Channel

تفاسیر غلط قرآن

@tafasir_e_ghalat

On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry

58subscribers

+1 since we began measuring on 7 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.

Register entry

Telegram ID	-1001710850038
Type	Channel
Username	@tafasir_e_ghalat
Created	Between 1 December 2021 and 30 April 2023 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded	10 August 2026
Last confirmed live	18 September 2026
Measurements held	3
Confirmed unchanged	5 times, most recently 18 September 2026
On Telegram	t.me/tafasir_e_ghalat

Growth

3 measurements spanning 9 days, net +1. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 57–58 and does not start at zero.

Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)	Subscribers	Change
16 Aug 2026, 15:23	58	+1
10 Aug 2026, 07:15	57	no change
7 Aug 2026, 07:00	57	first reading

Engagement

19 posts held, back to 15 June 2025 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 19 posts for this entry, the most recent from 31 July 2025. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

What this channel posts

Video runtime: 11m 10s
Average length: 2m 48s

Measured directly from 4 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.

Reaction mix

2 reactions across 2 posts, in 1 kind.

Every reaction kind recorded on the sample, most used first
Reaction	Count	Share	Share, drawn
❤	2	100.0%

No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.

Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.

Coverage. Reactions were read on 3 of the 19 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 2 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.

Measured over the 19 most recent posts we hold, published 15 June 2025 to 31 July 2025, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.

Recent posts

31 Jul 2025, 17:49 UTC45 viewsread 10 August 2026

Forwarded from @tabeshe_agahiPhoto

📌 شیخ مفید در کتاب تصحیح الاعتقاد در نقد شیخ صدوق که مدعی است پیامبر اکرم و همه اهلبیت، مسموم یا مقتول شدند مینویسد: این ادعا درست نیست و فقط شهادت امیرالمومنین و امام حسن و امام حسین و امام کاظم قطعی است. شهادت امام رضا هم بعید نیست هر چند مشکوک است. درباره باقی ائمه هیچ دلیلی نیست که اثبات کند آنها مسموم شدند یا به دست دشمنانشان به قتل رسیدند و هر سخنی درباره شهادت آنان برای تحریک مردم و فتنه‌انگیزی است و راهی برا…

31 Jul 2025, 08:36 UTC42 views1 reactionsread 10 August 2026

File

✅️ آیت الله صادقی تهرانی مانند علامه طباطبایی معتقدند ، عالم ذر وجود نداشته است ... برخلاف اکثر مفسرین شیعه و سنی. (علامه طباطبابی ، ترجمه الميزان ج ۸ ، ص ۴۱۲ و ۴۱۴) 🔸️ هر دو بزرگوار قرآن را قطعی الدلاله دانسته و معتقدند قرآن بدون حدیث ، قابل فهم میباشد 👍 آیت الله صادقی: پیامبرع احکام را از حروف مقطعه رمز خوانی کردند . دقیقه ۱۳ ✅ آیا عالم ذرّ وجود دارد (آیه ۱۷۲ اعراف) ؟ وَإِذۡ أَخذَ رَبُّك مِنۢ بَنِيٓ ءَادمَ مِن …

❤1

31 Jul 2025, 08:35 UTC36 viewsread 10 August 2026

🔺 تدبر در آیه ۱۷۲ اعراف ( عالم ذر ) 🔺 👈 آیت الله صادقی تهرانی و علامه طباطبایی معتقدند ، عالم ذر وجود نداشته است ... برخلاف اکثر مفسرین شیعه و سنی. (هر دو بزرگوار قرآن را قطعی الدلاله دانسته و معتقدند قرآن بدون حدیث ، قابل فهم میباشد ) ✅ آیا عالم ذرّ وجود دارد ؟! وقتی انسانها هنوز به دنیا نیامده اند ! خدا چگونه از آنها عهد گرفته است ؟؟ وَإِذۡ أَخَذَ رَبُّكَ مِنۢ بَنِيٓ ءَادَمَ مِن ظُهُورِهِمۡ ذُرِّيَّتَهُمۡ وَأَشۡه…

25 Jul 2025, 19:50 UTC29 viewsread 10 August 2026

✅️ هشدار خدا در مورد عملکرد علما و متولیان دین ! _عقل محوری یا عالم محوری در فهم قرآن ؟ ⛔️_ نحوه تعامل مردم با علما چگونه باید باشد ؟ هدف علما باید پرورش انسان محقق باشد یا مقلد کور و سرسپرده ؟ ◀️ اینکه وجود علمای دین مانند علمای سایر رشته ها یک ضرورت بوده و سودمند است هیچ حرفی نیست. و حداقل فایده اش اینست که کار تحقیق و انتخاب احسن را برای عوام راحت میکند ، بطور مثال در مورد یک موضوع ممکن است در چندین سوره صحبت شد…

