Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for معرفة الغاية

Channel

معرفة الغاية

@qaleb_saleem

On this record: Topic · Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry

446subscribers

+4 since we began measuring on 6 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.

Register entry

Telegram ID-1001411405644
TypeChannel
Username@qaleb_saleem
CreatedBetween 1 April 2019 and 30 November 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded6 August 2026
Last confirmed live13 September 2026
Measurements held5
Confirmed unchanged2 times, most recently 13 September 2026
On Telegramt.me/qaleb_saleem

Topic

Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 21 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.

Growth

4424464446 August 2026 — 442 subscribers6 August 2026 — 442 subscribers22 August 2026 — 445 subscribers28 August 2026 — 444 subscribers6 September 2026 — 446 subscribers6 August 20266 September 2026
5 measurements spanning 31 days, net +4. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 441–447 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
6 Sept 2026, 20:36446+2
28 Aug 2026, 13:03444-1
22 Aug 2026, 04:18445+3
6 Aug 2026, 19:18442no change
6 Aug 2026, 18:49442first reading

Engagement

20 posts held, back to 12 June 2026the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 31 July 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

Recent posts

31 Jul 2026, 13:31 UTC937 viewsread 6 August 2026

﴿رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ﴾ مهما بلغت من الفطنة والذكاء، والحذق والدهاء، وتميز الإدارة، وقوة الإرادة، فإن أدواتك وقدراتك لن تغني عنك من الله شيئاً، إذا كنت في غفلة عن الدعاء والافتقار، وصدق الاضطرار. هذا كليم الله موسى عليه السلام، من أولي العزم من الرسل يفتقر إلى ربه، ويتبرأ من حوله وقوته. وكان من دعائه ﷺ عند لقاء العدو: "اللهم أنت عضدي ونصيري، بك أحول ، وبك أصول ، وبك أقاتل". أما

25 Jul 2026, 12:33 UTC131 viewsread 6 August 2026

"يظن الناس أن يوسف عليه السلام انتقل من بئر إلى قصر.... لكن القرآن يحدثنا عن رحلة أطول بكثير.... رحلة رجل كان ينجو في كل مرة بطريقة مختلفة.... نجا في البئر بالصبر.... ونجا في بيت العزيز بالعفة.... ونجا في السجن بالعلم.... ونجا في السلطة بالعدل.... لم تكن النجاة حدثا واحدا...... بل كانت سلسلة طويلة من الانتصارات الخفية التي لم يرها أحد..." - إحسان الفقيه قد تسليك قصة يوسف عليه السلام حين تنظر إلى نهايتها، لكنك ربما

24 Jul 2026, 15:50 UTC130 viewsread 6 August 2026

دعاء الخليل... ﴿رَبَّنَاۤ إِنَّكَ تَعۡلَمُ مَا نُخۡفِی وَمَا نُعۡلِنُۗ وَمَا یَخۡفَىٰ عَلَى ٱللَّهِ مِن شَیۡءࣲ فِی ٱلۡأَرۡضِ وَلَا فِی ٱلسَّمَاۤءِ﴾ هذا ليس ثناء محضا بل ثناء متضمنا للدعاء. وهذا قول عامة مفسري السلف ابن عباس والنخعي ومقاتل... قال ابن عباس رضي الله عنهما في قوله : ﴿ربَّنا إنّك تعلم ما نخفي وما نعلنُ﴾، قال: مِن الحُزْن. وهذا الدعاء من أجمع الدعاء وأحسنه من وجوه: أولها: أنه يعم الدعاء بكل ما دعا ال

21 Jul 2026, 13:16 UTC131 viewsread 6 August 2026

(السعادة كلها بين فضل الله ورحمته) -﴿قُل بِفَضلِ اللَّهِ وَبِرَحمَتِهِ فَبِذلِكَ فَليَفرَحوا﴾. -﴿وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لَاتَّبَعْتُمُ الشَّيْطَانَ إِلَّا قَلِيلًا﴾. -﴿ولَوْلا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ مَا زَكَا مِنكُم مِّنْ أَحَدٍ أَبَدًا﴾. -﴿فَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لَكُنْتُمْ مِنَ الْخَاسِرِينَ﴾. -وجاء في #صحيح_البخاري : "لن يُدخل أحدا عملُه الجنة". ق

