Telegram RegisterThe public register of Telegram

Channel

قناة || الانتصار لأهل الآثار

@arradalya

On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry

724subscribers

+0 since we began measuring on 7 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.

Register entry

Telegram ID-1002260153803
TypeChannel
Username@arradalya
CreatedBetween 1 September 2024 and 31 March 2025— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded8 August 2026
Last confirmed live8 August 2026
Measurements held2
On Telegramt.me/arradalya

Growth

7247 Aug 2026, 15:21 — 724 subscribers8 Aug 2026, 02:05 — 724 subscribers7 Aug 2026, 15:218 Aug 2026, 02:05
2 measurements taken within a single day. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 723–725 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
8 Aug 2026, 02:05724no change
7 Aug 2026, 15:21724first reading

Engagement

20 posts held, back to 9 May 2026the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 13 July 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

What this channel posts

Photos
200
Videos
30
Links
117

Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 8 August 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. Below Telegram’s rounding threshold, so these counts are exact.

Reaction mix

77 reactions across 11 posts, in 4 distinct kinds. The most used accounts for 61.0% of them.

Every reaction kind recorded on the sample, most used first
ReactionCountShareShare, drawn
4761.0%
👍2329.9%
😡67.79%
🤣11.30%

No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.

Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.

Coverage. Reactions were read on 11 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 77reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.

Measured over the 20 most recent posts we hold, published 9 May 2026 to 13 July 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.

Recent posts

13 Jul 2026, 10:45 UTC301 views9 reactionsread 8 August 2026

Некоторые братья спрашивают: "Если я женюсь на расстоянии, должен ли я обеспечивать жену, одевать её, отправлять деньги на еду и т.д?" Для ясности представления вопроса, можно привести такой пример: мужчина заключил никях с девушкой, но он либо находится далеко от неё, либо они находятся в одном городе (рядом) но по каким-то причинам он пока не может забрать её в свой дом, и она остаётся в доме со своими родителями

9

11 Jul 2026, 14:16 UTC664 views19 reactionsread 8 August 2026

Сказал шейх аль-Хулейфи: "Если обладатель власти, будь-то отец или муж велят женщине закрыть своё лицо - и большинство учёных на том, что если обладатель власти, родители или муж велят сделать само по себе желательное действие, это становится обязательным (для женщины) - то это (покрыть лицо) становится обязательным для неё. И когда муж велит своей жене что-то, она не может приводить фетвы учёных (отнекиваясь от при

14👍4🤣1

10 Jul 2026, 23:33 UTC319 views16 reactionsread 8 August 2026

Я передаю канал брату, которого вы все хорошо знаете. Во всяком случае, пусть Аллах ему поможет

👍9😡61

Signed Нух

4 Jul 2026, 21:09 UTC389 views5 reactionsread 8 August 2026

✅ Гениальность Ибн Теймии 📚 Сказал шейх аль Хулейфи: "Шейхуль-Ислам Ибн Теймия… Я уже двадцать пять лет восхищаюсь этим человеком, и это восхищение не ослабевает и не уменьшается, а наоборот, растёт. И это удивительно. Обычно в начале пути требующего знания, когда он видит выдающихся личностей, он восхищается многими. Потом со временем это восхищение слабеет, потому что человек сам приобретает знания, видит им подоб

👍5

Signed Нух

18 Jun 2026, 00:26 UTC420 views3 reactionsread 8 August 2026

Словесное разногласие и действительное разногласие «Одной из тем, которыми заполнены страницы книг, которым посвящены пространные труды и которые постоянно обсуждаются в научных кругах, является вопрос разногласий и множества спорных вопросов. Однако цель знания не умножать поводы для споров, а тщательно их исследовать, отделяя истинные разногласия от мнимых, обоснованные - от необоснованных. Ведь не всякое различие

3

Signed Нух

18 Jun 2026, 00:26 UTC467 views1 reactionsread 8 August 2026

Таким образом, всякое различие, которое можно правильно согласовать, при котором мнения взаимно дополняют друг друга, а не противоречат, относится к числу формальных, словесных или разногласий разнообразия, а не к числу настоящих, значимых разногласий. Цель утверждения этого принципа заключается не просто в сокращении количества мнений, приводимых в книгах, а в сохранении единства исламского знания, защите слов саля

1

Signed Нух

9 Jun 2026, 19:22 UTC551 views4 reactionsread 8 August 2026

Слова Шейхуль-Ислама, которые могли бы стать пунктом всемирного соглашения народов Земли Шейхуль-Ислам, да помилует его Аллах, сказал: «Поистине, люди (сыны Адама) не могут существовать и жить иначе как благодаря тому, в чем они объединяются для получения пользы и отведения вреда. Их согласие относительно этого представляет собой договор и союз. Поэтому верность договорам относится к числу тех вещей, обязательность

4

Signed Нух

29 May 2026, 22:08 UTC453 views5 reactionsread 8 August 2026
Forwarded from @alaqliya

Шейхуль-Ислам сказал: «Не является условием для богобоязненных и им подобных то, чтобы от них вовсе не исходил грех, или чтобы они были защищены от ошибок и грехов. Ибо если бы это было так, то в умме не было бы ни одного богобоязненного. Напротив, тот, кто покаялся в своих грехах, входит в число богобоязненных». Минхадж ас-Сунна, 7/82 #Прочие_фаиды

5

Signed Нух

26 May 2026, 18:17 UTC548 views9 reactionsread 8 August 2026

Пусть Аллах примет от вас и от нас!

9

Signed Нух

9 May 2026, 16:15 UTCviews —

قناة || الانتصار لأهل الآثار pinned «Как только обнаруживается или издается утерянная книга какого-нибудь ученого, ашариты тут же просыпаются, чтобы поспешно записать его в свои ряды. Это само по себе разоблачает слабость их заявлений о великом и обширном ашаритском наследии, а будь оно действительно…»

9 May 2026, 16:14 UTC786 views2 reactionsread 8 August 2026

Ас-Сиджзи говорит: Аллах действительно произносит «будь» по Своей воле, чтобы создать творения, затем снова говорит после их исчезновения последовательной речью, имеющей структуру и язык, имеющей начало и конец, как он неоднократно заявляет. И Он не переставал и не перестает говорить от вечности до вечности речью, которая не иссякает и не заканчивается, до творений и после них. Какой мазхаб говорит это, кроме людей с

👍2

Signed Нух

9 May 2026, 16:10 UTC311 viewsread 8 August 2026

Четвертый имам, и с него начался этот Бахс - Имам Абу ан-Наср ас-Сиджзи. Он говорит в аль-Ибане, изданной недавно: «Поистине, когда Он желает чего-либо, то приказывает ему: «Будь!» — и оно возникает. Он — Велик Он и Славен — разъяснил, что сказал Адаму после того, как сотворил его из глины: «Будь!», и что когда Он желает чего-либо, то говорит ему: «Будь!» - и оно возникает. И это не требует ни возникновения, ни сотво

Signed Нух

Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @arradalya. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Citation-graph rank

Citation-graph rank — 348,063 of 1,340,412entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.

Forward network

Republished by

Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.

Republishes

Channels on the register whose posts this channel has forwarded.

Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.

Mentions

Named by 2 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.

A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 8 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“قناة || الانتصار لأهل الآثار” (@arradalya), 724 subscribers as measured 8 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/arradalya.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.