15 Jul 2025, 06:34 UTC29 viewsread 10 August 2026

قرآن محوری یا ثقلین محوری ؟ ✅ دلایل اصلی هردو محوران برای مخالفت با تفسیر قرآن با قرآن ! ( اثبات ظنی الدلاله و غیرقابل فهم بودن برخی آیات بدون حدیث !!) ◀️ دلایل: 1⃣ آیه متشابهات (٧ آل عمران) هوَ الَّذي أَنزَلَ عَليْكَ الْكِتابَ مِنْهُ آياتٌ مُّحْكَماتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ ... وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي العلمِ يَقولونَ آمَنَّا بِهِ ... 🔸میگویند تاویل یعنی…

13 Jul 2025, 17:31 UTC28 viewsread 10 August 2026

Video

وقتی از حدیث محوران شیعه و سنی میپرسیم اگر کتب حدیث همتراز قرآنست پس چرا پیامبرع احادیث را در یک کتاب جمع نکردند ؟ 🔸️جواب میدهند: پیامبرع قرآن را هم جمع آوری نکردند بلکه بعد از جنگ یمامه و کشته شدن حافظان قرآن، آقای ابوبکر گفت بهتره قرآن جمع آوری گردد ! ⛔️ از این گروه میپرسیم ؛ علت عدم جمع، کدام مورد بوده ؟ 1️⃣ پیامبرع اینطور صلاح دونست ،یعنی در جمع سوره ها فایده ای نمیدید ! فکر میکرد پراکنده ماندن سوره ها بهتر از آ…

12 Jul 2025, 17:05 UTC26 viewsread 10 August 2026

قرآن محوری در تفسیر ✅️ دلیل اصلی علامه طباطبایی برای موجه دانستن تفسیر قرآن با قرآن (یعنی قابل فهم بودن همه قرآن بدون حدیث) چیست ؟ به بیان دیگر ، آیات قرآن ظنی الدلاله و گنگ است یا قطعی الدلاله و مبین ؟ علامه از قرآن به "آیه ۸۲ نساء" و از احادیث به حدیث "عرضِ اخبار به کتابُ الله" استناد میکند. ایشان معتقدند اگر قرآن در روشن شدن مقاصد خود از جملاتش، عامه فهم نبوده و نیازمند به تفسیر ویژه پیامبرع داشت خدا نباید همه ر…

3 Jul 2025, 13:42 UTC32 viewsread 10 August 2026

قرآن محوری در تفسیر تفسیر قرآن با قرآن اولین مطلب 👆👆👆 ۱۸ پست ش ۱۱ فاسئلوا اهل الذکر👇 https://t.me/tafasir_e_ghalat/66 پست های مرتبط با نقد ادله معتقدان به گنگ و غیرقابل فهم و ظنی الدلاله بودن برخی آیات قرآن !!! ۱۸ پست و ۸ کلیپ که بصورت خلاصه آیات مرتبط تشریح شده .

2 Jul 2025, 16:05 UTC35 views0 reactionsread 10 August 2026

قرآن محوری در تشریع ۲۴ پست ، مطلب پست ۲۴ نقد ادله مخالفان عرضه حدیث 👇 https://t.me/tafasir_e_ghalat/131 👆👆👆

2 Jul 2025, 16:03 UTC29 viewsread 10 August 2026

قرآن پژوهی اولین پست ۹ پست در مورد کلیت اعتبار قرآن پست ش ۹ https://t.me/tafasir_e_ghalat/34 👆👆

30 Jun 2025, 14:28 UTCviews —

تفاسیر غلط قرآن pinned «جایگاه حدیث ؟! ◀️️ قرآن محور و قرآن بسنده کیستند ؟ بعد از قبول قرآن ،مهمترین سوالی که هر مسلمان باید جواب بدهد اینست: وظیفه اش در برابر تکالیف منقول در کتب حدیث چیست؟ تکالیف موجود در کتب حدیث از دو حال خارج نیست: ۱. یا یک حکمی را بطور ابتدایی و مستقل به…»

30 Jun 2025, 06:33 UTC36 viewsread 10 August 2026

Video

اطیعواالرسول ؟ سید عقیل هاشمی از اهل سنت وهابی (شبکه کلمه) : ... اطاعت رسول اطاعت از سنت رسول یعنی کتب حدیث است نه قرآن! ⛔️ این مهمترین استدلال ثقلین محوران شیعه و سنی و وهابی و ... برای قبولاندن احادیث جعلی منتسب به رسول و ائمه ع به مردم عوام است !!! حال آنکه : 1️⃣ لازمه واو عطف، همیشه مغایرت نیست در چندین آیه از قرآن تصریح شده که محتوای اطاعت الله و رسول یک چیز و مصداق است نه دو چیز ، مخصوصا در امور دین مانند آیات…

Showing the 12 most recent of 19 posts we hold for @tafasir_e_ghalat. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Forward network

Republishes

Channels on the register whose posts this channel has forwarded.

تابش آگاهی | تأمّلات عقلانی پیرامون دین
@tabeshe_agahi · 2,7291 post

Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.

Mentions

Names

Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.

تابش آگاهی | تأمّلات عقلانی پیرامون دین
@tabeshe_agahi · 2,7291 post

A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 16 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“تفاسیر غلط قرآن” (@tafasir_e_ghalat), 58 subscribers as measured 16 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/tafasir_e_ghalat.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.