Channel
@philosophyisl
On this record: Growth · Engagement · Posts · Citations · Handles named that no longer answer · Cite this entry
4,733subscribers
-5 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 3,162–10,000.
| Telegram ID | -1001156271147 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @philosophyisl |
| Created | Between 1 March 2018 and 30 June 2021— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 12 August 2026 |
| Measurements held | 4 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 12 August 2026 |
| On Telegram | t.me/philosophyisl |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 12 Aug 2026, 20:08 | 4,733 | -6 |
| 9 Aug 2026, 23:34 | 4,739 | +2 |
| 7 Aug 2026, 03:12 | 4,737 | -1 |
| 6 Aug 2026, 19:16 | 4,738 | first reading |
21 posts held, back to 22 February 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 7 pagesof Telegram’s post history, 20 posts per page.
ERR is average views per post over the last 30 days divided by subscribers, the definition TGStat uses, so this figure is comparable with the one you will see elsewhere. It falls structurally as a channel grows: a high ERR on a small channel and a low one on a large channel describe reach mathematics, not quality. We publish the figure and the sample it came from and pass no verdict on it.
ER is defined industry-wide as (forwards + reactions + comments) ÷ views— note the denominator is views, not subscribers. Telegram’s public web preview carries views and reactions but not forward or comment counts, so the reaction rate above is the reactions term only and is therefore a floor: the true ER for this channel is higher by an amount we have not measured and will not estimate.
| Window | Rolling 30 days · latest post in window 7 August 2026 |
|---|---|
| Posts held | 21 (22 February 2026 – 7 August 2026) |
| Views total | 8,856 |
| Reactions total | — |
| Forwards / comments | not exposed by the public surface — not measured, not estimated |
| Readings taken | 12 Aug 2026, 05:26 UTC |
Views are a single reading per post, taken at the time above. A post published in the last day or two is still accumulating views, which pulls the 30-day average down slightly. That is a property of the standard definition rather than a fault in it, so we keep the definition rather than “correcting” the number into something nobody can reproduce.
Precision. Telegram publishes view counts on its public widget in short form — 8.12K, 3.7M — so any reading at or above 1,000 reaches us rounded to three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. Averages and rates derived from them are shown to the same precision rather than to the unit: a figure like 3,701,250 would assert digits nobody measured.
Reaction counts are published per emoji and rounded the same way, so a total below 1,000 is exact and a larger one is a sum that may carry a rounded component from each emoji above 1,000. Because it is a sum, it does not look rounded — read a large reaction total as three significant figures per contributing emoji rather than as the figure it prints.
📣 فراخوان شمارهی چهارم «خِرَدنامه» 🏛 انجمن علمی-دانشجویی فلسفهی دانشگاه تهران، در نظر دارد که تهیه و جمعآوری مطلب جهت آمادهسازی شمارهی چهارم نشریهی «خِرَدنامه» را آغاز نماید. 🔸 باب علمی این شماره، چهار بخش خواهد داشت: 🌸 پروندهی اصلی: «فلسفهی سیاست» 🌸 پروندهی ویژه: «فلسفهی جنگ» 🌸 تکنگاری-تکترجمه 🌸 جستارهای دانشجویی 🔹 در سه بخش نخست باب علمی، تنها مقالات قرار خواهند گرفت؛ این مقالات میتوانند تألیفی یا…
👁🗨#نیمنگاه 📖 حمل اولی ذاتی و حمل شایع صناعی ♦️ حمل شایع صناعی: حملی که در میان مردم بسیار شایع بوده و صناعات و علوم نیز از آن بهره می برند. در این حملها، تغایری مفهومی میان موضوع و محمول برقرار است و اتحادی وجودی و خارجی با یکدیگر دارند. 💡مثلا حمل «علی ایستاده است» را در نظر آورید؛ مفهوم «علی» غیر از مفهوم «ایستاده» در ذهن ما است و در خارج این دو با یکدیگر متحد میباشند. بنابراین تفاوت و تغایر میان موضوع و محمو…
📜 #منطقنامه 📌 مغالطات مقام نقد همان طور که اثبات و نشان دادن درستی یک قضیه محتاج دلیل است، ابطال و نشان دادن نادرستی یک قضیه نیز به دلیل و برهان نیاز دارد. مغالطاتی که در این بخش در پی توضیح آنها می باشیم، همگی در این جنبه مشترک اند که کسی با مدعایی مخالف است و آن را نادرست می داند، اما برای نشان دادن نادرستی آن از راه منطقی وارد نمی شود و دلیل و برهانی بر ضد آن اراده نمی کند ، بلکه متوسل به ترفند هایی می شود که…
