Channel
@zakariyaarrusi_archive
On this record: Topic · Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Cite this entry
209subscribers
+29 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1003776206539 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @zakariyaarrusi_archive |
| Created | Between 1 February 2026 and 31 July 2026 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 8 August 2026 |
| Last confirmed live | 18 September 2026 |
| Measurements held | 7 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 18 September 2026 |
| On Telegram | t.me/zakariyaarrusi_archive |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 24 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 18 Sept 2026, 16:42 | 209 | +6 |
| 9 Sept 2026, 08:38 | 203 | +10 |
| 30 Aug 2026, 09:03 | 193 | -1 |
| 22 Aug 2026, 23:08 | 194 | +9 |
| 14 Aug 2026, 20:08 | 185 | +5 |
| 8 Aug 2026, 13:01 | 180 | no change |
| 7 Aug 2026, 19:43 | 180 | first reading |
19 posts held, back to 2 August 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 19 posts for this entry, the most recent from 6 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Measured directly from 1 video with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
✅ Ответ философам на то, что Аллах якобы зависим от времени. Автор: абу Катада ат-Тайми аль-Асари. Они говорят: «1. Всё, что имеет последовательность в действиях, находится во времени. 2. Всё, что находится во времени зависит от него. 3. Аллах имеет последовательность в действиях. Вывод: Аллах зависит от времени». Ответ им: Проблема в первой (большой) посылке. Мы спрашиваем: «в каком времени?». Если во внешней р…
✅ إثبات الخالق الحقيقي Бог — темпорально-структурированная сущность. ЧИТАТЬ Автор: абу Катада ат-Тайми аль-Асари, да воздаст Аллах ему благом и сохранит его в благе.
Имам Ахмад подтверждает тасальсуль Сказал имам Гулям аль-Халляль: нам рассказал Абдуллах: нам рассказал Ханбаль, который сказал: я слышал, как Абу Абдуллах (Ахмад) говорил: «{Аллах разговаривал с Мусой действительным разговором} [4:164], Он утвердил разговор с Мусой мир ему как чудо для него от Него, и добавил: {Действительным разговором}». Я (Ханбаль) сказал Абу Абдуллаху: «Аллах будет разговаривать с рабом в день …
Работа Ю. Сумрина.
✅ Что такое тасальсуль? СМОТРЕТЬ Разъясняет шейх 'Абдур-Рахман аль-Баррок, да сохранит его Аллах в благе.
✅ Как отвечать философам о качествах Аллаха? Сказал имам Суфьян ибн 'Уяйна: كُلُّ شَيْءٍ وَصَفَ اللَّهُ بِهِ نَفْسَهُ فِي الْقُرْآنِ فَقِرَاءَتُهُ تَفْسِيرُهُ , لَا كَيْفَ وَلَا مِثْلَ «Всё, что приходит относительно того, чем Аллах Описал Себя в Коране, его чтение и есть его толкование, без вопроса "как?" и без уподобления». Источник: «Шарх усуль И'тикад» имама аль- Лялякаи (3 том, 478 страница, 736 асар). Хафиз а…
✅ Я удалил своё доказательство существования Создателя, потому что я там написал ложные убеждения, которые противоречат тасальсулю ибн Теймии. Я каюсь. Прошу всех удалить, у кого осталась эта работа.
аль-Исра’ - Аят 24 وَٱخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ ٱلذُّلِّ مِنَ ٱلرَّحْمَةِ وَقُل رَّبِّ ٱرْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرࣰا И опусти пред ними обоими [твоими родителями] крыло смирения [будь смиренным и мягким к ним] по милосердию [проявляя милосердие] и говори: «Господи! Помилуй их, как они смотрели (воспитывая) меня, (когда я был) маленьким».
▶️Уроки Таджвида от доктора Аймана Сувейда (с субтитрами) Полезно: ▶️для начинающих; ▶️для тех кто хочет закрепить пройденное; ▶️для тех кто подзабыл правила. ✅ Один из самый лучших учителей по правила чтения Корана. ⏺⏩ https://t.me/tadjvied ▶️Уроки бесплатные и понятные даже для новичков.
Как можно было сделать мубахаля относительно ан-Навави, Абу Ханифы и ас-Суюты? https://youtu.be/_jby7BKfMPE
🔎 Увидел стрим Анти-Хадиса, где подсос Нитроген говорит: «Чем больше людей издевается над этим Исламом, тем лучше». Шайтаны.
أَرَءَيۡتَ مَنِ ٱتَّخَذَ إِلَٰهَهُۥ هَوَىٰهُ أَفَأَنتَ تَكُونُ عَلَيۡهِ وَكِيلًا Видел ли ты того, кто обожествил свою страсть? Разве ты являешься его попечителем и хранителем? أَمۡ تَحۡسَبُ أَنَّ أَكۡثَرَهُمۡ يَسۡمَعُونَ أَوۡ يَعۡقِلُونَۚ إِنۡ هُمۡ إِلَّا كَٱلۡأَنۡعَٰمِ بَلۡ هُمۡ أَضَلُّ سَبِيلًا Или ты полагаешь, что большинство их способны слышать или разуметь? Они — всего лишь подобие скотов, но они еще больше сб…
Showing the 12 most recent of 19 posts we hold for @zakariyaarrusi_archive. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Named by 2 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 18 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“Архив Закарии ар-Руси” (@zakariyaarrusi_archive), 209 subscribers as measured 18 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/zakariyaarrusi_archive.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.