هل تحب الكتب؟ هل تستمتع بالسينما؟ هل تأخذك الفلسفة إلى أسئلة جديدة؟ هل يثيرك التاريخ؟ إذن، سينوغرافيا صُممت لك. انضم إلينا وكن جزءًا من الحوار. https://t.me/Scenography30 https://t.me/Scenography30

Channel
علم النفس : مقالات - أبحاث
@psychoanalysis_2021
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
40,031subscribers
+84 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 31,623–100,000.
Register entry
| Telegram ID | -1001325102079 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @psychoanalysis_2021 |
| Description | محتوى القناة: مقالات - دراسات - أبحاث - تحليل الشخصية - مقاييس - كتب ومحاضرات صوتية - إقتباسات. مكتبة علم النفس @Psychologybookss قنواتنا الفكرية ⬇️ @audiobooks_new دليل قنوات الكتب الصوتية @masmoo3 للتواصل @dan_mh |
| Created | Between 1 March 2018 and 30 June 2021— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 12 August 2026 |
| Measurements held | 8 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 12 August 2026 |
| On Telegram | t.me/psychoanalysis_2021 |
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 12 Aug 2026, 20:23 | 40,031 | +2 |
| 11 Aug 2026, 18:24 | 40,029 | +10 |
| 10 Aug 2026, 15:11 | 40,019 | +5 |
| 9 Aug 2026, 15:15 | 40,014 | +13 |
| 8 Aug 2026, 18:03 | 40,001 | +26 |
| 7 Aug 2026, 20:01 | 39,975 | +22 |
| 6 Aug 2026, 19:35 | 39,953 | +6 |
| 6 Aug 2026, 13:33 | 39,947 | first reading |
Engagement
21 posts held, back to 28 April 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 20 pagesof Telegram’s post history, 20 posts per page.
- ERR · 30 days
- 0.285%
- avg views ÷ 40,031 subscribers
- Avg views / post
- 114
- 1 post measured
- Reaction rate
- —
- this channel exposes no reaction counts
- Posts in window
- 1
- of 21 held
ERR is average views per post over the last 30 days divided by subscribers, the definition TGStat uses, so this figure is comparable with the one you will see elsewhere. It falls structurally as a channel grows: a high ERR on a small channel and a low one on a large channel describe reach mathematics, not quality. We publish the figure and the sample it came from and pass no verdict on it.
ER is defined industry-wide as (forwards + reactions + comments) ÷ views— note the denominator is views, not subscribers. Telegram’s public web preview carries views and reactions but not forward or comment counts, so the reaction rate above is the reactions term only and is therefore a floor: the true ER for this channel is higher by an amount we have not measured and will not estimate.
| Window | Rolling 30 days · latest post in window 12 August 2026 |
|---|---|
| Posts held | 21 (28 April 2026 – 12 August 2026) |
| Views total | 114 |
| Reactions total | — |
| Forwards / comments | not exposed by the public surface — not measured, not estimated |
| Readings taken | 13 Aug 2026, 09:50 UTC |
Views are a single reading per post, taken at the time above. A post published in the last day or two is still accumulating views, which pulls the 30-day average down slightly. That is a property of the standard definition rather than a fault in it, so we keep the definition rather than “correcting” the number into something nobody can reproduce.
Precision. Telegram publishes view counts on its public widget in short form — 8.12K, 3.7M — so any reading at or above 1,000 reaches us rounded to three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. Averages and rates derived from them are shown to the same precision rather than to the unit: a figure like 3,701,250 would assert digits nobody measured.
Reaction counts are published per emoji and rounded the same way, so a total below 1,000 is exact and a larger one is a sum that may carry a rounded component from each emoji above 1,000. Because it is a sum, it does not look rounded — read a large reaction total as three significant figures per contributing emoji rather than as the figure it prints.
What this channel posts
- Photos
- 35
- Videos
- 33
- Links
- 33
Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 13 August 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. Below Telegram’s rounding threshold, so these counts are exact.