استاد ارجمند، جناب آقای دکتر عظیمی برای مشاهده رزومه اینجا کلیک کنید با سلام و احترام 🌿 کسب موفقیت ارزشمند جنابعالی در ارتقای مرتبه علمی به استادی را صمیمانه تبریک عرض مینماییم. بیتردید این دستاورد گرانقدر، نتیجه سالها مجاهدت علمی، پژوهشی و کوششهای مستمر جنابعالی بوده که نشان دهنده جایگاه والای علمی شما در جامعه دانشگاهی است. 📚✨ انجمن علمی ضمن تقدیر از این موفقیت شایسته، صمیمانه آن را به جنابعالی و جامعه علمی…
رد رکن رابع حسینعلی تویسرکانی (متوفی ۱۲۸۶ق) #شیخیه | #رد_رکن_رابع مقدمه و تحقیق: سید محمدعلی دیباجی | عضو هیئت علمی دانشگاه تهران رضا مختاری خویی مؤسسه مطالعات اسلامی دانشگاه تهران- دانشگاه مک گیل کانادا فهرست کتاب: t.me/nosakh_shii/2756 شیخیه به فرقهای اطلاق میشود که با ادعای پیروی از شیخ احمد احسایی در عصر قاجار ایجاد شد، ایشان معتقدند که دین اسراری داشت که تا قبل از شیخ احمد قابلیت بروز آن وجود نداشت و این ا…
📚 #مناقشات ✨حادث ذاتی و حادث زمانی 🌿 بررسی مفهوم حدوث و قدم از نگاه متکلمان و فلاسفه 📌 حدوث در معنای لغوی و عمومی خود به معنای «به وجود آمدن» است. وقتی میگوییم شیئی حادث است، یعنی در زمان خاصی به وجود آمده، پیش از آن وجود نداشته و در واقع وجودش مسبوق به عدم بوده است. اما در بررسیهای دقیقتر فلسفی، بر سر ملاک این به وجود آمدن و نیازمندی به علت، دو دیدگاه متفاوت شکل گرفته است. متکلمان معتقدند که علت اصلی نیازمندی …
📚 #منطقنامه 🌿 سرنوشت تاریخی منطق آنچه از ارسطو در باب منطق به یادگار مانده است، دست نوشته هایی پراکنده جهت تدریس بوده است. در قرن اول قبل از میلاد مسیح شخصی به نام آندرونیکوس رودسی این دست نوشته ها را ویراست نموده و در مجموعه ای به نام اُرگانون گرد آورد. اُرگانون دارای شش بخش بود؛ مقولات، قضیه، قیاس، برهان، جدل و سفسطه. در قرن سوم میلادی شخصی نو افلاطونی به نام فرفوریوس درآمدی به نام ایساغوجی یا کلیات خمس را بر اُ…
دوره Lebensform (دیدار اول پنجشنبه ۸ مرداد) یک تجربهٔ جمعی پیوسته و هفتگی دربارهٔ زبان، شکلِ زندگی و هنرِ دیدن امر آشنا ✨ در این دوره، با الهام از اندیشهٔ ویتگنشتاین تلاش میکنیم نسبت میان زبان، جهان و شیوهٔ زیستن را از خلال گفتوگو و روایت کشف کنیم. روایتگران امید نادری دانشجوی دکتری فلسفهٔ علم و تکنولوژی در پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی و پژوهشگر ویتگنشتاین علی سلطانزاده فارغالتحصیل دکتری فلسفهٔ علم …
📗 نام کتاب: رسائل ابن سینا 📖 مترجم: ضیاالدین درّی مربوط به پست بالا👆🏻 @philosophyisl
#صدای_تفکر «کتاب پیشنهادی از طرف دکتر آیسودا هاشم پور عضو هیئت علمی فلسفه و کلام اسلامی دانشگاه تهران» 📗 نام کتاب: رسائل ✍️ نویسنده: ابن سینا 📖 مترجم: ضیاالدین درّی 🌿 درباره کتاب: عرض سلام و احترام خدمت همه همراهان و دانشجویان عزیز کتاب "رسائل" ابن سینا، پیشنهاد من به همه شما عزیزان است. این کتاب از چند رساله کوتاه و خلاصه تشکیل شده و هریک از رساله ها، موضوعی را به خود اختصاص داده است. از جمله: تفسیر چند سوره، …
📚 #منطقنامه 🔎مغالطات(۲): بار اثبات را بر دوش طرف مقابل بیندازید وقتی در یک بحث میگوییم که «بار اثبات» بر دوش شخصِ الف است، یعنی اینکه مسئولیت اثبات مدّعا بر دوش اوست. برای مثال، در دادگاه، دادستان مسئولیت دارد که جرم را به نحوی اثبات کند که تردید در آن معقول نباشد؛ نه اینکه متهم بیگناهیاش را ثابت کند. افراد فریبکار هرگز نمیخواهند که بار اثباتِ مدّعایی که طرح کردهاند بر دوششان بیفتد؛ در نتیجه، مهارتِ جابهجا ک…
بازخوانی نهضت ترجمه حلقههای مفقوده در انتقال فلسفه یونان به عالم اسلام از شهروندِ آتنی تا رعیتِ بغداد امیرحسین ساکت | عضو هیئت علمی گروه فلسفه دانشگاه شهید بهشتی رضا مختاری خویی دپارتمان مطالعات اسلامی دانشگاه مکگیل کانادا - دانشگاه تهران مشخصات کتاب: ۲۶۴ص | وزیری، جلد سخت قیمت: ۷۵۰.۰۰۰ت + ۱۵۰.۰۰۰ت هزینه ارسال مجموعا ۹۰۰.۰۰۰ت با تخفیف: ۶۵۰.۰۰۰ت فهرست و پیشگفتار: https://t.me/kalam_shia/1055 معرفی بیشتر تهیه:…
Showing the 12 most recent of 21 posts we hold for @philosophyisl. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Citation-graph rank — 126,911 of 1,160,990entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Named by 11 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
@philosophyisl named 1 handle that resolve to nothing today. That is a fact about the reference, not necessarily a fact about the handle’s history — see the two groups below.
Most of these may never have existed as a live channel at all.A handle a channel names can be a typo, an aspirational name nobody registered, or a channel that was already gone before this one ever mentioned it. Unless a row below is marked evidenced, all we know is that it references a handle that is not a live channel today — not that anything “died”. How this is measured.
References a handle that is not a live channel — we have no record it ever was one.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 12 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“انجمن علمی دانشجویی فلسفه و حکمت اسلامی دانشگاه تهران” (@philosophyisl), 4,733 subscribers as measured 12 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/philosophyisl.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.