقبول، وأن من جحد شيئا منها، أو تأول شيئا من النصوص، فقد افترى على الله، وخالف إجماع أهل العلم".
عن وهب بن منبه قال : ظهرت في بني إسرائيل قراء فسقة ، وسيكثرون فيكم. الزهد للإمام أحمد 525
- قواعد السلفية المعاصرة: الله في السماء فوق العرش. القول بأن الله في كل مكان أو لا خارج ولا داخل العالم كفر/ بدعة. - التطبيق: نتبرأ ممن يقول أنّ الله في السماء فوق العرش، لأنه كفّر/بدّع من قال أنّ الله لا داخل ولا خارج العالم ولا فوق العرش. أما الذي قال أن الله لا خارج ولا داخل العالم ولا فوق العرش مخطئ مجتهد معذور. - الخلاصة: كن كافرا/مبتدعا خير لك من أن تًكفّر/تُبدّع! الله ياخذكم على هيك سلفية بتهوي!
❤🔥1
ويبقى السؤال: أنت المرأة المسلمة، حينما تبرقين وترعدين إذا ما قيل لك: مكانك في المنزل تهكما من بعض الجهلة، فبدل أن تثبتي وتقولي: هذا أمر ربي وأعتز به؛ تنفرين من حكم الله بالقرار في المنزل وتتفاخرين بدخولك إلى سوق الرق الرأسمالي. ما الفرق بينك وبين من يسمع الزنادقة وهم يقولون للملتحي ومقصر الثوب والمنتقبة أنهم "11" فيستحي من هذه الأحكام، ويعمل بخلافها؟! سفاهة والله ما بعدها سفاهة! إذا ألقينا أسماعنا لكل من يهزأ بت…
💯2
صدقا، أنا مغتاظ من كل من خرج وتفلسف قبل المباهلة وبعدها ليمطرنا بوابل من الفذلكة، ويقدم لنا دروسا عن الحلم ومقام العلم، وتنزهه المبتذل! (وأدري أنّ من إخواني قد فعل ذلك، ولكن أتعشم أن يتحملوا كلام أخيهم لرابط الأخوة العقائدية بيننا) يا إنسان، المسألة أكبر من الخلاف على أعيان! الأمر جلل! فقد وصل إلى التلاعب بأصول الدين، والعبث في مقام التعامل مع أسماء وصفات رب العالمين، والتطاول والتجاوز على سلفنا حملة الدين! والخلا…
محزن وضعنا! العالم يتحدث لغة الإعداد والقوة ومتصدرينا شغلهم: مناسب نقول كذا، وليس مناسب أن نصرح بكذا، وعلينا أن نسكت عن كذا! وهذا ليس وقت أن نسولف عن كذا، ولم نسولف كفاية عن كذا! وذلك أننا خلطنا الأوراق وخبصنا السياسة بالعقيدة وانمسحت لدينا الفوارق بين الحق والحقيقة، والفكرة والواقع! فمن يستخدم المعادلات السياسية في الخطاب العقدي والعكس يضيع الأمرين جميعا، فلا ديناً أبقى ولا واقعاً أصلح! سوالف
💯4
قال ابن القيم - رحمه الله -: “فَجِهَادُ المُنَافِقِينَ أَصْعَبُ مِنْ جِهَادِ الْكُفَّارِ، وَهُوَ جِهَادُ خَوَاصِّ الْأُمَّةِ وَوَرَثَةِ الرُّسُل. وَالْقَائِمُونَ بِهِ أَفْرَادٌ فِي الْعَالَمِ، وَالمُشَارِكُونَ فِيهِ وَالمُعَاوِنُونَ عَلَيْهِ، وَإِنْ كَانُوا هُمُ الْأَقَلِّينَ عَدَداً، فَهُمُ الْأَعْظَمُونَ عِنْدَ اللَّه قَدْراً” .............. «زاد المعاد» (٣/ ٥) #كناشة
❤4💯2
لابد من جدول أعمال لكل فرد، ينتظم معه الوقت والجهد، وتتضح فيه الخطط والأهداف، لا فرق في ذلك بين رجل وامراة ولا غني وفقير، ولا رئيس ومرؤوس، إذ لا يمكن ضبط إنتاجيتك دون هذه القاعدة، ثم النجاح مرتبط بمرونة الجدول وواقعيته وجدية صاحبه وهمته. كما لابد للجدول أن يعتني بالقدرات والظروف. وأساس كل جدول مواعيد الصلاة.
💯4
Photo, posted without a caption
❤1
وقال يزيد بن أبي حبيب: بلغني أن من حملة العرش من يسيل من عينيه أمثال الأنهار من البكاء، فإذا رفع رأسه قال: سبحانك، ما تُخشى حق خشيتك. فيقول الله تعالى: لكن الذين يحلفون باسمي كاذبين لا يعلمون ذلك. -------- ص97 - كتاب نور الاقتباس في مشكاة وصية النبي صلى الله عليه وسلم لابن عباس -
#طالب_العلم قال الأعمش: (لا أعلم لله قوما أفضل من قوم يطلبون الحديث ويحيون هذه السنة، كم أنتم في الناس لأنتم أقل من الذهب!) 📚 ذم الكلام للهروي (5/ 173)
❤3
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @RajaaAlOla. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Citation-graph rank — 889,669 of 1,345,403entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.
This channel appears in 1 seed channel's Telegram-generated recommendation list in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 14 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“قَنَاةُ رَاْجِيْ العُلَاْ” (@RajaaAlOla), 1,305 subscribers as measured 14 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/RajaaAlOla.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.