- Video runtime
- 2h 09m
- Average length
- 32m 20s
Measured directly from 4 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
Reaction mix
838 reactions across 20 posts, in 16 distinct kinds. The most used accounts for 75.3% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 631 | 75.3% | |
| 👍 | 88 | 10.5% | |
| 👏 | 57 | 6.80% | |
| 🔥 | 15 | 1.79% | |
| 🍓 | 12 | 1.43% | |
| 💯 | 12 | 1.43% | |
| ❤🔥 | 5 | 0.597% | |
| 🤔 | 5 | 0.597% | |
| 😭 | 3 | 0.358% | |
| 💔 | 2 | 0.239% | |
| 🤓 | 2 | 0.239% | |
| 🥱 | 2 | 0.239% | |
| 👀 | 1 | 0.119% | |
| 😢 | 1 | 0.119% | |
| 🤨 | 1 | 0.119% | |
| 🥰 | 1 | 0.119% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 20 of the 21 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 838reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 21 most recent posts we hold, published 28 April 2026 to 12 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
Recent posts
ولما كانت الأحلام تعتمد في مادتها على ماضي اللاوعي (اللاشعور)، فإن فرويد قد ربط بين لغة الأساطير ولغة الأحلام باعتبار أن الأولى ما هي إلا تعبيرات لتجارب ذات دلالة، مستفيدًا من بعض الأساطير لتوضيح رأيه؛ فأساس أسطورة "أوديب" مثلاً هي مادة علمية قديمة الأزل، متصلة بهذا الاضطراب الأليم الذي ينتاب علاقة الطفل بوالديه من جراء نزعاته الجنسية الأولى (5). وهنا يكمن سؤال: ما هي علاقة الأسطورة بالحلم؟ يرى فرويد أن هناك تشابهًا …
❤21👍4🔥4
الأسطورة والتحليل النفسي سعد سوسه إن الموضوعات الرئيسية التي تناولتها الأسطورة هي خلق الكون والإنسان، والموت، وكيفية حصول الشعب على الموطن الذي يسكنه وما أشبه ذلك. وتلعب الأسطورة دورًا رئيسًا في الحياة الاجتماعية والدينية للشعوب البدائية، خاصة وأن طقوس تلك الشعوب، واحتفالاتها، ونظمها الأخلاقية والاجتماعية تحتاج إلى تبرير، أو ربط بالماضي، وإلى جو من التقريب (1). الأساطير: الأباطيل والأساطير أحاديث لا نظام لها، كذلك …
❤17🥰1
👇
❤3
علم النفس الكلي والذكاء. ما هو الفرق بين الثقافات التحليلية والثقافات الكلانية؟ الجزء 2 من الحوار مع دميتري أوشاكوف #الذكاء #علم_النفس
❤12👏6👍3
الذكاء من وجهة نظر علم النفس. العامل الوراثي والمكتسب الجزء 1 من الحوار مع دميتري أوشاكوف #علم_النفس #الذكاء
❤23
لاحقًا عرفتُ أن الدواء الذي أتناوله كان مضادًا للذهان، إذ لم أكن قد سألت عنه في البداية. تقبلت الأمر بإيجابية، لأنني رأيت أثره المباشر على صحتي النفسية. كما التزمت بمراجعة الطبيب بانتظام، وكنت أعتبر تلك الجلسات مساحةً آمنة للتنفيس عن مشاعري والتعبير عن نفسي دون خوفٍ من الأحكام أو القيود. ومع ازدياد هدوئي واتزاني، مررت بشيء أشبه بالصحوة، أصبحت أتذكر اتهاماتي للآخرين، وتراءى لي بُعدها عن الواقع.لم يكن ذلك مريحًا كما تو…
❤36👏8👍5🍓1