19 Jul 2026, 12:12 UTC140 viewsread 6 August 2026

‏(أليس الله بأعلم بالشاكرين). إذا تأخرت عن فضيلة، أو فاتتك طاعة، أو فقدت قربة فتذكر قوله الله تعالى: ﴿أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَعْلَمَ بِالشَّاكِرِينَ﴾. قال ‎#ابن_القيم: هو سبحانه أعلم بمن يشكره على نعمته، فيختصه بفضله ويمن عليه ممن لا يشكره. وقال أيضاً: الله سبحانه عليم بمن يصلح لهذه النعمة ويشكرها ويعرفُ قدرَها ويحبُّ المنعم عليها، فتَصْلُح عنده هذه النعمة، فإذا فاتت العبدَ نعمةٌ من نِعَم ربه فليقرأ على نفسه: ﴿أَلَيْسَ

17 Jul 2026, 15:22 UTC348 viewsread 6 August 2026

جربت هذا الدعاء فاستجاب الله لي جربت هذا الذكر ففرج الله عني تحريت هذا الوقت فأذهب الله ما بي دعوت في الحرم دعوت في عرفة دعوت في آخر الليل تصدقت ثم دعوت استغفرت ودعوت دعت لي أمي كلهم يقولون ....استجاب الله.... الطرق إلى الله شتى بعدد البائسين بعدد السائلين بعدد الحاجات... والجواب واحد ...كلهم يجيبهم ربهم كلٌ يرحمه ربه لشيء فيه.. أنت قصة دعاء فريدة.....حين تقول: يارب عبدالله بلقاسم #ساعة_استجابة

10 Jul 2026, 14:24 UTC206 viewsread 6 August 2026

(إن ربكم حيِيّ كريمٌ يسْتَحِي من عبدهِ يرفَعُ يديهِ يدعوهُ أن يردهما صفرا) عادة الخلق أن يستحي السائلون منهم لكن أكرم الأكرمين يستحي من سائله #ساعة_استجابة

10 Jul 2026, 08:57 UTC228 viewsread 6 August 2026

"كانت أسرارًا بيني وبينك يا ربي، لا ينقصها أن يعرفها الناس الآن، لأنك -أنت فقط- من يعلم كيف أن كل بحثي عن معنى الحياة انتهى بعلمي أنك كنت أنت ذلك الشيء الجميل". ¹ "فقد عرفت من بلاء أقدارك ما لم يخطر لي على بال، وعاينت من طعم فرجك ما لم أحلم به! وأمنيتي الوحيدة الآن أن تمنحني الرضا عنك والغنى بك". __ ¹ مهاب السعيد

7 Jul 2026, 21:05 UTC266 viewsread 6 August 2026

"إلهي قلبي ضعيفٌ دون قربك ما احتملت"

7 Jul 2026, 19:20 UTC220 viewsread 6 August 2026

عَرَفَ فاستغنى يقول أحمد بن عاصم الأنطاكي -رحمه الله-: «من عرف الله عز وجل اكتفى به، ومن لم يعرفه اكتفى بخلقه دونه؛ فطال غمُّه وكثرت شكايته، ومن أحب الله تعالى لم يكن في قلبه فضلة لحب أحد؛ ولو أراد لم يترك».. [استنشاق نسيم الأنس، ابن رجب (٣٤٠/٣)]

3 Jul 2026, 14:17 UTC231 viewsread 6 August 2026

•• من حقائق الحياة أن المرء، في مقتبل عمره، تميل نفسه إلى استمداد قيمتها وشعورها بالأمان من وفرة المقتنيات وكثافة العلاقات الخارجية؛ فإذا امتدّ به العمر، ازدادت حاجته إلى تخفيف الأحمال استعدادًا للرحلة الكبرى. ويغدو فقد المقتنيات والأشخاص ضربًا من الفكّ التدريجي للقيود والأوتاد التي تربط خيمة قلبه بالأرض؛ إذ إن تهيئة روحه للتحليق تقتضي انسلاخًا رفيقًا عن مباهج الدنيا. فكل فقدٍ يصيب المرء في آخر الطريق يدرّبه على خف

Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @qaleb_saleem. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Forward network

Republishes

Channels on the register whose posts this channel has forwarded.

Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.

Mentions

Names

Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.

A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 6 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“معرفة الغاية” (@qaleb_saleem), 446 subscribers as measured 6 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/qaleb_saleem.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.