حين خانني عقلي رحلتي من الارتياب إلى الاستبصار - فاطمة لطالما اعتقدت أن عقلي هو الشيء الوحيد الذي يمكنني الاعتماد عليه دون تردد. كنت أثق بأحكامي، وأؤمن بقدرتي على قراءة ما وراء الكلمات والتصرفات. لكن تجربةً قاسية أجبرتني على مواجهة حقيقة لم أتخيلها يومًا.. أن العقل نفسه قد يكون مصدر الخداع.! كنت أعيش في حالة ترقب دائم، أراقب النظرة، الإيماءة، النبرة، وأبحث بين زواياها عن خطر محدق.. الأمر الذي كان يدفعني إلى الانسحاب…
❤30👍7🤓2🥱2🤨1
في أكتوبر عام 1972، وقف جاك لاكان داخل الجامعة الكاثوليكية في لوفان، لا بوصفه محاضرًا عاديًا في التحليل النفسي، بل بوصفه ظاهرة فكرية مثيرة للجدل.. كان الرجل آنذاك قد صار اسمًا يصعب تجاهله، يراه البعض عبقريًا في تفكيك اللغة واللاوعي، ويراه آخرون مثقفًا غامضًا يستفزّ أكثر مما يشرح.. لم تكن طريقته في الكلام مباشرة، كان يتحدث بجُمل طويلة، وصمت محسوب، وسخرية لاذعة، وتلاعب بالكلمات، كما لو أن المعنى عنده لا يُعطى جاهزًا، ب…
❤34🍓5👏4👍2👀1
- علم النفس في التاريخ - يوحنا بيداويد المقدمة على الرغم من ان علم النفس يعد من العلوم الحديثة مقارنة ببقية العلوم او التيارات الفلسفية، لكنه موضوع قديم، ذكرت لاول مرة فكرة "خلود النفس" في ملحمة كلكامش حينما قرر كلكامش القيام برحلة للبحث عن نبتة الخلود. في نهاية القرن العشرين اصبح لعلم النفس فروع عديدة مختصة حسب هدف دراستها ، معظمها تقوم بدراسة تاثيرها على طبيعة الانسان وتصرفاته وعلاقته بالمجتمع المحيط به، لكن يعد …
❤21🔥2
النفس عند ارسطو تشبه فكرة ارسطو عن النفس بالقوة الجاذبية الموجودة بين اجسام الطبيعة، بما ان هناك حركة في الطبيعة، إذا هناك قوة غير متحركة تحركها، وتحرك كل الموجودات فيها، فالعالم كائن حي كبير، له نفس تحركه، لكنه ليس خارج عنه كما قال افلاطون، وانما في وسط العالم نفسه، لهذا ارسطو اعتبر الاجرام السماوية هي حية لها نفس حية خالدة (لانها متحركة)، وان أدنى المخلوقات هي النباتات أيضا لها نفس لكنها فانية، بين النفس الخالدة ال…
❤19👍8
يقول الكاتب هنري ديفيد ثورو: «ذهبت إلى الغابة لأنني أردت أن أعيش متعمدًا، وألّا أكتشف عند موتي أنني لم أعش.» وهذه العبارة تحمل رسالة صريحة: لا تعش حياة الآخرين، ولا تجعل نفسك مشروعًا لإرضاء العالم، ثم تكتشف في النهاية أنك نسيت أن تعيش. ⸻ خاتمة: لا تكن شمبانزيًا يرمي رزقه في نهاية الأمر، السؤال ليس: لماذا لدى الآخرين موزة؟ السؤال الحقيقي هو: لماذا رميت أنت الخيارة التي كانت تسعدك؟ لماذا فقدت الامتنان فجأة؟ لماذا…
❤48👏9👍8
Showing the 12 most recent of 21 posts we hold for @psychoanalysis_2021. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Citation-graph rank
Citation-graph rank — 652,426 of 1,169,250entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.
Forward network
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Mentions
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 12 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“علم النفس : مقالات - أبحاث” (@psychoanalysis_2021), 40,031 subscribers as measured 12 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/psychoanalysis_2021.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.